| Tác giả |
|
tam lien
Hội viên
Đă tham gia: 26 January 2004
Nơi cư ngụ: France
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 88
|
| Msg 1 of 16: Đă gửi: 24 February 2004 lúc 3:27pm | Đă lưu IP
|
|
|
xin cho tâm liên hỏi thăm ,
khi đoán về học vấn thi cử thì ta lấy hào phụ mẫu làm dụng thần
nhưng thí dụ như trong thời gian khi đi học , có người phải đi đến hãng để làm thực tập,
người này phải nợp đơn các hãng (như khi tìm vịêc làm) để xin thực tập,
nếu người này muốn gieo quẻ để biết mình làm thực tập trong hãng X có được xuông xẽ và tốt không?
vậy thì phải lấy hào nào để làm dụng thần.
tâm liên xin cam ơn
kính
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
minhthuan
Hội viên
Đă tham gia: 08 April 2003
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 1101
|
| Msg 2 of 16: Đă gửi: 24 February 2004 lúc 8:21pm | Đă lưu IP
|
|
|
tôi thấy c̣n nhiều chuyện không biết chọn dụng thần là ǵ th́ nhiều lắm,ví dụ ta hẹn người tới chỗ hẹn không biết người có tới hay không,hôm nay đi có gặp người không, đọc một cuốn sách rồi suy nghĩ về điều tác giả gợi ư không biết ḿnh nghĩ đúng hay sai...nếu mà bằng cách nào đưa câu hỏi quẻ dịch về dạng câu hỏi đúng hoặc sai th́ khả năng đoán trúng quẻ sẽ cao hơn nhiều, ví dụ câu hỏi của bạn tamlien, bạn sẽ suy nghĩ rằng vào làm ở hăng X tốt, xin quẽ dịch cho biết suy nghĩ đúng hay sai, lấy ǵ làm dụng thần? minhthuan không biết, các bậc tiền bối cùng các bạn nào biết chỉ dùm
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
hoatran
Hội viên
Đă tham gia: 04 January 2004
Nơi cư ngụ: United States
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 747
|
| Msg 3 of 16: Đă gửi: 24 February 2004 lúc 10:47pm | Đă lưu IP
|
|
|
Hi, anh Minh Thuận ,
Chính ở chỗ dụng thần , nếu đặt dụng thần đúng chỗ
là quẻ có xác xuất trúng cao hơn . HoaTran nghỉ đến
dụng thần rất nhiều , có lẽ anh nên đề nghị thầy QĐ
khai thác rộng hơn về dụng thần môt chút , HoaTran
theo phía anh liền .
HoaTran
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
NhanMonQuan
Hội viên
Đă tham gia: 27 June 2003
Nơi cư ngụ: United States
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 27
|
| Msg 4 of 16: Đă gửi: 25 February 2004 lúc 6:19pm | Đă lưu IP
|
|
|
Đi học th́ phải thi để được lên lớp. Học Dịch không có thi. Tuy vậy "không mà là có" v́ không thi làm sao biết được tŕnh độ của mỗi một người? T́m dụng thần mà chưa thông tức là ḿnh chưa vượt qua được kỳ thi, do đó, tŕnh độ về Dịch chỉ giới hạn bấy nhiêu đó thôi. V́ vậy ai học Dịch, sau khi đă nắm các phần căn bản th́ phải tự cố gắng t́m cho ra những khúc mắc c̣n lại, nếu hiểu thông th́ sẽ tiến lên một giai đoạn nữa. Có lẽ v́ lư do trên mới nói Dịch là mắc "dzịch" là vậy! Ông thầy nhiều khi đoán và mọi người thấy trúng nhưng cũng chưa chắc đă hiểu cái lư của dụng thần, do đó chỉ mang vài ví dụ điển h́nh mà dậy cho học tṛ, sách vở cũng thế, v́ tác giả muốn giải thích cũng không xong đành để xuôi theo ư trời vậy. Việc tự chiêm nghiệm cũng như việc ai ăn nấy no, người ta nói phở ngon mà ḿnh chỉ ngó th́ làm sao biết nó ngon hay dở ra sao đó là cái lư.
Dụng thần hiểu rơ th́ người đoán không cần tới quẻ vẫn đoán được cát hung. Diễn đàn TVLS năm ngoái đă có người làm được việc này rồi. Có lẽ không đủ duyên nên quư vị không biết đến mà thôi. Học Dịch sau khi đọc sách, phải tự chiêm nghiệm để hiểu, hiểu th́ tiến c̣n không th́ chỉ là một cuốn tự điển biết "phát âm".
Vài hàng nhắn nhủ cùng các bạn đă và đang học Dịch gần xa, Nhạn Môn Quan lại phải chu du tiếp đây, xin chào tất cả.
Nhạn Môn Quan
Sửa lại bởi NhanMonQuan : 25 February 2004 lúc 6:21pm
__________________
Tàng Kinh Các anh hùng chôm bí kíp
Luyện Vơ Đường hào kiệt chém lung tung
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
Thien Viet
Hội viên
Đă tham gia: 09 September 2002
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 1219
|
| Msg 5 of 16: Đă gửi: 26 February 2004 lúc 4:14am | Đă lưu IP
|
|
|
Đi xin chỗ làm thực tập th́ Thiên Việt lấy hào ứng làm dụng. Ứng vượng lâm long đức quư nhân th́ là chỗ định xin có bề thế, tốt, tuy nhiên phải ứng sinh thế hoặc thế ứng tương ḥa th́ mới xin được, hoặc ứng sinh phụ, phụ động sinh thế cũng tốt.
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
|
|
ThuyTho
Hội viên
Đă tham gia: 04 September 2002
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 192
|
| Msg 6 of 16: Đă gửi: 26 February 2004 lúc 11:33pm | Đă lưu IP
|
|
|
Kính chào tất cả,
Hahahaha, tưởng Tiên Ông NhanMonQuan giúp ǵ được các hậu học, ai dè cũng chỉ thuận miệng nói chuyện mọi người đă biết. Song, NMQ Tiên Ông nói cũng phải, chọn sai Dụng Thần th́ khó đoán đúng, mà cho dù chọn đúng đă chắc ǵ đoán đúng. Ví như Mục Sadam sống chết, có người đă tuyên bố Sadam đă chết mà giờ vẫn sống nhăn, vậy là đă thi trợt mất rồi hố hố hố hố...
Thôi NMQ Tiên Ông không giúp được các hậu học th́ để phàm phu ThuyTho giúp các bạn nhé.
tam lien đă viết:
xin cho tâm liên hỏi thăm ,
nhưng thí dụ như trong thời gian khi đi học , có người phải đi đến hăng để làm thực tập, người này phải nợp đơn các hăng (như khi t́m vịêc làm) để xin thực tập, nếu người này muốn gieo quẻ để biết ḿnh làm thực tập trong hăng X có được xuông xẽ và tốt không?
vậy th́ phải lấy hào nào để làm dụng thần.
|
|
|
1. Theo việc TL hỏi th́ Dụng Thần là Quan và Phụ. Nếu xủ được quẻ có Phụ vượng Tŕ Thế hoặc Quan vượng Tŕ Thế, hoặc Quan động sinh Thế hay sinh Phụ, hoặc Quan Phụ vượng động sinh Thế đều là tượng tốt. Trừ Quan động khắc Thế, hoặc Thế lâm Tài Huynh động khắc Thế, Hoặc Thế bị động hào khắc là tượng không suông sẻ...
2. Lại ví dụ người xủ không phải xủ cho ḿnh, mà xủ cho người thân th́ sẽ lấy ǵ làm Dụng Thần? Bắt buộc phải tuỳ vào Lục Thân mà lấy làm Dụng Thần. Ví dụ: Ngày Kỷ Dậu tháng Mậu Dần xủ quẻ hỏi xem Huynh Đệ đi vay tiền có được không? Được quẻ Đỉnh hóa Đại Súc. Quẻ này lấy Huynh Đệ là người vay, và Tài là tiền định vay. Tức quẻ có hai Dụng Thần. Cần nhất là Huynh Đệ và Tài phải đều vượng.
Hỏa Phong Đỉnh --- Đại Súc
C.Tr. Huynh Tỵ
Ch.T. Tử Mùi Ứng
Th.L. Tài Dậu 0 -- Tử Tuất
H. Vũ Tài Dậu
B. Hổ Quan Hợi Thế
P. Xà Tử Sửu X --- Quan Tí
Huynh Đệ lâm Trường Sinh ở nguyệt kiến nên vượng, Tài Dậu động hóa hồi đầu sinh, thêm lâm nhật kiến, là tượng Huynh Đệ vay được tiền. Tháng Th́n hợp Tài Dậu, ngày Hợi đến xung Huynh Tỵ hợp thành Tỵ Dậu Sửu Kim Cục được tiền đến tay. Cũng có người luận v́ Tài Dậu sinh Thế là tượng vay tiền thuận lợi.
Tóm lại xem quẻ tối hệ trọng cần phải xem, Thế Ứng, Dụng Thần, hào động, và lục Thú (Thanh Long, Chu Tươc...) v́ dựa theo đó mà có thể đoán biết người đến muốn hỏi chuyện ǵ, và hỏi cho ai, nếu họ muốn dấu. Song, không phải lúc nào cũng đoán được, lư do, đôi khi người xủ quẻ không ứng th́ xem không được. Người thành tâm xủ th́ xem được.
minhthuan đă viết:
| tôi thấy c̣n nhiều chuyện không biết chọn dụng thần là ǵ th́ nhiều lắm,ví dụ ta hẹn người tới chỗ hẹn không biết người có tới hay không,hôm nay đi có gặp người không, đọc một cuốn sách rồi suy nghĩ về điều tác giả gợi ư không biết ḿnh nghĩ đúng hay sai...nếu mà bằng cách nào đưa câu hỏi quẻ dịch về dạng câu hỏi đúng hoặc sai th́ khả năng đoán trúng quẻ sẽ cao hơn nhiều, ví dụ câu hỏi của bạn tamlien, bạn sẽ suy nghĩ rằng vào làm ở hăng X tốt, xin quẽ dịch cho biết suy nghĩ đúng hay sai, lấy ǵ làm dụng thần? minhthuan không biết, các bậc tiền bối cùng các bạn nào biết chỉ dùm |
|
|
1. Theo quẻ hẹn người đến th́ tuỳ theo người đến là ai mà chọn Dụng Thần. Song quan trọng cũng nên xem Ứng để biết. Xem quẻ hẹn người đến Ứng hào "thường" lâm Phụ. Cho dù không lâm Phụ, vẫn phải xem Ứng hào. Ứng khắc thế hay sinh Thế chắc sẽ đến. Dụng Thần có khí tất sẽ đến. Xem hẹn gặp người lấy Dụng Thần và Ứng làm chính. Ví dụ: Ngày Mậu Tí tháng Canh Thân, xem hẹn gặp bạn vào buổi trưa để bàn thảo giấy tờ có đến không? Được quẻ Tấn hóa Dự.
Hỏa Địa Tấn --- Dự
Quan Tỵ 0 ----- Phụ Tuất
Phụ Mùi
Huynh Dậu Thế
Tài Măo
Quan Tỵ
Phụ Mùi Ứng
Huynh Dậu tŕ Thế lâm nguyệt kiến, Quan Tỵ tuy động khắc nhưng hóa Mộ, tức do có việc mà giờ Tỵ vẫn bị nhốt trong nhà chưa ra khỏi cửa. Sao giờ Ngọ lại không đến? V́ giờ Ngọ vẫn c̣n khắc Thế, Ứng là Mùi bị hợp nên việc c̣n ràng buộc; Mùi lại lâm Tuần Không giờ Mùi xuất Không hết ràng buộc Ứng sẽ đến. Trường hợp này Ứng sinh Thế, người sẽ đến.
2. Nếu đọc một quyển sách chẳng biết ḿnh nghĩ đúng hay sai, th́ phải lấy Phụ Mẫu làm Dụng Thần, v́ Phụ Mẫu chủ văn thư, ấn tín, hay việc học. Xem thấy Phụ vượng tŕ Thế, hoặc động sinh Thế, hay Quan tŕ Thế vượng, Phụ Mẫu Vượng động đều là tượng suy nghĩ đúng. Nếu Tài vượng tŕ Thế động khắc Phụ Mẫu, hoặc Phụ Mẫu èo ọt, vô khí, hoặc bị Tài hào động khắc là tượng suy nghĩ không đúng.
Tóm lại, trăm điều thắc mắc chẳng qua gom lại trong Dụng Thần căn bản chủ sự việc mà thôi. Nắm được th́ xem việc ǵ cũng rơ, không nắm được, th́ trật một ly đi một dặm.
Tôi không dám lên lớp các hậu học, chỉ thấy không có ai trả lời những thắc mắc tối hệ trọng nên tôi đánh liều nói bậy vài điều. Không phải lên giọng Tiên Ông hố hố hố hố...
Sửa lại bởi ThuyTho : 26 February 2004 lúc 11:36pm
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
minhthuan
Hội viên
Đă tham gia: 08 April 2003
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 1101
|
| Msg 7 of 16: Đă gửi: 27 February 2004 lúc 1:44am | Đă lưu IP
|
|
|
hố hố hố hố
hay quá là hay bác ThuyTho ơi, minhthuan cũng nghĩ như bác rồi , chẳng qua là việc một người kiểm chứng sao bằng hai người kiểm chứng, hai người kiểm chứng sao bằng ba người kiểm chứng...'đồng thanh tương ứng đồng khí tương cầu'đúng không bác?
anh nhạnmônquan nom trẻ măng vậy mà đă là 'tiên ông' rùi à (đùa chút cho vui  )
hố hố hố hố
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
hoatran
Hội viên
Đă tham gia: 04 January 2004
Nơi cư ngụ: United States
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 747
|
| Msg 8 of 16: Đă gửi: 27 February 2004 lúc 9:20am | Đă lưu IP
|
|
|
HoaTran cám ơn Bác Thuy Tho đă dạy mấy điều rất hay .
HoaTran lănh hội thêm được rộng răi những điều c̣n
khúc mắc trong ḷng về chuyện dụng thần .
HoaTran
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
NhanMonQuan
Hội viên
Đă tham gia: 27 June 2003
Nơi cư ngụ: United States
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 27
|
| Msg 9 of 16: Đă gửi: 27 February 2004 lúc 11:37am | Đă lưu IP
|
|
|
Nhạn Môn Quan xin chào tất cả!
Dẫu sao cũng cám ơn Thuỷ Thổ "tăng chức" cho NMQ lên hàng ngũ Bát Tiên vậy! Việc đời chuyện ǵ cũng hạ hồi mới phân giải. Có đời nào Tiên lại đi tranh với Nhân bao giờ.
Sẵn Thuỷ Thổ đă giải thích rơ ràng cho mọi người hậu học về t́m dụng nên NMQ cũng xin "biếu" Thuỷ Thổ một quẻ để Thuỷ Thổ tự xem lấy vận hạn năm nay vả lại mọi người cũng thực tập cách dùng dụng thần của Thuỷ Thổ xem sao?
Quẻ Bát Thuần Ly hào 4 động
Ngày:Ất Hợi Tháng: Đinh Măo Năm: Giáp Thân
Xem vận hạn, Gia Trạch, Quan Lộc, Tài Lộc
Xem xong đừng có nói là Nhạn Môn Quan cho quẻ không linh nhé!
Thân,
Nhạn Môn Quan
__________________
Tàng Kinh Các anh hùng chôm bí kíp
Luyện Vơ Đường hào kiệt chém lung tung
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
QuietSea
Hội viên
Đă tham gia: 02 October 2003
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 199
|
| Msg 10 of 16: Đă gửi: 27 February 2004 lúc 2:54pm | Đă lưu IP
|
|
|
Năm nay Giáp Thân, hành Thủy. Quẻ Ly thuộc Hỏa. Khó chơi. Nếu có chơi th́ cũng phải x́́́́́́́ khói. Đó là tượng.
Thuần Ly là quẻ lục xung, mà xung như dzị là hông có thuận. Hào 4 động, là thê tài ở dậu động. Động là coi như chuyện tiền bạc vợ con không mấy thuận lợi. Dù dậu đồng hành với Thái Tuế, nhưng ... huynh tŕ thế ám động, cho nên nói về gia trạch th́ có thay đổi. Quan lộc th́ tốt lành, tài lộc ....th́ e rằng .... vào tay này lại ra tay kia. Một năm x́ .................. khói.
Đây là quẻ đầu năm, nên hông có phét, mà cũng hông có hù đâu à nha. kh́!
Chúc may mắn.
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
ThuyTho
Hội viên
Đă tham gia: 04 September 2002
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 192
|
| Msg 11 of 16: Đă gửi: 27 February 2004 lúc 7:30pm | Đă lưu IP
|
|
|
NhanMonQuan đă viết:
Nhạn Môn Quan xin chào tất cả!
Dẫu sao cũng cám ơn Thuỷ Thổ "tăng chức" cho NMQ lên hàng ngũ Bát Tiên vậy! Việc đời chuyện ǵ cũng hạ hồi mới phân giải. Có đời nào Tiên lại đi tranh với Nhân bao giờ. |
|
|
Không ngờ lần trước nói với Tiên Ông th́ lần này trong ḷng Tiên Ông đă không c̣n Nhạc Bất Quần hố hố hố hố.
NhanMonQuan đă viết:
Nhạn Môn Quan xin chào tất cả!
Sẵn Thuỷ Thổ đă giải thích rơ ràng cho mọi người hậu học về t́m dụng nên NMQ cũng xin "biếu" Thuỷ Thổ một quẻ để Thuỷ Thổ tự xem lấy vận hạn năm nay vả lại mọi người cũng thực tập cách dùng dụng thần của Thuỷ Thổ xem sao?
Quẻ Bát Thuần Ly hào 4 động
Ngày:Ất Hợi Tháng: Đinh Măo Năm: Giáp Thân
Xem vận hạn, Gia Trạch, Quan Lộc, Tài Lộc
Xem xong đừng có nói là Nhạn Môn Quan cho quẻ không linh nhé!
Nhạn Môn Quan
|
|
|
Chào Tiên Ông NMQ,
Tiên ông nói: "xin 'biếu' Thuỷ Thổ một quẻ để Thuỷ Thổ tự xem lấy vận hạn năm nay vả lại mọi người cũng thực tập cách dùng dụng thần của Thuỷ Thổ xem sao"? Biếu cho ThuyTho phàm phu là sao? Xem giùm cho Tiên Ông hay là xem cho ThuyTho phàm phu? Nếu xem giùm cho Tiên Ông th́ phải nhờ vả đàng hoàng chứ đâu nói vẻ thách thức được hố hố hố hố. Nếu tự xem cho Phàm Phu, th́ Phàm Phu dĩ nhiên không cần Tiên Ông cho quẻ để tự xem lấy cho ḿnh.
Phàm Phu gọi Tiên Ông không phải "tăng chức" đâu, v́ những Phàm Phu th́ nói ai cũng hiểu, c̣n những Tiên Ông th́ thường nói chả ai hiểu ǵ hết hố hố hố hố.
Nếu bảo chả cần biết ai hỏi mà vẫn trả lời th́ đó là tự dối ḿnh gạt người, ThuyTho không thể làm được. Hơn nữa, ḿnh hăy tự xét lại chính ḿnh xem trong đời ḿnh đă đoán đúng được bao nhiêu quẻ, và sai bao nhiêu quẻ tự có thể biết. Ḿnh có thể dối gạt ai, song không thể lừa gạt chính ḿnh, do đó ThuyTho tự xét ḿnh đoán chưa đúng được nhiều lắm, không dám chẳng dùng Dụng Thần mà đoán bách phát bách trúng như các Tiên Ông được hố hố hố hố.
Lại trong một quẻ gồm đoán nhiều việc chưa từng thấy Thánh Nhân như Quỷ Cốc Tử, Dă Hạc hay Lư Văn Huy xài qua bao giờ. ThuyTho là phàm phu càng không dám làm liều hố hố hố hố. Không phải không đoán được, chỉ v́ 10 lần đoán đúng được 4-5 lần, sai 5-6 lần th́ như vậy sau này đoán cho người, liệu ai dám tin ḿnh? Bởi họ làm sao biết được họ sẽ lọt vào 4-5 lần nào? Do đó, mà Thánh Nhân đă không ngại dạy cách "một quẻ đa chiếm (nhiều lần)", để quyết định. Ví như người nhờ đoán việc sống chết là trọng, mà ḿnh đoán chết chắc nịch v́ tự tin, song họ nhớ có lần ḿnh đă đoán chết rồi, vậy mà vẫn sống nhăn, th́ liệu có tin ḿnh chăng? Tại sao ḿnh lại làm cho người mất niềm tin ở ḿnh? Đa chiếm c̣n chưa biết chính xác, huống là quẻ không rơ ràng mà dám nói chắc, th́ ThuyTho nay không dám đủ gan hố hố hố hố. Chính v́ đă nhiều lần kinh nghiệm qua như vậy, nên ThuyTho mới không ngại đem bí thuật nói lại cho các hậu học.
Nếu Tiên Ông có ḷng quư thương và chia xẻ học thuật với các hậu học, hiểu được nổi khổ sở của kẻ mới nhập môn, th́ hăy truyền lại những kinh nghiệm học thuật ḿnh đă gặt hái được một cách rơ ràng, sẽ hữu ích hơn. C̣n dạy họ làm Tiên Ông, và nói họ không hiểu ǵ ráo trọi, chỉ tổ vô ích cho họ, lại e họ không đủ sức thừa đương. Đây là lời nói chân t́nh. Mai này ThuyTho hứa sẽ không cười hố hố hố hố chọc Tiên Ông nữa, nếu Tiên Ông tận t́nh hướng dẫn cho các hậu học như một người phàm phu. ThuyTho sẽ có ḷng kính ngưỡng NMQ như Quảng Đức SP không khác.
Sửa lại bởi ThuyTho : 27 February 2004 lúc 7:37pm
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
Ngoc_Phong
Học Viên Lớp Phong Thủy
Đă tham gia: 12 January 2004
Nơi cư ngụ: Canada
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 494
|
| Msg 12 of 16: Đă gửi: 27 February 2004 lúc 8:48pm | Đă lưu IP
|
|
|
Chào Chú Thuy Tho,
Ngọc Phong thấy chú nói, NP rất là căm động. Tánh t́nh chú thật nhân ái giống Thầy Quăng Đức và Anh Thiên. NP và tất cả những hậu học ở đây thật là vinh hạnh khi được sự giúp đở của chú, thấy QĐ, và anh Thiên. Cám ơn tất cả các vị tiền bối.
Kính
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
NhanMonQuan
Hội viên
Đă tham gia: 27 June 2003
Nơi cư ngụ: United States
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 27
|
| Msg 13 of 16: Đă gửi: 28 February 2004 lúc 2:07am | Đă lưu IP
|
|
|
Lâu lâu rảnh vô xem tŕnh độ Dịch học ở nhà ra sao th́ TT cứ trách móc...
ThuyTho đă viết:
Nếu Tiên Ông có ḷng quư thương và chia xẻ học thuật với các hậu học, hiểu được nổi khổ sở của kẻ mới nhập môn, th́ hăy truyền lại những kinh nghiệm học thuật ḿnh đă gặt hái được một cách rơ ràng, sẽ hữu ích hơn. C̣n dạy họ làm Tiên Ông, và nói họ không hiểu ǵ ráo trọi, chỉ tổ vô ích cho họ, lại e họ không đủ sức thừa đương. Đây là lời nói chân t́nh. Mai này ThuyTho hứa sẽ không cười hố hố hố hố chọc Tiên Ông nữa, nếu Tiên Ông tận t́nh hướng dẫn cho các hậu học như một người phàm phu. ThuyTho sẽ có ḷng kính ngưỡng NMQ như Quảng Đức SP không khác.
|
|
|
Nếu không tận t́nh chỉ lại th́ sách vàng (Dă Hạc "chính hiệu con nai vàng") đă không trao. Trao cho ai th́ người đó phải biết làm ǵ rồi... Đừng nói là Nhạn Môn Quan này không truyền cho lại cho hậu học.
Quẻ tặng cho ai th́ cứ lấy mà xem, v́ đó là lẽ huyền cơ.
Sách đă cho, quẻ đă trao... Nhạn Môn Quan thật sự rảnh rỗi để đi chu du thiên hạ không c̣n vướng bận nữa.
Việc kính hay không đó là việc để trong ḷng đâu cần phải nói ra... Chừng nào Thuỷ có "nón", Thổ có "gạch" trong làng Dịch th́ NMQ sẽ về thăm, nhớ kiếm chút ǵ để nhậu đó!
Bái biệt!
Nhạn Môn Quan,
 Không hiểu ư câu chót th́ Cây Tre chính là hào thân!
__________________
Tàng Kinh Các anh hùng chôm bí kíp
Luyện Vơ Đường hào kiệt chém lung tung
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
Thien Viet
Hội viên
Đă tham gia: 09 September 2002
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 1219
|
| Msg 14 of 16: Đă gửi: 28 February 2004 lúc 3:47am | Đă lưu IP
|
|
|
Sach Da Hac anh da trao cho ai vay anh Nhan Mon Quan
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
tam lien
Hội viên
Đă tham gia: 26 January 2004
Nơi cư ngụ: France
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 88
|
| Msg 15 of 16: Đă gửi: 28 February 2004 lúc 8:44am | Đă lưu IP
|
|
|
kính chào ThuyTho tiền bối và các bạn ,
tâm liên xin thành tâm cám ơn tiền bối và các bạn đã chĩ dẫn cho tâm liên,
tâm liên xin đa tạ ThuyTho tiền bối đã bỏ nhiều thời giờ quý báu để chĩ dạy cho tâm liên và các bạn đồng
môn học hiểu thêm.ngoài sư phụ QuangDuc,tiền bối là người thứ 2 chỉ dậy cho tâm liên Bói dịch, vậy
xin cho tâm liên gọi tiền bói là Sư Bá nha.
kính
tâm liên
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
ThuyTho
Hội viên
Đă tham gia: 04 September 2002
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 192
|
| Msg 16 of 16: Đă gửi: 28 February 2004 lúc 2:58pm | Đă lưu IP
|
|
|
NhanMonQuan đă viết:
Lâu lâu rảnh vô xem tŕnh độ Dịch học ở nhà ra sao th́ TT cứ trách móc...
Nếu không tận t́nh chỉ lại th́ sách vàng (Dă Hạc "chính hiệu con nai vàng") đă không trao. Trao cho ai th́ người đó phải biết làm ǵ rồi... Đừng nói là Nhạn Môn Quan này không truyền cho lại cho hậu học.
Quẻ tặng cho ai th́ cứ lấy mà xem, v́ đó là lẽ huyền cơ.
Sách đă cho, quẻ đă trao... Nhạn Môn Quan thật sự rảnh rỗi để đi chu du thiên hạ không c̣n vướng bận nữa.
Việc kính hay không đó là việc để trong ḷng đâu cần phải nói ra... Chừng nào Thuỷ có "nón", Thổ có "gạch" trong làng Dịch th́ NMQ sẽ về thăm, nhớ kiếm chút ǵ để nhậu đó!
Bái biệt!
Nhạn Môn Quan,
Không hiểu ư câu chót th́ Cây Tre chính là hào thân! |
|
|
Chào Tiên Ông NMQ,
Tôi chả hiểu Tiên Ông muốn nói hay ám chỉ ǵ.
Song có điều này nhắn với Tiên Ông đây: Phàm Phu th́ thường thích làm ra vẻ Tiên Ông. Tiên Ông th́ chẳng có vẻ ǵ để làm ra nên Thật là Tiên Ông. Dă Hạc là Thánh Sống, nên nói Huyền Cơ mà không có Ư nói. Phàm Phu th́ nói Huyền Cơ mà không có Ư Thánh chỉ ráng làm ra vẻ nói Thánh. Kẻ biết Huyền Cơ th́ nói mà không nói; kẻ không biết rơ Huyền Cơ th́ lúc nào cũng làm ra vẻ nói Huyền Cơ, vậy mà không tự đoán biết Huyền Cơ. Dù ḿnh có ráng làm ra vẻ Tiên Ông, hay ráng làm ra vẻ Huyền Cơ, song mọi người nh́n ḿnh họ đều biết là Tiên Ông hay Phàm Phu. Cũng vậy người thật biết thường khiêm nhường, người không thật biết lại thường tự thị và tự tin. Đó là sự khác biệt giữa Thánh và Phàm.
Khi ḿnh nghĩ ḿnh khá rồi tức ḿnh vừa bắt đầu học. Khi học thật khá sẽ thấy ḿnh thật quá nhiều điều không biết, đó là ứng với câu: "Càng học càng thấy ḿnh ngu". Kẻ học hiểu ít thường thấy "càng học càng giỏi". Khi học bậc hạ thấy ḿnh sắp bằng hoặc hơn Thánh Nhân; khi vào bậc trung thấy ḿnh kém xa Thánh Nhân; khi vào bậc thượng chẳng c̣n thấy ḿnh hơn kém với Thánh Nhân hay người thường. V́ không c̣n thấy ḿnh, mới được vào bậc thượng.
Do đó sẽ không có: "Lâu lâu rảnh vô xem tŕnh độ Dịch học ở nhà ra sao th́ TT cứ trách móc..." Dù ThuyTho chả biết Tiên Ông ám chỉ ǵ, song h́nh như Tiên Ông vẫn c̣n thấy tŕnh độ của ḿnh và người hố hố hố hố.
Sửa lại bởi ThuyTho : 28 February 2004 lúc 3:01pm
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
|
|
Diễn đàn bị khoá)
Chủ đề: lấy hào nào làm dụng thần? 
