| Tác giả |
|
laido
Hội viên
Đă tham gia: 17 May 2004
Nơi cư ngụ: United States
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 405
|
| Msg 1 of 12: Đă gửi: 08 March 2005 lúc 9:59pm | Đă lưu IP
|
|
|
Kính chào Bác Kep_nhut, bác Longly, bác ASVN...!
Cảm ơn các bác đă có những bài viết rất hay và bổ ích. Laido có một thắc mắc muốn hỏi các bác, định post vào mục "hành lang ...", nhưng sợ không tiện, nên post ở đây. Mong các bác bớt chút thời gian cho LD được học hỏi thêm.
LD có ngôi nhà toạ Khôn hướng Cấn, xây dựng trong vận 7. Nhà này mở cửa chính hướng Đông bắc - ra đường lớn và một cửa sau hướng Tây nam - ra bếp phía sau nhà.
Theo phi tinh vận 7 th́ phạm vào thướng sơn. Song tinh thất đáo hướng, trong vận 7 được cách vượng tài tổn đinh. Sang Vận 8, hướng đông bắc là chính thần - tốt, hướng Tây nam là linh thần lại có thuỷ (bể nước, nhà vệ sinh) - suy khí trở thành vượng khí - tốt.
Tuy nhiên, trên thựuc tế th́ người ở nhà này trong vận 7 lại tổn cả tài và đinh, LD không hiểu v́ sao?
Sang vận 8 th́ tốt, vượng tài và vượng đinh (chủ nhà làm ăn tốt, thêm người)?.
Mong các bác giải thích giúp Laido trường hợp trên.
Lái đ̣ xin trân trọng cảm ơn các bác.
LD
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
hanoi2004
Hội viên
Đă tham gia: 29 September 2004
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 130
|
| Msg 2 of 12: Đă gửi: 09 March 2005 lúc 8:24am | Đă lưu IP
|
|
|
Nếu nhà bác hướng nhà và cửa là chính Đông Bắc th́ khai môn các thần sát sẽ phân bố như sau: (xem h́nh)
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
hanoi2004
Hội viên
Đă tham gia: 29 September 2004
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 130
|
| Msg 3 of 12: Đă gửi: 09 March 2005 lúc 8:28am | Đă lưu IP
|
|
|
Ư NGHĨA CỦA THẦN SÁT
1. THIÊN LỘC
Lộc là phương Lâm quan của Tuế can, tính của ngũ hành, Lâm quan tối cát. Lâm quan là thời đương thịnh, đang lên phơi phới là đúng đạo sinh thành gần tới vượng mà là lộc, bởi vượng th́ thái quá. Đạo của càn khôn là cái ǵ cực thịnh tất suy, chỉ có cái gần tới vượng mới là thế đi lên v́ vậy mà lấy Giáp lộc ở dần, ất lộc ở măo, Bính Mậu lộc ở tị, Đinh Kỷ lộc ở ngọ, Canh lộc ở thân, Tân lộc ở dậu, Nhâm lộc ở hợi, Quư lộc ở tư, đó chính là lấy Lâm quan làm lộc vậy.
Lộc cách là cách có Lộc ra chính môn. Nhà có cách này là cát khánh, rất tốt. Lộc ra chính môn sẽ đem lại nhiều sự may mắn về tiền bạc, gia sản tăng tiến, điền trang hưng vượng. Thường sinh người béo tốt, thông minh tuấn tú lại khéo léo, tài năng, giỏi kinh doanh, làm ăn tấn phát. Tuy nhiên cũng cần phải ra sinh vượng lộc, tránh không vong tử tuyệt, nếu ngộ không vong tử tuyệt th́ khí tán không tụ là vô dụng, có lộc cũng như không, tài sản dù có như núi rồi cũng tiêu tán hết, gọi là tuyệt lộc. Nếu gặp thoái khí th́ mặc dù vẫn phát đạt, nhưng con trai th́ tài hoa mà kiêu ngạo, con gái nhỏ th́ khả ái nhưng ngỗ nghịch, trong gia đ́nh hay sinh nội loạn, căi vă, cả ngày ồn ào khiến mọi người bất yên.
Lộc cung là cát cung v́ vậy ngoài cách đặt cửa chính ra c̣n có thể đặt cửa phụ, nhà bếp, pḥng khách, pḥng làm việc, bàn thờ, giường ngủ, tất cả được lộc đều tốt. Tuy nhiên Lộc phải cư đúng cung Tài là Lộc cư Lộc vị mới thật sự đắc cách, mới thật sự tốt đẹp vậy.
2. THIÊN MĂ
Mă là ngựa trời, lấy tam hợp cục của địa chi gặp xung khắc làm mă. Như Dần Ngọ Tuất tam hợp cục hoá hoả, lấy Thân là vị trí ra của thuỷ cục là hoả thuỷ giao chiến, lại Dần Thân tương xung mà làm mă. Thân Tư Th́n tam hợp cục hoá thuỷ, lấy Dần là vị trí ra của hoả cục là thuỷ hoả giao chiến lại Dần Thân tương xung mà làm mă. Tị Dậu Sửu tam hợp cục hoá kim, lấy Hợi là vị trí ra của mộc cục là kim mộc tương tranh, lại Tị Hợi đối xung mà làm mă. Hợi Măo Mùi tam hợp cục hoá mộc, lấy Tị là vị trí ra của kim cục là mộc kim tương khắc, lại Tị Hợi đối xung mà làm mă. V́ vậy mà nói mă chủ trạng thái động, là tượng của sự thay đổi, bôn tẩu.
Mă ra chính môn th́ gia trạch luôn gặp sự may mắn, tin vui ngất trời, phát tài nhanh chóng, mọi công việc đều trôi trảy thuận lợi, thường sinh người thông minh, nhanh nhẹn, khôi ngô tuấn tú lại hay xuất ngoại ra ngoài ăn ra làm lên. Tuy nhiên cũng như Lộc, Mă cần phải gặp sinh vượng, tránh không vong tử tuyệt, gặp sinh vượng th́ tốc phát lại sinh người thông minh cao quư, trí lự, thông biến, b́nh sinh nhiều danh vọng. Gặp không vong tử tuyệt th́ giang hồ, bôn tẩu nơi xa để mưu sinh, tha phương cầu thực, công danh th́ thăng giáng thất thường, sự nghiệp th́ long đong lận đận lại dễ gặp tai nạn về chân tay, công việc th́ có đầu không có đuôi, thành công ít mà thất bại th́ nhiều. Gặp thoái khí lại ra cung đoài trực cùng đào hoa th́ âm thịnh dương suy, con gái dễ phát sinh dâm loạn, con trai chơi bời nghiện ngập, tiêu tán tổ nghiệp, bại hoại gia phong.
Mă cung là cát cung, v́ vậy ngoài cách đặt cửa chính ra c̣n có thể đặt cửa phụ, pḥng khách, pḥng làm việc, cầu thang, bàn thờ đều rất tốt. Chỉ có giường ngủ của nữ lưu không nên đặt tại Mă cung, nữ giới có giường ngủ đặt tại mă cung th́ tâm bất an, không ở yên một chỗ, là tượng bất lợi vậy.
3. QUƯ NHÂN
Quư nhân Thiên ất là vị thần đứng đầu cát thần, hết sức tĩnh mà có thể chế ngự mọi chỗ động, chí tôn mà có thể trấn được phi phù; Quư nhân một ngày hai mặt âm dương chia nhau trị nội ngoại theo quy luật tương khắc của sự phối hợp can chi. Lấy Sửu mùi là cửa xuất nhập của quư nhân, nên giáp mậu ra tại sửu mùi, sửu mùi là thuần thổ nên phải phối Giáp với Mậu là mộc thổ tương khắc. Lấy ất Kỷ ra tại Tư Thân, ất là mộc,Tư là thuỷ, Thân là kim, là kim sinh thuỷ, thuỷ sinh mộc nên phải phối ất với Kỷ là mộc thổ tương khắc. Lấy canh tân ra Ngọ Dần, Lấy Bính Đinh ra Hợi Dậu là hoả kim tương khắc. Lấy Nhâm Quư ra Măo Tị là thuỷ hoả gia tranh. Hai vị trí Th́n Tuất là vị trí của Thiên la, Địa vơng nên Quư nhân không ra.
Lại có thuyết nói rằng âm dương Quư nhân là căn cứ vào Khôn quái ra vào hậu tiên thiên mà thành. Dương Quư nhân khởi ở Khôn tiên thiên mà đi thuận, Âm Quư nhân khởi ở Khôn hậu thiên mà đi nghịch. Như dương Quư khởi ở khôn tiên thiên, tức là lấy Giáp ra vào Tư, Giáp hợp với kỷ cho nên Kỷ dùng Tư làm Quư nhân thuận hành, v́ thế lấy ất ra Sửu. ất hợp canh cho nên Canh dùng Sửu làm Quư nhân. Sau cứ theo thứ tự mà tính. Th́n là Thiên cương, Tuất là Hà khôi Quư nhân không ở; Ngọ với Tư tương xung nhau không dùng. Âm Quư khởi ở Khôn tiên thiên, tức là lấy Giáp gia vào Thân, Giáp hợp với Kỷ, nên Kỷ dùng Thân làm Quư nhân. Âm quư nghịch hành nên lấy ất ra Mùi. ất hợp Canh nên Canh dùng Mùi làm Quư nhân; sau cứ theo thứ tự nghịch hành mà ra vào. Như gặp Th́n, Tuất, Dần thời vượt qua. Người xưa nói rằng: '' Sửu Mùi là cửa xuất nhập của Thiên ất Quư nhân '' chính là theo quy luật của âm dương để xếp bày đức của thiên can Mùi đủ là Quư thấm sâu được sự phối hợp hài hoà của âm dương cho nên cực kỳ cát khánh, có thể giải hung ách vậy.
Nhà có chính môn ra Quư là đại cát khánh, gia đạo b́nh an, hoà thuận, hỉ khí đầy nhà, luân gặp may mắn. Quư nhân là sao cứu trợ, là thần giải trừ tai ách nên nhà ra Quư là gặp việc có người giúp, gặp tai ách có người giải cứu, gặp hung hoá cát. Sự nghiệp th́ hiển vinh, công danh sớm đạt, dễ thăng quan tiến chức, học hành thi cử nhất nhất đều tốt đẹp. Quư nhân gặp sinh vượng thường sinh người hiếu lễ, khôi nguyên, tướng mạo phi phàm, tính t́nh nhanh nhẹn, lư lẽ phân minh, không thích mẹo vặt, thẳng thắn mà ôn hoà, khôi ngô tuấn tú. Nếu ngộ không vong tử tuyệt th́ nguồn phúc giảm đi nhiều, hoặc nếu có mắc tai nạn cũng khó tránh bởi nguồn cứu giải kém hiệu lực, người và gia súc bị tổn hại, kiện cáo, thị phi, lại hay sinh người tính t́nh cố chấp, bảo thủ mà xuất đời vất vả không nên người. Quư nhân ra thoái khí nếu lại ngộ đào hoa nữa th́ nam nữ tuy thông minh tuấn tú, nhưng nam th́ hiếu sắc, nữ thời dâm đăng, ham chơi làm bại hoại gia phong, lại hay mắc bệnh tật và trong nhà dễ có người tự ải đầu hà, hay tự vẫn v́ t́nh.
Quư nhân là cát khí rất tôn quư nên ra vào cung nào cũng rất tốt. Cửa phụ, pḥng khách, pḥng làm việc, cầu thang, bàn thờ, buồng ngủ đều nên chọn cung ra Quư. Đặc biệt bàn thờ nên đặt cung có âm Quư nhân là đại cát khánh, như thế sẽ luân được âm linh phù trợ. Chỉ lưu ư là pḥng tắm, nhà vệ sinh th́ tuyệt đối không thể đặt nhầm vô cung Quư nhân, nếu không th́ hoạ hại liên miên, nữ nhân thiếu máu, động thai, sinh con dù có xinh đẹp nhưng rồi cũng dấn thân vào con đường ô nhục, làm điếm cuối cùng tự vẫn, tài sản tiêu tán, yêu ma hoành hành, gia đ́nh có người bị cướp bóc, chém giết máu me thảm khốc, bệnh tật, đau khổ triền miên, tiếng khóc than ai oán. Có thể nói rằng nếu để nhầm nhà vệ sinh vào cung ra âm quư nhân th́ sẽ gặp tai hoạ khủng khiếp khó mà lường trước được vậy.
4. THIÊN H̀NH
''Kim cương, hoả cường đều giữ phương của nó. Mộc rụng quay về cội, thủy chảy hướng tới mùi ''
Kim hoả cương cường, thuỷ mộc nhu nhược, v́ vậy kim h́nh phương kim, hoả h́nh phương hoả, cương cường tất tự sát. Mà kim chẳng cương ở Dậu, hoả chẳng cường ở Ngọ, th́ là tự sát ở bản phương mà c̣n tự sát thân đó cũng là nói cương cường th́ h́nh tại vượng. Lấy Tị Dậu Sửu h́nh Thân Dậu Tuất th́ Tị h́nh Thân, Sửu h́nh Tuất, Dậu chuyển ra tự h́nh. Lấy Dần Ngọ Tuất h́nh Tị Ngọ Mùi th́ Dần h́nh Tị, Tuất h́nh Mùi, Ngọ chuyển ra tự h́nh đều là giữ phương của nó.
Thuỷ mộc nhu nhược tất bị giết ở nơi sinh ra với chỗ sinh ra cũng tức là thuỷ sinh mộc mà h́nh mộc, mộc sinh ở thuỷ mà h́nh thuỷ, cửa sinh ra ta là cửa ta chết. Lấy Hợi Măo Mùi h́nh Hợi Tư Sửu th́ Măo h́nh Tư, Mùi h́nh Sửu, Hợi chuyển ra tự h́nh. Hợi là gốc rễ của mộc, cho nên mộc rụng quay về gốc rễ. Lấy Thân Tư Th́n h́nh Dần Măo Th́n th́ Thân h́nh Dần, Tư h́nh Măo, Th́n chuyển ra tự h́nh. Th́n là thuỷ khố, cho nên nước chảy hướng về Mùi.
Chính môn ra H́nh th́ hại vô cùng v́ H́nh chủ tù ngục, kiện tụng là tượng của sự chém giết, mổ sẻ, châm chích. H́nh ra môn th́ gia đạo thường xuyên gặp hoạ, tai bay vạ gió từ đâu kéo đến, những người sống trong nhà này tuổi thọ bị triết giảm, trong người hay phải mang thương tật lại dễ sẩy ra kiện tụng, hay những việc liên quan đến ngục h́nh, trai khắc vợ, gái sát chồng. H́nh ra môn cũng thường sinh ra người tính khí hung bạo, liều lĩnh, bướng bỉnh, ngang ngạnh và gian trá, lại hay mang tật trong ḿnh, lớn nên ắt phá tán tổ nghiệp, phải xa hương mưu thực
Có thể nói rằng Thiên H́nh ra cung nào cũng hung, nếu nó thất hăm c̣n đỡ chứ miếu vượng th́ vô cùng nguy hiểm. Giường ngủ hay bàn học của con trẻ nếu để cung Thiên H́nh th́ học tài thi phận, học hành dù có giỏi giang, sáng dạ mà thi cử không may, điểm số không cao tương sứng với học lực. Thiên H́nh đóng ở cầu thang mà gặp Mă th́ là Mă què chủ gặp vướng mắc khó khăn trong công việc, nhất là những công việc liên quan đến giấy tờ, thủ tục hành chính. Nếu H́nh vượng th́ c̣n chủ hay bị tai nạn giao thông, hay những tai nạn thương tích đến chân tay. H́nh Lộc đi cùng nhau th́ chủ hay bị mất cắp, hoặc làm ăn đổ bể, thất tài, phá sản, hoặc do làm ăn bất chính mà phải dính dáng đến pháp luật. Tóm lại cung ra Tuế h́nh chỉ nên đặt nhà vệ sinh hay pḥng tắm để yểm trấn là tốt nhất khi ấy Thiên H́nh không c̣n hiệu lực phát tác trở thành vô hại.
5. ĐẠI SÁT
Đại sát là sát của âm khí, đó là đặc biệt độc. Thường đóng ở tứ quư. Đất của Tuế sát không thể phạm vào, phạm vào tất thương tổn.
Theo thuyết tam tài th́ thiên lấy 1 mà tṛn, địa lấy 2 mà vuông, nhân lấy 3 mà là góc. Một sinh hai, hai sinh ba, đến chỗ ba mà vạn vật sinh thành. Tṛn mà vuông ba góc xuất ra ở đó. Như vậy th́ trời đất hết sức giản dị lấy chỗ cùng cực th́ hết sức u thân huyền diệu suy ra đến hết chỗ kín đáo của thiên hạ. Như vậy th́ ba góc là tâm của thiên địa, khởi đầu của âm dương, chỗ hội tụ của quỷ thần, tú khí của ngũ hành. Như vậy là tam hợp, chỗ tối trọng của thần sát, tam hợp tất ở ba góc vậy. Trong tam hợp Dần Ngọ Tuất thành hoả cục mà Dần la đầu, Sửu đóng ở trên Dần, ấy là dựa vào đỉnh đầu của nó mà đè xuống, Dần bị đè nén cho nên lấy Sửu là Tuế sát. Tam hợp Thân Tư Th́n thuỷ cục mà Thân là đầu, Mùi đóng ở trên Thân, ấy là dựa vào đỉnh đầu của nó đè xuống, Thân bị Mùi đè nén nên lấy Mùi là Tuế sát. Tam hợp Tị Dậu Sửu kim cục mà Tị là đầu, Th́ đóng ở trên Tị, ấy là dựa vào đỉnh đầu của nó mà đè xuống, Tị bị Th́n đè nén nên lấy Th́n làm Tuế sát. Tam hợp Hợi Măo Mùi mộc cục mà Hợi là đầu, Tuất đóng ở trên Hợi, ấy cũng là dựa vào đỉnh đầu của nó mà đè xuống, Hợi bị Tuất đè nén nên lấy Tuất làm Tuế sát.
Nhà có chính môn ra Sát là vào cách hung hoạ nhất, chủ tai nạn chết chóc, ốm đau bệnh tật, ly tán, cô quả, tai nạn giáng xuống liên miên, nặng th́ mất mạng toàn gia và cái chết đến một cách rất thê thảm, khủng khiếp, nhẹ th́ cũng quan trường băi miễn, gia sản lụn bại, bần cùng. Tuế sát ra môn cũng thường sinh ra người yểu tử ( hữu sinh vô dưỡng) hoặc sinh ra người tính t́nh ương ngạch, hiếu thắng, hung tợn, nham hiểm, bất nhân, nhưng có óc kinh doanh, thủ công, kỹ nghệ. Tuy nhiên vẫn suất đời vất vả, thường mắc nhiều tai ách và chẳng làm nên công cán ǵ. Loại nhà này chẳng thể ở lâu phải mau chóng sửa trị kịp thời.
Cũng như Thiên H́nh, Đại Sát là một sao đại hung hoạ nên ra vào cung nào cũng hung, giường ngủ hay bàn học của con trẻ nếu để cung Đại Sát ra sinh vượng khí th́ học tài thi phận, học hành dù có giỏi giang, sáng dạ mà thi cử không may, điểm số không cao tương sứng với học lực. Nếu lại ra tử tuyệt th́ lười biếng, ham chơi lại hay nói dối trá và tất nhiên là lực học yếu kém. Đặc biệt tối kỵ đặt bàn thờ vô cung ra Đại Sát nếu không sẽ có người điên khùng hoảng loạn. Người điên khùng ở đây có thể do ốm đau, tai nạn mà thành tâm thần, nhưng cũng có thể có triệu trứng như bị ma làm, tức là bệnh trạng không rơ ràng rất là kỳ lạ. Cũng có thể sinh ra người cờ bạc, nghiện hút, hay đang hiền lành ngoan ngoăn bỗng trở nên đổ đốn, hư hỏng; hoặc nặng hơn là trong nhà sẽ có người tự vẫn. Cung ra Đại Sát chỉ có thể đặt nhà vệ sinh hay pḥng tắm được mà thôi.
6. ĐỘC HOẢ
Độc hoả là khí hoả thịnh vượng, là hoả khí do sự biến đổi của âm dương tạo ra, nó chính là khí Liêm trinh nên mang nhiều sát khí.
Thông thư nói rằng: Như Tư thuộc Khảm, đối cung là Ly, tức là lấy Ly làm quẻ của bản cung, một hào dưới biến là Cấn là Liêm trinh, v́ vậy Tư lấy Cấn làm Độc Hoả. Sửu Dần đều thuộc Cấn đối cung là Khôn, tức là lấy Khôn làm quẻ bản cung, đổi một hào dưới biến thành Chấn, nên Sửu Dần đều lấy Chấn làm Độc Hoả. Măo thuộc Chấn đối cung là Đoài, Đoài là bản cung của Măo, biến hào sơ thành Khảm, nên Măo lấy Khảm làm Độc Hoả. Th́n Tị đều thuộc Tốn đối cung là Càn, tức là lấy Càn làm quẻ bản cung, biến hào sơ thành Tốn, nên đều lấy Tốn làm Độc Hoả. Ngọ thuộc Ly đối cung là Khảm, Khảm là bản cung của Ngọ, biến hào sơ thành Đoài, nên Ngọ lấy Đoài làm Độc Hoả. Mùi Thân đều thuộc Khôn đối cung là Cấn, tức là lấy Cấn làm quẻ bản cung, biến hào sơ thành quẻ Ly, nên đều lấy Ly làm Độc Hoả. Dậu thuộc Đoài đối cung là Chấn, Chấn là bản cung của Dậu, biến hào sơ thành Khôn, nên Dậu lấy Khôn làm Độc Hoả. Tuất, Hợi đều thuộc Càn đối cung là Tốn, tức là lấy Tốn làm quẻ bản cung, biến hào sơ thành quẻ Càn, nên đều lấy Càn làm Độc Hoả.
Tư Ngọ Măo Dậu là tứ chính, Dần Thân Tỵ Hợi là Tứ ngung nên lấy Dần là chính khí của Cấn, Măo là chính khí của Chấn, Tị là chín khí của Tốn, Ngọ là chính khí của Ly, Thân là chính khí của Khôn, Dậu là chính khí của Đoài, Hợi là chính khí của Càn, Tư là chính khí của Khảm.
Độc hoả lâm môn th́ hoả khí vượng khiến dễ bị hoả tai lại hay bị hoả khí bốc lên đầu mà sinh ra bệnh tật, và dẫn dắt những người sống trong nhà này sự sự hồ đồ, lỗ măng. Độc hoả lâm môn lại cũng hay sinh ra những người nóng tính hung bạo, liều lĩnh, thích làm ra những chuyện rồ rại, ngông cuồng. Độc hoả dù ngũ hàn là hành ǵ th́ cũng là đới hoả, khí hoả làm chủ mà hoả khắc kim tiền nên Độc hoả lâm môn cũng đồng nghĩa là thoái tài, nghèo khổ.
Độc hoả là hung tinh nên ra vào cung nào cũng không tốt, tuy nhiên Độc hoả là hung tinh nhưng không phải là Đại hung tinh như là Đại sát, Thiên h́nh nên chỉ có ra cửa hay ra bếp, bàn thờ mới thật sự là hung cần phải kiêng tránh c̣n những trường hợp khác có thể châm trước. Bàn thờ và nhà bếp là hai cung phát hoả nên không nên đặt bàn thờ và bếp vào cung Độc hoả.
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
ASVN
Hội Viên Đặc Biệt
Đă tham gia: 22 March 2004
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 188
|
| Msg 4 of 12: Đă gửi: 09 March 2005 lúc 8:56pm | Đă lưu IP
|
|
|
Bác lái đ̣ thân,
Bác phải đưa sơ đồ (vị trí ở đâu, đường đi lối lại, ao hồ... )lên th́ mới nói được chứ mô tả thế th́ ai chả chào thua, tuy vậy không đến tận nơi th́ cũng chỉ là xem ngoài da mà thôi
Cảm ơn bác hôm trước cho tôi quá giang!
ASVN
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
laido
Hội viên
Đă tham gia: 17 May 2004
Nơi cư ngụ: United States
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 405
|
| Msg 5 of 12: Đă gửi: 09 March 2005 lúc 8:57pm | Đă lưu IP
|
|
|
Xin chân thành cảm ơn bác Hanoi2004 đă quan tâm đến thắc mắc của Lái đ̣. Bài viết của bác thật sâu sắc, đối với LD đây là một kiến thức áp dụng vào phong thuỷ, bát trạch khá mới, LD sẽ suy nghĩ tiếp và kiểm chứng lại ngôi nhà này thêm. Chắc chắn nhà này đă phạm một số lỗi theo như phân tích của bác ở trên.
Tuy nhiên, xin bác Hanoi2004 cho LD hỏi thêm một chút: H́nh trên của bác vẽ là h́nh vuông, nếu nhà h́nh chữ nhật th́ cách chia các cung sẽ như thế nào? có c̣n giữ nguyên như trên không? và cách khắc phục khi phạm một trong những điều kỵ trên?
Mong bác cho ư kiến để LD được học hỏi thêm.
Cảm ơn bác nhiều.
Lái đ̣.
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
|
|
laido
Hội viên
Đă tham gia: 17 May 2004
Nơi cư ngụ: United States
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 405
|
| Msg 6 of 12: Đă gửi: 09 March 2005 lúc 9:15pm | Đă lưu IP
|
|
|
Kính chào bác ASVN!
Xin cảm ơn bác, LD sẽ đưa sơ đồ lên. Đây là một khu phố tại Hà nội. Mấy năm trước chưa phát triển, khoảng 2 năm gần đây mới có hiện tượng "phát" - tốt dần.
Được biết, không phải chỉ một nhà này có hiện tượng tổn đinh đâu mà có một số (ít nhất là 2 nhà - LD mới biết được như vậy)có hiện tượng này. Có nhà th́ có đứa trẻ phát triển không b́nh thường, có hiện tượng "chập mạch" nặng bác ạ.
Thân kính.
Lái đ̣
.......................
Khi nào bác cần quá giang, LD sẽ phục vụ miễn phí. Hi hihiii
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
hanoi2004
Hội viên
Đă tham gia: 29 September 2004
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 130
|
| Msg 7 of 12: Đă gửi: 10 March 2005 lúc 2:20am | Đă lưu IP
|
|
|
Kính gửi bác LaiDo
Đây là h́nh vẽ tượng trưng, một căn nhà thường chia làm chín cung đều nhau, nhà h́nh vuông hay h́nh chữ nhật cũng chia tương tự. Với các h́nh thù phức tạp th́ theo cách của người xưa cũng sẽ quy về vùng khí trường có h́nh vuông hay chữ nhật tương tự. Phương pháp xem phong thuỷ này là phương pháp mà thầy Trần Mạnh Linh ở Hà Nội đă đem bí quyết gia truyền của gia đ́nh ra giảng dạy (thân sinh của thầy là một thầy địa lư, Tử vi lư số giỏi người Trung Hoa). Nếu bạn ở tại Hà Nội có thể liên lạc với Câu lạc bộ Dịch học Hà Nội, hay thầy Trần Mạnh Linh (ĐT: 0913349870) để tham gia các lớp do đích thân thầy Trần Mạnh Linh dạy. Các lớp này thầy Linh cũng dạy cả Tử vi vô tinh, ½ của tử vi bí truyền, chưa bao giờ truyền bá ra ngoài xă hội từ trước tới nay.
Thân
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
laido
Hội viên
Đă tham gia: 17 May 2004
Nơi cư ngụ: United States
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 405
|
| Msg 8 of 12: Đă gửi: 10 March 2005 lúc 3:18am | Đă lưu IP
|
|
|
Chân thành cảm ơn Hanoi2004. LD ở Hà nội đă lâu mà không biết CLB Dịch học này, mặc dù rất nghiền nó. LD sẽ liên hệ với thầy Linh để tham gia. Nếu được, xin Hanoi2004 cho biết địa chỉ của CLB này.
Thân kính.
LD
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
longly
Hội viên
Đă tham gia: 30 December 2003
Nơi cư ngụ: United States
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 307
|
| Msg 9 of 12: Đă gửi: 10 March 2005 lúc 10:03am | Đă lưu IP
|
|
|
Kính bác LaiDo,
Cám ơn bác đă có nhă hứng đưa câu hỏi lên diển đàng. Nhờ vậy mà Longly có dịp nghiền nghẫm những kiến thức mới cuả bác Hanoi2004 viết, cũng v́ thế mà chậm trả lời cho bác. May nhờ có bác ASVN lên tiếng trước cho nên đây cũng là một dịp tốt để học hỏi thêm từ phần luận đoán cuả bác ấy.
Longly
__________________
Nhất thân nhất kiếm tầm long mạch
Bách sơn bách hướng ngoái cổ t́m
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
longly
Hội viên
Đă tham gia: 30 December 2003
Nơi cư ngụ: United States
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 307
|
| Msg 10 of 12: Đă gửi: 10 March 2005 lúc 11:53am | Đă lưu IP
|
|
|
Kính bác Hanoi2004,
Cám ơn bác đă giới thiệu thêm kiến thức mới để Longly và mọi người tham khảo. V́ đây là lư thuyết mới mà bác không giới thiệu nguồn gốc, nên đôi khi Longly không biết có nên dùng những lư thuyết đă học được để suy diễn. Cho nên Longly có vài điểm thắc mắc, xin bác giải thích thêm.
1) Cách tính Thiên Lộc bác có viết: Lấy Giáp lộc ở (sơn) Dần, Ất lộc ở (sơn) Măo, ... Như vậy Thiên Lộc ứng cho cả cung (Cấn, Chấn, .v.v.) hay chỉ ứng cho từng sơn, như sơn Măo, sơn Dần?
2) Theo như bác viết Thiên Lộc gồm: Giáp Lộc, Ất Lộc, Bính Mậu Lộc, v.v., có cách nào xét Lộc này tốt hơn Lộc kia không? Ví dụ như Lộc tại cung hợp với mệnh chủ th́ tốt hơn tại cung không hợp với mệnh chủ (tính theo Bát Trạch). Hoặc, Lộc tại hướng có vượng khí tốt hơn Lộc tại hướng có tử khí (tính theo Huyền Không).
3) Bác cũng cho biết Thiên Lộc cần tránh "không vong tử tuyệt". Vậy "không vong tử tuyệt" là ǵ xin bác giải thích thêm.
4) Nếu Thiên Lộc gặp "thoái khí" th́ gia vận có trắc trở. Như vậy "thoái khí" trong bài này có phải được tính giống như thoái khí trong lư thuyết Huyền Không hay có ư nghĩa khác?
5) Cuối phần Thiên Lộc bác có viết "Lộc phải cư đúng cung Tài là Lộc cư Lộc vị mới thật sự đắc cách, mới thật sự tốt đẹp vậy" Như vậy, làm cách nào để tính cung Tài?
Để bác tiện việc xấp xếp thời giờ trả lời các câu hỏi này, Longly sẻ hỏi những phần khác sau.
Xin đa tạ và hy vọng bác tiếp tục giới thiệu thêm nhiều kiến thức qúy báu cho mọi người.
Longly
__________________
Nhất thân nhất kiếm tầm long mạch
Bách sơn bách hướng ngoái cổ t́m
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
Kep Nhut
Hội Viên Đặc Biệt
Đă tham gia: 17 October 2004
Nơi cư ngụ: Canada
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 295
|
| Msg 11 of 12: Đă gửi: 10 March 2005 lúc 6:20pm | Đă lưu IP
|
|
|
Bạn Láiđ̣,
V́ lúc này quá bận nên không có th́ giờ đọc các bài viết ngoài chủ đề Hành-lang...
Những chi tiết bạn nêu ra không đủ để mọi người giúp bạn. Chẳn hạn như bạn nên cho chúng tôi biết là hướng nhà, hướng cửa của bạn là bao nhiêu độ thay v́ chỉ cho biết ngắn ngũi là tọa Khôn hướng Cấn. Hơn nửa bạn cần đưa ra đồ h́nh nhà cửa, bố trí đất đai và nhà cửa xung quanh nhà, năm tháng chủ nhà dược sinh... Quả đúng như bác ASVN phê b́nh: "Bác phải đưa sơ đồ (vị trí ở đâu, đường đi lối lại, ao hồ... )lên th́ mới nói được chứ mô tả thế th́ ai chả chào thua, tuy vậy không đến tận nơi th́ cũng chỉ là xem ngoài da mà thôi ".
Thứ nhứt là hướng nhà của bạn đo bằng góc độ chính xác (nếu được đo đúng rồi) th́ sẻ kiêm bao nhiêu độ v́ kiêm hơn 3 độ th́ phải dùng Thế-quái mà kiêm hơn 6 độ th́ sợ rằng hướng nhà sẻ nằm trong khu vực không được lập trạch (phạm Không vong). Như vậy không nói đến kiêm bao nhiêu là không đủ.
Thứ nh́ là hướng cửa cũng cần phải so lại với các hướng của chủ nhà và vị trí, hướng miệng bếp, pḥng ngũ. Nên đồ án căn nhà và năm sinh của chủ nhà và các người trong nhà rất quan trọng.
Thứ ba là tinh bàn không chỉ để dùng cho các phương vị trong nhà mà c̣n ănh hưỡng đến các phương vị quanh nhà. Nên bối cănh quanh nhà cần phải biết rơ. Vị trí núi, sông ng̣i, ao, hồ, đến cả hồ cá, ḥn non bộ của hàng xóm cũng có ănh hưởng đến nhà bạn.
Thứ tư là t́nh trạng của căn nhà có khả quan hay không? Như nhà có được tu bổ, sửa chửa đàng hoàng hay không?
Thứ năm là nhà phải hợp với những lư thuyết của phái Loan-đầu tức là phải chú ư về h́nh thể, vị trí nhà so với xung quanh như nhà ở gần nhà máy đang hoạt động mạnh, rât ồn và có nhiều ống khói... V́ chỉ dùng lư thuyết của phái Huyền-không và Bát-trạch mà thôi th́ không đủ.
C̣n nửa, nếu bạn đổi vận nhà ra vận 8 th́ nhà bạn có thể trở thành rất tốt v́ là Tam Ban Xảo Quái, có thể tốt trong ṿng 120 năm với đ́ều kiện là nhà bạn có hướng nằm trong khoăng từ 42 đến 48 độ.
Kính
Sửa lại bởi Kep Nhut : 12 March 2005 lúc 12:03pm
__________________
Kép Nhựt.
Thiên đàng và địa ngục ở cùng một nơi.
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
longly
Hội viên
Đă tham gia: 30 December 2003
Nơi cư ngụ: United States
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 307
|
| Msg 12 of 12: Đă gửi: 18 March 2005 lúc 1:03pm | Đă lưu IP
|
|
|
Chán quá, không biết cái bác Hanoi2004 biến đâu mất. Tui đây có mấy câu hỏi mà không chịu trả lời để tui... c̣n hỏi nữa. Có vị nào biết th́ xin lên tiếng chỉ bảo giùm, cám ơn.
Theo tôi vừa t́m hiểu được th́ những lư thuyết Thiên Lộc do một phong thuỷ gia nổi tiếng tên Tư Mă Đầu Đà phổ biến. Ngoài những lư thuyết này ra, vị này c̣n phổ biến những thủy pháp rất đáng nghiên cứu. Đây chỉ là nguồn thôi, c̣n gốc th́ không biết từ đâu vị này dựa vào để nghiệm ra những lư thuyết này. Cho nên khó cho hậu học suy luận và áp dụng.
C̣n những lư thuyết như Độc Hoả, Đại Sát, Thiên H́nh, v.v. có phải cũng do Tư Mă tiên sinh phổ biến hay không mà bác Hanoi2004 không giải thích nốt.
Kính,
LongLy
Sửa lại bởi longly : 18 March 2005 lúc 1:05pm
__________________
Nhất thân nhất kiếm tầm long mạch
Bách sơn bách hướng ngoái cổ t́m
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
|
|
Diễn đàn bị khoá)
Chủ đề: Nhà Toạ Khôn hướng cấn
