Msg 2 of 14: Đã gửi: 07 May 2009 lúc 11:18am | Đã lưu IP

Chào hoalacanh ,

Đọc qua đã thấy ngôi trạch của bố mẹ hoalacanh dựng ở khu đất mới , chưa được đông vui do vậy mà " đường chưa hoàn thiện, còn đang giai đoạn làm cống " nên câu trả lời đã nằm sẵn ở đó rồi  . Những nơi mới hình thành khu dân cư, nhanh thì 5 năm chậm thì ... cũng lâu lâu  mới có thể " lôi kéo " được lượng dân cư đông đảo . Khi mô hình dân cư ổn định thì việc buôn bán sẽ sầm uất và sẽ kéo theo khả năng cho thuê mướn tương xứng với giá trị của nó.

Ngôi trạch này có hướng Tây Nam , là hướng Tuyệt mạng cho Khảm quái - (cả hai bố mẹ của hoalacanh đều thuộc Khảm ). Nên chắc chắn khó khăn và vất vả không thể tránh khỏi . Hoalacanh kiên nhẫn chờ Già sẽ giúp cho , Già giờ này đang bận rộn cho chuyến " công du" Việt Nam nên ít có thời gian lên mạng Internet .

TN

Msg 3 of 14: Đã gửi: 28 May 2009 lúc 10:13am | Đã lưu IP

con thonon luận về Trạch Mệnh bố mẹ hoalacanh cái coi !

già Rừng.

Msg 4 of 14: Đã gửi: 29 May 2009 lúc 11:13am | Đã lưu IP

Thưa Già,

 Con thấy gia đình hoalacanh , bố tuổi Giáp Ngọ - Sa Trung Kim , Khảm Quái thuộc Đông Tứ trạch  .Tuổi Giáp Ngọ là nơi Hỏa cực vượng do vậy mà Kim bị khắc nên thuộc tuýp người có thể suy nghĩ những mưu đồ lớn nhưng bản thân dễ nản do vậy mà hay bỏ dở nửa chừng . Mẹ, Kỷ Hợi - Bình Địa Mộc , cũng thuộc Khảm Quái thuộc Đông Tứ Trạch , tuy cùng đồng hành về cung phi nhưng khắc nhau về Mệnh nên hay rơi vào cảnh " tiếng bấc ném đi , tiếng chì ném lại" , chẳng ai chịu nhường.

Ngôi nhà ở hướng Tây Nam , thuộc Tây Tứ Trạch nên là thất cách đối với Khảm Quái , sẽ là những vất vả , lo toan sinh kế , gia đinh xào xáo ..... Nhà đối diện 3 chung cư cao tầng , như những vách núi án ngữ làm tầm nhìn bị cản trở , ở lâu trong căn nhà này hay bị mất bỏ cơ hội thành công , hay bị áp lực về tinh thần . Như nhưng con người bé nhỏ , rách rưới đột nhiên "mặc cảm" khi đứng trước những  " Đức ông "  cao to , bảnh bao vậy .

Con đường trước nhà vẫn chưa hoàn thiện ,gần tới nhà thì chưa làm gì, khiến dòng khí không lưu thông , bế tắc thì tránh sao được việc thay đổi liên tục người thuê nhà ??? 

Nhưng thưa Già, để hóa giải thế nào cho Trạch thì con ...B...í .... lắm ạ . Con cho là ( nổ sảng ) cần để một bể cá trước nhà lôi kéo Tài vận và treo gương bát quái hóa sát phía trên cửa được không ạ?

Kính Già

TN

Msg 5 of 14: Đã gửi: 29 May 2009 lúc 12:11pm | Đã lưu IP

Kính thưa Già và chị Thonon,

Trong nhà con hiện tại đang dán bùa hình chữ nhật chiếu thẳng ra cửa, cửa sơn màu xanh, làm thế có tốt không ạ??

Chị Thonon nói là đặt một bể cá trước nhà, nhưng như vậy sẽ làm mất đi ưu thế của nhà mặt tiền.

Có vài lời mong được Già và chị Thonon chỉ giáo.

Con rất cám ơn Già và chị Thonon đã quan tâm đến câu hỏi của con.!!!

Msg 6 of 14: Đã gửi: 30 May 2009 lúc 6:08am | Đã lưu IP

Trong nhà con hiện tại đang dán bùa hình chữ nhật chiếu thẳng ra cửa, cửa sơn màu xanh, làm thế có tốt không ạ??  lá bùa hình chữ nhật ?" bùa" gì vậy con ? xuất xứ ? tại sao lại mầu xanh cho cửa ?

con xử dụng một gương lồi, tròn, đường kính 30cm, gắn dính chặt, thường trực, cao hơn khung cửa chính 50 cm, trung tâm. Một ống sáo bằng đồng phía trên gương lồi. Cũng gắn chặt bằng keo "502". Không nên thắc mắc cớ chi già biết keo 502, nghe chưa !

làm di ! thonon "thấm" Bát Trạch ! hành nghề chút chút được rồi đó.

già Rừng 

Msg 7 of 14: Đã gửi: 31 May 2009 lúc 1:51am | Đã lưu IP

Già ơi, con nghĩ mãi mà không hiểu tại sao lại là sáo bằng đồng để ở vị trí đó . Già giải thích cho con với . Trong Phong Thủy người ta còn sử dụng sáo bằng trúc , con muốn hỏi Già rằng sáo nói chung có ý nghĩa như thế nào khi đưa vào sử dụng ???

Kính Già.

TN

Msg 8 of 14: Đã gửi: 07 August 2009 lúc 8:02pm | Đã lưu IP

Sáo đồng bởi vì Kim lý giải cho Thủy. Ngày xưa, cổ nhân Giao Châu xử dụng sáo đồng, thay thế gươm hay kiếm để trấn Trạch. Tiếng véo von sáo đồng hòa với Khí, sẽ là một hợp tấu cực kỳ nghệ thuật, mời gọi an cư, ngàn vạn lần hiệu nghiệm hơn hẳn kiếm hoặc gươm, những sát hung mấy ông Tầu ca tụng cho bùa yểm Đất.

Con mấy lần được im nghe tiếng sáo diều chiều quê ngoại ? 

Rừng lá Thấp.

Msg 9 of 14: Đã gửi: 07 August 2009 lúc 9:57pm | Đã lưu IP

Thưa thầy Già Rừng.

Học trò được nghe nhiều về tài đức của Thầy, về học thuật phong thủy thuần Việt, nên rất lấy làm ngưỡng mộ. Do điều kiện mưu sinh, học trò ít có điều kiện vào được mạng Internet và diễn đàn để học hỏi.Hôm nay, được thọ giáo "chiêu thức" này, học trò xin được thỉnh giáo Thầy như sau ạ.

- Nhà bạn Hoalacanh như vậy đang ở trong tình trạng vô khí. Dùng sáo đồng để bồi bổ.

 - Như vậy sáo đồng đã được ông cha ta dùng làm 1 vật khí phong thủy từ xa xưa . Tính chất trấn Trạch của sáo đồng là để : tiếp ( kích) khí hay bồi ( bổ) khí. Được dùng cho các công trình bị suy khí, thiểu khí.? Hay sáo đồng co khả năng sinh (ra) khí ( do Sáo đồng bởi vì Kim lý giải cho Thủy), mà Thủy là mẹ của khí !

-   Sáo đồng ở đây là một ống sáo thổi ra âm ( nhạc) hay ống sáo diều được làm bằng kim loại đồng (Cu). Như vậy cấu trúc của ông sáo phải theo đúng qui cách của sáo nhạc cụ hoặc cấu trúc của sáo diều đang được dùng để thả vi vu? Hay chỉ là hình tượng cây sáo trúc, sáo diều thôi.

- Thưa Thầy, khi thồi sáo người ta đặt sáo nằm ngang. Sáo lắp vào diều thả, cũng được đặt nằm ngang. Vậy khi dùng trấn Trạch ta phải đặt nằm ngang hay thẳng đứng ạ? Việc sử dụng thêm một vài cây nữa có tốt hơn không, hay chỉ cần hoặc chỉ duy nhất một cây mới được.?

Thủa niên thiếu, học trò hay được gần gũi với tiếng sáo diều lắm, thưa Thầy !Đúng là trong một đêm hè trăng sáng, thanh vắng yên tĩnh, tiếng sáo diều đâu đó vi vút ẩn hiện trong không gian. Thật là một sức hút vi diệu khó diễn tả, ai nữa biết thiền theo tiếng sáo diều biết đâu sẽ có khoảnh khắc thoát tục.

Học trò xin cám ơn Thầy về những giải đáp để khai trí.

Và xin một lần nữa chân thành cám ơn Thầy về sự gợi nhớ tiếng sáo diều quê, mà lâu nay bị chìm quên trong kí ức của học trò.

Kính chúc Thầy sức khỏe, minh triết trong đời sống và học thuật.

Kính chào Thầy

binhphongdinh

Msg 10 of 14: Đã gửi: 08 August 2009 lúc 6:44pm | Đã lưu IP

"Như vậy sáo đồng đã được ông cha ta dùng làm 1 vật khí phong thủy từ xa xưa . Tính chất trấn Trạch của sáo đồng là để : tiếp ( kích) khí hay bồi ( bổ) khí. Được dùng cho các công trình bị suy khí, thiểu khí.? Hay sáo đồng co khả năng sinh (ra) khí ( do Sáo đồng bởi vì Kim lý giải cho Thủy), mà Thủy là mẹ của khí ! "

Dự đoán Trạch là xử dụng cốt lõi Ngũ Hành Sinh Khắc ( chân sinh chân khắc chi Ngũ Hành ) tìm ra câu giải đáp thỏa đáng. Phải cân đo phân xứng rõ ràng đồng đều, nặng nhẹ, họa phúc, và "thấy" được ngay ứng nghiệm.

Lý bàn Trường Khí Tam Nguyên là xét về Nhập Nội của Khí theo chính môn. Là nội thì xử kết môn lộ đầu đuôi, là quá trình thì vin vào Hiến Thư Tam Nguyên cốt lõi.

Khí được tiếp nhận bằng Hình. Sáo đồng là Hình cũng là phân qua Bồi và Kích, đồng thời lại dựa vào Ngũ Hành Sinh Khắc, tạo thêm lực.

Nhà con bé hoalacanh không Vô Khí mà Yếu Khí và Thất Khí. Độc tàn mãnh liệt. Già đưa sáo đồng trấn môn, phụ Khí. Tàm tạm yên cho Trạch trong thời gian dài.

"Sáo đồng ở đây là một ống sáo thổi ra âm ( nhạc) hay ống sáo diều được làm bằng kim loại đồng (Cu). Như vậy cấu trúc của ông sáo phải theo đúng qui cách của sáo nhạc cụ hoặc cấu trúc của sáo diều đang được dùng để thả vi vu? Hay chỉ là hình tượng cây sáo trúc, sáo diều thôi."  Đã xử đặt Thanh Âm, dĩ nhiên sáo đồng phải toàn thiện Ngũ Cung chứ con ! 

 "Thưa Thầy, khi thồi sáo người ta đặt sáo nằm ngang. Sáo lắp vào diều thả, cũng được đặt nằm ngang. Vậy khi dùng trấn Trạch ta phải đặt nằm ngang hay thẳng đứng ạ? Việc sử dụng thêm một vài cây nữa có tốt hơn không, hay chỉ cần hoặc chỉ duy nhất một cây mới được.?" Hộ Trạch phải nghiêm chỉnh, ngay thẳng theo Cửu Cung Bát Quái. Ở vị thế Ngang thì mới hợp cách. Tùy thuộc Duyên Mệnh nặng nhẹ của chủ cư, Nghiệp Căn  đặc lỏng của chủ cư, đó mới chính là cốt lõi mà một hay hai .

Già Rừng, một lão ông ngoài thất thập, đã một lần giáp mặt vài đứa con, đứa cháu, không nên Thầy Già Rừng nữa, nghe chưa con ! Cứ gọi cho thân tình : già Rừng, là xong !

"Thủa niên thiếu, học trò hay được gần gũi với tiếng sáo diều lắm, thưa Thầy !Đúng là trong một đêm hè trăng sáng, thanh vắng yên tĩnh, tiếng sáo diều đâu đó vi vút ẩn hiện trong không gian. Thật là một sức hút vi diệu khó diễn tả, ai nữa biết thiền theo tiếng sáo diều biết đâu sẽ có khoảnh khắc thoát tục. " Con có cái tình Việt Nam. Già mãn nguyện lắm. Cám ơn những trẻ tuổi như con.

Quý con,

Rừng Lá Thấp.

Msg 11 of 14: Đã gửi: 09 August 2009 lúc 8:09pm | Đã lưu IP

dinhdan chao binhphongdinh,

Đọc vài lời của binhphongdinh, dinhdan tự nhiên thấy gợi nhớ nhiều điều quá. Cám ơn lời văn của binhphongdinh !

Chúc binhphongdinh nhiều may mắn !

Msg 12 of 14: Đã gửi: 09 August 2009 lúc 10:33pm | Đã lưu IP

con nha đầu mắt mầu hạt dẻ chợt vui chợt buồn, tuyệt đối không mít ướt, mít thiu, mít rụng, mít lâu ngày chẳng ai thèm ăn !

Rừng.