| Tác giả |
|
Kim Hac
Hội viên
Đă tham gia: 09 January 2004
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 616
|
| Msg 1 of 319: Đă gửi: 02 July 2008 lúc 12:46pm | Đă lưu IP
|
|
|
Về Trung châu phái :
Gần 10 năm nay , Trung châu Tử vi Môn ( phái )tái xuất
giang hồ cho đến hiện nay vẫn là một đề tài nóng hổi
trên các trang tin tức , các Môn phái TV khác như ; Hà lạc Tuvi , Phi tinh Tuvi , Tứ Hóa TV , Dịch TV .v.v vẫn c̣n hoạt động nhưng thảy đều có vẻ xếp de trước Môn phái mới này , môn phái Trung Châu tŕnh làng với quyển
Tuvi đẩu số giảng nghĩa ( 2 tập ) của Vương đ́nh Chi , thực ra đây chỉ là quyển giáo tŕnh của Lục bân Diêu ..? 1 vị sư bá của Vương đ́nh Chi ,
Tháng 6 năm 2007 , một vị mang bút danh là Tam Thai xuất hiện trên 1 Net của Trung châu Phái có vẻ như tự nhận ḿnh là Truyền nhân chính thức của môn phái này ( Môn phái này mỗi đời chỉ có 1 Truyền nhân , nhưng đến đời của Tam Thai th́ phá lệ , hiện nay có đến 40 môn đồ và khoảng 2000 người theo thụ giáo ,
ông này cho rằng Lục bân Diêu không phải là đệ tử đích truyền mà chỉ là 1 dạng như Tục gia đệ tử và chỉ học về
sơ cấp chứ chưa đi sâu vào học tŕnh cao cấp của Trung
Châu phái .Tam Thai cũng có nói quyển " TVDS gỉang nghĩa " có nguồn từ 1 tài liệu gọi là " Thế truyền Khâm thiên giám bí cấp " ,
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
Kim Hac
Hội viên
Đă tham gia: 09 January 2004
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 616
|
| Msg 2 of 319: Đă gửi: 02 July 2008 lúc 1:23pm | Đă lưu IP
|
|
|
TIN TUVI ĐÀI ( LOAN ) , CẢNG ( HƯƠNG CẢNG ), lỤC ( ĐỊA , TRUNG HOA ĐẠI LỤC ), và TINH ( SINGAPORE, CHIÊU NAM ĐẢO ) :
...Tam thai có kể :
Sư tổ phụ của ông ta nguyên Họ Du , trước kia có làm 1 chức quan nhỏ trong Cơ quan Khâm thiên giám nhà Thanh , sau khi nhà Thanh bị lật đổ ,sư phụ của ông nhất thời bị thất nghiệp , lại không thích treo bảng làm nghề thày bói, trong cơn bối rối ( Tam Thai không nói rơ như vậy )th́ được gia nhân nhà họ Lục mời về dạy bói toán cho Lục bân Diêu , dạy được mấy năm th́ thày tṛ chia tay , bỡi lúc đó chiến tranh loạn lạc đă khởi sự , họ Du chạy về Lạc Dương , h́nh như để t́m thêm tài liệu thất lạc của Môn phái , t́nh cờ th́ gặp và cơ duyên làm sao mà thu nhận Sư phụ của Tam Thai làm đệ tử ...
Cứ theo Tam thai nói , th́ sư phụ của Him cho biết họ Lục chỉ mới học qua về Tính chất các Sao và những câu Phú liên hệ mà chưa học dến " Tử vi Tinh quyết " , tức những yếu quyết ( đa số là dưới dạng công thức ) để suy đoán 1 lá số ,,
Họ Lục cũng có truyền nhân riêng của họ , đến nay cũng được 4 đời , đệ tử của Lục bân Diêu hiện nay chỉ theo 1 ít kiến giải của Thầy ( v́ không biết các chiêu Tinh quyết ) , nên đa số chỉ làm việc Vi nghiệm ( ta gọi là Nghiệm lư , xét lại vấn đề sau khi nó đă xảy ra .. )1 lá số mà ít khi dám tiên đoán ! Tam Thai cho rằng làm như vậy th́ sao mà phát huy được tinh hoa của 1 môn phái .
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
HoaCai01
Hội viên
Đă tham gia: 03 April 2008
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 3743
|
| Msg 3 of 319: Đă gửi: 02 July 2008 lúc 1:52pm | Đă lưu IP
|
|
|
Bất cứ môn phái bói toán lập ra đều có mục tiêu là đoán vận mệnh, cho dù nghiệm lư cũng chẳng qua là t́m hiểu lá số có đúng giờ hay không, ứng hiện cái ǵ, từ đó thiết lập một mô h́nh (prototype) riêng biệt cho cá nhân đó . Điều này rất cần áp dụng cho lư số v́ 1 lá số có thể dùng chung cho nhiều người.
Bước đầu không rơ hài nhi đó sinh giờ ǵ th́ làm sao đoán được tuơng lai ? Tại sao không lấy theo giờ ghi trên tường ? Dĩ nhiên chúng ta phải làm công việc định giờ sinh có nằm lọt trong 1 múi giờ hay không ? Ngay cả sinh ngay giữa giờ Th́n cũng đừng tin là lá số giờ Th́n phải ứng v́ nghề chơi có lắm công phu, này nhé thử xem các thứ khác biệt qui định giờ làm cho giờ Th́n có thể thành giờ Tỵ hay giờ Măo :
- thời tiết thay đổi, tùy theo mùa mà chính Ngọ có thể xê dịch. V́ vậy nha khí tượng của Mỹ có ghi các tiêu chí liên quan đến mặt trời mọc, mặt trời lặn, chính Ngọ (lúc mặt trời đi ngang qua đỉnh đầu) v.v.. theo từng ngày.
- ngay cả có lư thuyết cho rằng giờ Tư bắt đầu từ 11 pm, có chỗ cho rằng 12 giờ mới sang giờ Tư, điều đó ảnh hưởng đến các giờ tính từ giờ Tư.
- cho dù mỗi ngày có khoảng 24 giờ nhưng không nhất thiết giờ Măo phải dài bằng như giờ Dậu . Điều đó đưa đến hệ lụy tranh chấp giờ khi đuơng số sinh nhằm giờ khe, lúc đó cần lấy 2 lá số sát cạnh nhau để cân phân trong lư giải nhưng cháu bé c̣n trẻ quá không lộ h́nh tướng th́ làm sao biết được đâu là Phá Quân đâu là Thiên Luơng. Ngay cả thân chủ đă lớn tồ tồ rơ nét như vậy, vậy mà có thầy nhất quyết cho rằng đây là tướng Phá Quân chứ không phải là Cự Môn ! Kinh khủng nhất là thầy không dành nhiều th́ giờ quan sát đối tượng, cũng không có đủ chi tiết nghiêm chứng quá khứ, làm sao dám tuyên bố mạnh bạo kiểu vô tội vạ, oang oang khoe khoang ḿnh trong tù nghiên cứu nhiều CA thấy trúng !
Sách vở đầy tràn, nếu tông phái ḿnh không làm ḿnh dám đoán tuơng lai th́ tiếc ǵ mà không từ bỏ hay đi kiếm kỳ thư khác về học. Tới thời buổi này mà cũng c̣n hiện tượng bưng bít, dấu nghề và nữa nạc nữa mở à ?
Quân cần tinh nhuệ chứ không cần đông. Nghẹt đường th́ lưu thông khó thuận . Ngẫm nghĩ lại chức năng và tư thế của 1 cao thủ là do thiên cơ định đoạt, không thể mở lớp dạy 2000 người để mong 1/2 số đó làm rạng danh cho tông tổ - là điều ước bất khả thi v́ làm sao nhân định thắng thiên được nhất là cái nghề coi bói đầy bạc bẽo và tổn đức !
HC
__________________
Ưng vô sở trụ nhi sanh kỳ tâm
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
Kim Hac
Hội viên
Đă tham gia: 09 January 2004
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 616
|
| Msg 4 of 319: Đă gửi: 02 July 2008 lúc 2:37pm | Đă lưu IP
|
|
|
TIN NÓNG THẾ GIỚI TỬ VI ;
------------------------
...Tam thai nói : chẳng hạn Vương đ́nh Chi có viết trong TVDS giảng nghĩa : " Phu thê cung hội THAM -KỴ , có nghĩa là đoạt ái ( đoạt vợ chồng người khác ) , nhưng theo ông Họ Vương không đề là vợ / chồng bị kẻ khác đoạt hay là đi doạt t́nh nhân / vợ chồng người khác , bỡi lẽ là ông ta chưa họa Tinh quyết nên không phân biệt được ...
Họ .. Tam nói : ngay như THAM LANG - HÓA LỘC , hay
THAM - QUYỀN ( mà gặp sao này sao kia ) có khi vô nhà lao ngồi chơi mấy mùa , đó là do sự biến hóa của Tinh hệ mà h́nh thành ,nếu không biết mà luận lung tung tùy hứng th́ c̣n ǵ là tinh hoa của Trung châu phái
( hách nhỉ ! ) ,,
Him nói thêm , chẳng hạn như cái sao THIÊN TƯỚNG , có người th́ nói Thiên tướng là sao chính nghĩa cảm , thích v́ người mà phục vụ , ưa xen chuyện bất b́nh ,tại Mệnh cung thủ tọa th́ không sợ Ác sát xâm lấn !! thậm chí đi khắp 12 cung ở đâu cũng là Cát tường ( không có Hăm địa ) .v.v , nhưng thực tế khi tham đoán 1 lá số đâu có giản đơn như thể dạo phố như vậy ,,theo Him th́ Thiên Tướng chỉ là 1 Anh Ba phải , khi hội với Cát tinh th́ có khuynh hương tốt , khi đi với Ác diệu th́ biến thành kè Ác ngay liền tù t́ ...
Cổ nhân có cho rằng " Phùng Tướng khán Phủ và Phùng Phủ khán Tướng " ( Mệnh / Hạn có Thiên Tướng th́ phải xét đến Thiên Phủ và nghịch lại) , v́ 2 sao này là chủ chốt của cách cục và lúc nào cũng ở thế Tam hợp ..
Chẳng hạn Thiên Tướnh tọa Mùi , Măo cung Tài có Thiên Phủ , đối cung là cặp Tử - Phá , tại Măo cung Thiên Phủ tọa thủ gặp phải vài tên Ác sát như nhóm Hỏa - Linh -Ḱnh - Đà / hay H́nh - Kỵ ..ví dụ như từ Dậu cung xạ chiếu chẳng hạn , những Ác tinh này tuy không chiếu xạ Thiên Tướng , chỉ ...chiếu tướng Thiên Phủ mà thôi ,nhưng v́ Phủ - Tướng là 1 cặp ...bất khả phân ly, nên chơi anh Thiên phủ cũng có nghĩa là ném chuột mà không nghía chủ nhà ! khi Thiên Phủ bị Hung đồ chiếu th́ sẽ biến thành ..bại hại ngay , và lôi kéo theo anh chàng Thiên tướng ( biến thành kẻ thiếu mất chủ kiến ?? tham lận thô bỉ, không biết lẽ tấn thoái , hoặc giả chỉ biết tiến và tiến cho đến lúc hữu sự th́ ..thoái thân vô lộ ).
Nếu không hiểu rơ cơ đồ , nh́n lá số Mệnh cung thấy Thiên tướng sáng láng , chẳng thấy Hung tinh chiếu xạ , vội cho rằng là người trung tín , chính nghĩa .v.v th́ có phải là hại chết cái môn Tuvi hay không ...
Đây chỉ là 1 ví dụ cụ thể , 1 hạt đậu " bí quyết " nhỏ
nhoi của Trung châu phái , xưa nay vẫn ..cất kỹ , đến như " MÂN PHÁI TV " tuy rằng có biết , nhưng lại dựa vào sự Đắc Hăm của Thiên tướng tại các Cung để phán đoán , e rằng vẫn chưa đúng với tinh thần của câu " Phùng Tướng khán Phủ ... " , anh chàng Vương đ́nh Chi trong TVDS gảng nghĩa cũng vậy ...
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
HoaCai01
Hội viên
Đă tham gia: 03 April 2008
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 3743
|
| Msg 5 of 319: Đă gửi: 02 July 2008 lúc 3:39pm | Đă lưu IP
|
|
|
Lư số với nhiều bộ mặt không nhất định .
Một lá số cùng chung cho nhiều người. Độ số ứng hợp khác nhau tùy theo mỗi người, v́ vậy chỉ có 1 Bill Gates, 1 Khổng Minh, 1 Tào Tháo, 1 Lưu Bị v.v.
Nếu chỉ vin vào công thức bạch định th́ không thể nào dám quyết lá số Tham Lang cư Tuất sẽ làm tướng để danh cho đời như Nhạc Phi, hay chỉ là phường cướp giật có nghĩa khí rồi cả hai đều bị hành h́nh v́ kẻ thù mưu kế thanh toán.
Vậy cho rằng Thiên Tướng tốt hay xấu chỉ là 1 qui ước đơn giản, tin vào sách cả th́ đừng tin tốt hơn. Lư số nếu may mắn (không cần dùng môn khác) trúng chung chung chừng 70-75% th́ lấy làm mừng v́ ḿnh hên đắc lá số đi đúng đường hay bản thân lá số đó thuần cách và độ số rơ ràng cho việc định phẩm và lượng tốt xấu. Nhưng nếu chỉ dùng 1 môn Tử Vi và lư số gia không có độ cảm ứng mạnh trời cho (tức gia giảm tức th́), làm sao tin rằng lá số 60 năm trước lập lại sẽ diễn tiến quá tŕnh vận mạng như đă ghi nhận ?
Chúng ta phải rất cẩn thận khi đọc những công thức rôm rả nhưng cũng chính là cái bẩy dụ lư số gia cứ lao đầu vào áp dụng mà quên rằng lư số rất tuơng đối v́ cùng lá số mà 2 người sinh cùng lúc lại biểu biện khác nhau hoàn toàn ! Vậy sẽ có lúc Thiên Tướng là vị tướng trung dũng (lá số Phan Nhật Nam, Tuớng cư Măo hội sát tinh) hay là loại bạo hùng bạo tráng từng hăm he giết chóc người khác v́ hoàn cảnh xă hội cho phép (Truơng Quang B́nh, Tướng cư Hợi đắc Không Kiếp). Nhưng thời sau lại thấy 2 CA này lập lại, cũng Tướng hăm tại Măo cùng sát tinh nhưng lại là người giang hồ hiểm ác nhưng chàng Thiên Tướng tại Hợi với KK kia lập kỳ công trong thời loạn !
HC
__________________
Ưng vô sở trụ nhi sanh kỳ tâm
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
|
|
Kim Hac
Hội viên
Đă tham gia: 09 January 2004
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 616
|
| Msg 6 of 319: Đă gửi: 03 July 2008 lúc 11:53am | Đă lưu IP
|
|
|
Phan tử Ngư là 1 tác giả có nhiều đầu sách Tu vi tai Đài loan , tuy tŕnh độ vẫn c̣n hạn chế , ông ta khoe đă theo học 3 vị sư phụ , có lần 1 sư phụ hỏi ông có biết tại sao Tử vi lại chia ra quá nhiều môn phái và
quá nhiều dị biệt trong ( chẳng hạn cách an sao, an
Đại / Tiểu hạn .. )đó hay không , Tiểu Ngư không biết nên Thầy hỏi xong đành phải trả lời ,
Theo đó th́ Tử vi là 1 môn tập hợp của nhiều môn học thuật khác nhau , trong đó có những môn như Ngũ Hành , Ngũ Sự , Thiên văn ,Thất Chính tứ Dư ( Quả lăo ), Đăng hạ thuật , Phi yến quỳnh lâm , Kỳ môn độn ...( Tử Ngư chỉ kể ra 4 môn ), bỡi có 1 nguồn gốc khá phức tạp như vậy nên sau này bị chia ra nhiều chủ trương , ví như có kẻ giỏi Thiên văn th́ ưa chuộng việc dùng sự kết hợp tinh hệ để giải đoán , có kẻ giỏi Ngủ Hành th́ chủ trương dùng Ngũ Hành để giải , có kẻ th́ cho rằng Tứ Hóa quan trọng nhất , nên phải dùng Phi tinh , như vậy từ từ tách ra làm nhiều môn phái .
ĐÓ là nguyên nhân thứ nhất , c̣n 1 nguyên nhân nữa mà ít người được biết , đó là vào khoảng năm Gia đoan Minh triều, có 1 vị quan lớn làm ở Khâm thiên giám ( cơ quan chuyên xem Thiên văn và đoán việc Cát Hung cho Vua và Hoàng gia , những vị làm việc ở đây thường phải giỏi Thiên văn và các môn bói toán ), ông này bị liên can đến 1 vụ H́nh án lớn trong Triều , nên teo quá phải bỏ chức vụ và đào tẩu đến Phúc kiến , sau 1 thời gian vị này trở thành Tổ sư khai sơn của MÂN PHÁI TỬ VI , c̣n Hoàng đế khi nghe tin này th́ e rằng có những người giỏi bói toán th́ sẽ có hại cho ông ta và con cháu ( như t́m người có lá số tốt dựng làm lănh tụ để lật đổ triều đ́nh chẳng hạn ),nên đă hạ lệnh cho Công an ( Bộ đầu , bộ khoái )đi lùng bắt ông sư tổ này , ông này lại phải nhiều phen cạo đầu , chui rút trong các ngôi cổ tự
đổ nát để tránh nanh vuốt của triều đ́nh , xua Công an áo vàng bắt không được , nhà Vua bèn hạ lệnh ... nhờ mất ông quan c̣n lại trong Khâm thiên giám điều chế cho ra 1 số man thư về bói toán đủ loại và tung ra free trên thị trường , thế là sau này Chính thư và Man thư sống với nhau vui vẻ , ai cũng như ai , chẳng ai hơn kém , đó cũng là hiện t́nh Tử vi chung chung là vậy ...
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
HoaCai01
Hội viên
Đă tham gia: 03 April 2008
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 3743
|
| Msg 7 of 319: Đă gửi: 03 July 2008 lúc 12:17pm | Đă lưu IP
|
|
|
Kim gia quả có nhiều tin - này kia kia nọ rất thú vị .
Ngày trước có 1 lư số gia tuơng lai người Việt Nam t́m cách vượt biên, chẳng may bị công an áo vàng bắt tại trận tai cửa biển Bảy Giá, đem về 1 trại giam tạm trước khi phân lọc gửi đi cù lao Dung (thị xă Sóc Trăng) th́ xong đời trai trẻ. Nhưng mạng hắn c̣n vững, nhờ kỳ tích nên thành công trốn chạy khỏi tù sau 10 ngày giam hăm như 10 thu tại ngoại, chắc chắn trưởng trại tù có xua công an lùng kiếm nhưng con khỉ đă thành tinh không dễ bắt lại được (nếu bị chắc chúng có thể bắn chết tại chỗ, nghĩ lại mà teo bu-ri, làm thằng Ḱnh Dung hết dám hung chằng ) .
Nghĩ mà thuơng cho tổ sư Mân phái, tuy không giỏi bằng ông đó nhưng đệ nhất kỳ Viên này cũng từng trốn chạy bọn khả ố !
HC
__________________
Ưng vô sở trụ nhi sanh kỳ tâm
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
Kim Hac
Hội viên
Đă tham gia: 09 January 2004
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 616
|
| Msg 8 of 319: Đă gửi: 03 July 2008 lúc 12:46pm | Đă lưu IP
|
|
|
ĐĂNG HẠ THUẬT là cái chi chi ...vậy ?
Họ Phan chỉ nói qua loa về môn này , ĐHT đề cập đến những đề mục tạp nhạp mà các môn khác không thấy nói đến , như :
-Cung Thiên di có ÂM / DƯƠNG nên đi về hướng Đông Bắc
để phát triển sự nghiệp ., hướng Tây bất lợi .
- Người có VĂN XƯƠNG tại Ngọ địa th́ kỵ hành hướng Nam .
-Sao nào th́ nên ăn mặc màu nào ,,
- Bàn về cá tính , chẳng hạn Thiên Hỷ : lúc nhỏ mặt mũi trông rất khả ái , nên ai cũng thích bồng bế ,,
Khi lớn lên , sẽ bị trầm mê vào 1 môn nào đó , như câu cá , đánh cờ , uống rụ , nghe nhạc , shopping ,,,
1 điều nữa là ưa chia t́nh cảm làm nhiều mảnh ,,,
Đăng hạ thuật thường chú trọng đến mặt ÂM ĐỨC , chẳng hạn khi bói sư coi bói không đúng th́ có thể là do :
-Ngày giờ trật lất ,
-Đương sự hoặc ông bà ĐS có làm điều chi thất đức , nên khuyên ĐS tu thêm để lại Âm đức cho con cháu ,,
- Cũng cho rằng có thế giới Ma , Quỷ , luân hồi , báo ứng ,,,
-Ngoài ra, kẻ sinh giờ TƯ rất khó oán , nên có câu :
" Thần Tiên nan đoán Tư thời sinh ..."
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
vnkanzler
Hội viên
Đă tham gia: 19 April 2007
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 255
|
| Msg 9 of 319: Đă gửi: 03 July 2008 lúc 4:02pm | Đă lưu IP
|
|
|
Topic này của bác Kim Hạc rất hay  .
-Ngoài ra, kẻ sinh giờ TƯ rất khó oán , nên có câu :
" Thần Tiên nan đoán Tư thời sinh ..."
Khó đoán hay khó oán hả bác?
Sửa lại bởi vnkanzler : 03 July 2008 lúc 4:19pm
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
VDTT
Thượng Khách
Đă tham gia: 16 November 2003
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 2675
|
| Msg 10 of 319: Đă gửi: 03 July 2008 lúc 5:59pm | Đă lưu IP
|
|
|
Cám ơn ông Kim Hạc đă truyền tin sốt dẻo.
Tuy nhiên, tôi xin thưa với ông cũng như các độc giả rằng làng lư số ngoài VN, đặc biệt lục điạ và HK, có rất nhiều hỏa mù, chẳng phải chỉ man thư, mà c̣n man… nhân nữa.
Dễ hiểu, hoa lục, nhất là HK, là chốn chụp giật, ai cũng ráng kêu thật to để được quần chúng chú ư, dần thành… nói dối lúc nào không hay. Đọc mà không truy nguồn là… bán lúa giống.
Trong truyện Kim Dung có Cừu Thiên Nhận giả, báo hại cô Hoàng Dung tưởng Cừu Thiên Nhận thật tài nghệ chẳng ra ǵ, để rồi bị trúng chường chí mạng, may được Nam Tăng dùng Nhất Dương Chỉ cứu mới thoát. Loại người giả mạo người khác -như Cừu Thiên Nhận giả- chỉ là một trong nhiều loại man nhân ta có thể đụng mặt ở hoa Lục, đặc biệt Hồng Kông.
Ngay cả Đài Loan là chốn tương đối thuần thành mà vẫn có chuyện ông này xưng là ông kia, hoặc đệ tử ruột của ông kia, thậm chí là… sư phụ của ông kia, khiến ông kia phải đăng quảng cáo thanh minh thanh nga…
V́ vậy, tôi xin mạn phép dùng kiến thức cá nhân để đinh giá một số tin mà ông Kim Hạc đă đề ra.
Xin lưu ư rằng tôi không phê b́nh cá nhân ông Kim Hạc, trái lại c̣n phải cám ơn ông v́ nhờ những tin này mà tôi nổi hứng đánh những gịng chữ này. Tôi chỉ đánh giá những nguồn tin mà thôi.
Kim Hac đă viết:
Về Trung châu phái :
Gần 10 năm nay , Trung châu Tử vi Môn ( phái )tái xuất
giang hồ cho đến hiện nay vẫn là một đề tài nóng hổi
trên các trang tin tức , các Môn phái TV khác như ; Hà lạc Tuvi , Phi tinh Tuvi , Tứ Hóa TV , Dịch TV .v.v vẫn c̣n hoạt động nhưng thảy đều có vẻ xếp de trước Môn phái mới này ,
…môn phái Trung Châu tŕnh làng với quyển
Tuvi đẩu số giảng nghĩa ( 2 tập ) của Vương đ́nh Chi ,
|
|
|
Trung châu phái tái xuất giang hồ từ lâu rồi, không phải mười năm. Trên hai mươi năm là ít. Bằng cớ hiển nhiên là Trung Châu Phái Tử Vi Đẩu Số Giảng Nghĩa do ông Vương Đ́nh Chi bổ chú đă được nhà xuất bản Thời Báo ở Đài Loan phát hành năm 1987, gồm 2 tập, tập 1 đề tháng 3, 1987, tập 2 tháng 4, 1987. Việc này có thể kiểm chứng dễ dàng nếu t́m kiếm trên mạng (bằng tiếng Hoa).
Và cần thêm nữa, sự tái xuất hiện của Trung Châu phái chẳng rầm rộ ǵ, chỉ là một trong nhiều trường phái Tử Vi trong giai đoạn bùng vỡ trăm hoa đua nở của kéo dài hơn hai thập niên (chủ yếu là thập niên 80’s và 90’s). Ở Đài Loan Trung Châu phái bị nhiều phái khác, chẳng hạn các phái của Tử Vân, của Liễu Vô Cư Sĩ, của Chính Huyền Sơn Nhân đè bẹp.
Trong thời gian tôi ở Đài Loan (1995 đến cuối 2001), may nhờ sang Hồng Kông đều đặn tôi mới biết đến phái Trung Châu.
Năm 2001 nhà xuất bản Vũ Lăng ra một bản b́nh chú khác của Tử Vi Đẩu Số giảng nghĩa, lần này người b́nh chú là ông Lục Tại Điền, không rơ có cùng ḍng với ông Lục Bân Triệu hay không.
Tóm lại Trung Châu phái không phải là mới xuất hiện, từ lâu chẳng thấy “nóng hổi” ǵ, và cũng chẳng có ai “xếp de” trước phái này.
Kim Hac đă viết:
…thực ra đây chỉ là quyển giáo tŕnh của Lục bân Diêu ..? 1 vị sư bá của Vương đ́nh Chi
|
|
|
1. TVĐSGN đúng là giáo tŕnh của một lớp Tử Vi. Tên đúng của soạn giả là Lục Bân Triệu không phải Lục Bân Diêu (thêm bộ nữ phía trước mới thành Diêu).
2. Ông Lục Bân Triệu không phải là sư bá của ông Vương Đ́nh Chi. Đọc Tử Vi Đẩu Số giảng nghĩa do ông Vương Đ́nh Chi bổ chú th́ sẽ thấy rành rành ông Vương Đ́nh Chi bảo ông Lục thuộc một chi khác của Trung Châu phái, với khác biệt cơ bản là cách an Tứ Hóa (ông Lục Bân Triệu an tương tự các sách VN, riêng can Canh an theo Nhật Vũ Âm Đồng, ông Vương Đ́nh Chi bỏ Tả Hữu ra ngoài bảng tứ hóa, và thêm Thái Dương, Thiên Phủ vào bảng hóa khoa).
Ông Vương ghi rất rơ sự khác biệt này để độc giả hiểu rằng cách an Tứ hóa của ông khác, nhưng v́ chỉ giữ vai bổ chú ông quyết định giữ nguyên bảng tứ Hóa của ông Lục, không sửa).
Kim Hac đă viết:
Tháng 6 năm 2007 , một vị mang bút danh là Tam Thai xuất hiện trên 1 Net của Trung châu Phái có vẻ như tự nhận ḿnh là Truyền nhân chính thức của môn phái này ( Môn phái này mỗi đời chỉ có 1 Truyền nhân , nhưng đến đời của Tam Thai th́ phá lệ , hiện nay có đến 40 môn đồ và khoảng 2000 người theo thụ giáo ,
|
|
|
Ở HK, Đài Loan chuyện một người xuất hiện xưng là truyền nhân chính tông rất thường. Thậm chí có người c̣n nói là ḿnh là truyền nhân của một phái bí mật “ngàn năm”, nói ǵ đến phái Trung Châu mới xuất hiện gần đây. Người ta không phản đối v́ đă quá quen cảnh vàng thau lẫn lộn, man thư man nhân là chuyện đời thường. Thái độ ở đây là “sự thật sẽ ló dần”, ai muốn nói ǵ th́ nói. Bởi vậy chuyện tự xưng này không phải là biến cố đáng nói.
Kim Hac đă viết:
ông này cho rằng Lục bân Diêu không phải là đệ tử đích truyền mà chỉ là 1 dạng như Tục gia đệ tử và chỉ học về
sơ cấp chứ chưa đi sâu vào học tŕnh cao cấp của Trung
Châu phái .
|
|
|
Xét theo thành tích huy hoàng của ông Triệu cái này tôi thấy khó tin, nhưng tạm thời không ư kiến, c̣n tùy thuộc ông Tam Thai có khả tín hay không (xin xem tiếp các phần sau).
Kim Hac đă viết:
Tam Thai cũng có nói quyển " TVDS gỉang nghĩa " có nguồn từ 1 tài liệu gọi là " Thế truyền Khâm thiên giám bí cấp " ,
|
|
|
Chuyện TVDSGN có nguồn là Khâm Thiên Giám Bí Cầp th́ quá xưa rồi ai cũng biết. Ngay lời quảng cáo sách TVĐSGN nói rành rành như vậy. Ai biết chữ Hán vào website của Thời Báo, Đài Bắc, trong trang hai thư mục sách huyền bí sẽ thấy lời quảng cáo hai tập TVDSGN có để rơ ràng như thế.
Tôi bắt đàu nghi ngờ gốc gác, khả năng, độ khả tín của ông Tam Thai v́ ông nói chuyện xưa như trái đất ai cũng biết mà làm như ḿnh tiết lộ lần đầu.
Xin lỗi, từ kinh nghiệm với làng lư số hoa lục và HK tôi buộc ḷng đa nghi. Có một loại bệnh tâm lư dẫn đến hiện tượng lập lại chuyện đă biết mà tưởng là người ta chưa biết. Trong đời tôi đă gặp vài người như vậy.
(c̣n tiếp)
Sửa lại bởi VDTT : 03 July 2008 lúc 6:10pm
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
smok
Hội viên
Đă tham gia: 04 June 2007
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 30
|
| Msg 11 of 319: Đă gửi: 03 July 2008 lúc 6:19pm | Đă lưu IP
|
|
|
Kim Hac đă viết:
ĐĂNG HẠ THUẬT là cái chi chi ...vậy ?
- Bàn về cá tính , chẳng hạn Thiên Hỷ : lúc nhỏ mặt mũi trông rất khả ái , nên ai cũng thích bồng bế ,,
Khi lớn lên , sẽ bị trầm mê vào 1 môn nào đó , như câu cá , đánh cờ , uống rụ , nghe nhạc , shopping ,,,
1 điều nữa là ưa chia t́nh cảm làm nhiều mảnh ,,,
|
|
|
Bác Kim Hạc nói cháu đấy à? Cháu lúc nhỏ mặt mũi trông cũng b́nh thường chứ không khả ái cho lắm, có điều lớn lên th́ trầm mê vào không chỉ 1 mà nhiều môn, ngoài những thứ liệt kê như trên c̣n có cả Tử Vi... hic... Giờ mới biết tất cả là tại anh Thiên Hỉ. Con trai cháu cũng có Thiên Hỉ ngay mệnh, chắc sau này cũng ham chơi giống bố, nghĩ mà rầu. Đăng Hạ Thuật lợi hại quá, chắc cháu phải kiếm đọc.
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
MINHMINH
Hội viên
Đă tham gia: 25 October 2005
Nơi cư ngụ: United States
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 1272
|
| Msg 12 of 319: Đă gửi: 03 July 2008 lúc 6:22pm | Đă lưu IP
|
|
|
TỬ VI MUÔN ĐỜI VẪN CHỈ LÀ TỬ VI . TỰ TỦ VI KHÔNG CÓ MÔN PHÁI , TRƯỜNG PHÁI NÀO CẢ CHẲNG QUA CHỈ LÀ TẠI NGƯỜI ĐỜI SAU TỰ ĐẶT CHO NHAU MÀ THÔI .
ĐỨC THÍCH CA , ĐỨC CHRIST CÓ CHIA MÔN XẺ PHÁI NÀO ĐÂU , TOÀN NGƯỜI ĐỜI SAU CHIA NGANG XÉ DỌC CẢ .
NẾU CÓ KHÁC CHĂNG TH̀ CHỈ LÀ DO THÁNH NHÂN ĐỜI XUA HAY DÙNG ẨN DỤ ĐỂ BẮT NGƯỜI ĐỜI SAU TỰ T̀M VÀ HIỂU LẤY .RỒI CÓ KHI MỖI NGƯỜI ĐỀU BẢO THỦ Ư RIÊNG CỦA M̀NH RỒI SINH TRANH LUẬN ....
BẢN THÂN MINHMINH NGÀY XƯA ĐĂ GẶP HẦU HẾT CÁC ĐẠI THỦ TỬ VI TƯỚNG SỐ Ở MIỀN NAM NHƯ CỤ CANH , CỤ KẾ , CỤ BALA , CỤ ÍCH , CỤ SONG AN , CỤ NGÔ HÙNG DIỂN , CỤ ĐÔNG NAM Á , CỤ THÁI DƯƠNG , ÔNG QUANG THÔNG , CÔ GIÁP MÙ VÀ SAU CÙNG LÀ CỤ THIÊN LƯƠNG , /. TẤT CẢ CÁC CỤ ĐĂ QUÁ VĂNG , DUY CHỈ CON CÔ , NAY LÀ CỤ GIÁP C̉N SỐNG NHƯNG ĐĂ VỀ HÀ NỘI NHƯNG KHÔNG BIẾT CHỖ NÀO .
CÁC VỊ NÀY NGOÀI CÁI THẦN VỀ TỬ VI TƯỚNG SỐ , HUYỀN HỌC TH̀ TẤT CẢ ĐỀU CÓ LƯ LUẬN PHỐI HỢP NGŨ HÀNH ÂM DƯƠNG CÙNG Ư NGHĨA CÁC SAO MỘT CÁCH VÔ CÙNG CHẶT CHẼ , LOGIC
AI ĐĂ TỪNG ĐỌC VÀ THUỘC SÁCH ĐỀU CÓ THỂ THEO HỌC ĐƯỢC CÁCH DỄ DÀNG . MINHMINH KHÔNG THẤY CỤ NÀO TỰ MĂN TỰ HÀO TỰ TÔN CHO M̀NH LÀ MÔN PHÁI NÀY MÔN PHÁI KIA , CÁI RỐN CỦA TÀU KHỰA CẢ .
BẢN THAN MINHMINH NGÀY XƯA HỌC TỬ VI GIAN NAN LẮM SÁCH TH̀ CHỈ CÓ 2 QUYỂN LÀ TVDS , VÀ TVCN , KHI CÓ NHỮNG NGÀY NGHỈ THƯỜNG ĐẾN NHÀ CÁC THÀY MÙ LÀ THÀY QUANG THÔNG VÀ CÔ GIÁP , NGỒI CẢ BUỔI ĐỂ NGHE CÁC THÀY GIẢI TỬ VI CHO KHÁCH HÀNG RỒI M̀NH TH̀ HỌC LÓM , MĂI NĂM 74 MỚI CÓ TVNL
ÔI CHUYỆN DÀI LẠC ĐỀ RỒI .
Sửa lại bởi MINHMINH : 03 July 2008 lúc 6:40pm
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
HoaCai01
Hội viên
Đă tham gia: 03 April 2008
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 3743
|
| Msg 13 of 319: Đă gửi: 03 July 2008 lúc 7:55pm | Đă lưu IP
|
|
|
Chủ đề này thật là hào hứng, rất thú vị khi có những ngoài bút quen thuộc và dầy dặn kinh nghiệm chia sẻ, làm lăo HC mở mang kiến thức rất nhiều .
Trung Châu phái như vậy xuất phát từ HongKong với tổ sư tên Vuơng, có vẽ dính líu đến Vuơng Trùng Duơng chiếm cứ vị trị trung uơng làm minh chủ vơ lâm hay sao ! 
Dĩ nhiên hiện tượng địa phuơng vốn tôn sùng hàng nội địa vẫn là muôn thủa không thay đổi, nên Hong Kong cho rằng Vuơng gia phái làm các ngoại bang khác lép vế, c̣n tại Đài Loan th́ Tử Vân, Liễu cư sĩ, Chánh Huyền ... coi thường phái Trung Châu của Vuơng Đ́nh Chi ! Tâm lư con người muôn thủo là như vậy đó ! Phải chi chúng ta nhớ đến lời Đặng Tiểu B́nh, "Con mèo nào bắt đuợc chuột là tố thôi - cần ǵ phân biệt mèo trắng hay mèo đen ?"
Cám ơn anh VDTT và anh MinhMinh đă chia sẻ kiến thức,
HC
__________________
Ưng vô sở trụ nhi sanh kỳ tâm
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
VDTT
Thượng Khách
Đă tham gia: 16 November 2003
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 2675
|
| Msg 14 of 319: Đă gửi: 03 July 2008 lúc 8:19pm | Đă lưu IP
|
|
|
(tiếp theo)
Kim Hac đă viết:
TIN TUVI ĐÀI ( LOAN ) , CẢNG ( HƯƠNG CẢNG ), lỤC ( ĐỊA , TRUNG HOA ĐẠI LỤC ), và TINH ( SINGAPORE, CHIÊU NAM ĐẢO ) :
...Tam thai có kể :
Sư tổ phụ của ông ta nguyên Họ Du , trước kia có làm 1 chức quan nhỏ trong Cơ quan Khâm thiên giám nhà Thanh , sau khi nhà Thanh bị lật đổ ,sư phụ của ông nhất thời bị thất nghiệp , lại không thích treo bảng làm nghề thày bói, trong cơn bối rối ( Tam Thai không nói rơ như vậy )th́ được gia nhân nhà họ Lục mời về dạy bói toán cho Lục bân Diêu , dạy được mấy năm th́ thày tṛ chia tay , bỡi lúc đó chiến tranh loạn lạc đă khởi sự , họ Du chạy về Lạc Dương , h́nh như để t́m thêm tài liệu thất lạc của Môn phái , t́nh cờ th́ gặp và cơ duyên làm sao mà thu nhận Sư phụ của Tam Thai làm đệ tử ...
|
|
|
Đây là chuyện kể, hy vọng chúng ta không vội coi là thật. Bản thân tôi đă khám phá ra rằng làng bói toán ngoài Việt Nam thích dựng giai thoại (tùy người kể mà giai thoại khác nhau, tha hồ chọn), bây giờ những chuyện thế này chỉ nghe cho biết, như chuyện trà dư tửu hậu thôi.
Kim Hac đă viết:
Cứ theo Tam thai nói , th́ sư phụ của Him cho biết họ Lục chỉ mới học qua về Tính chất các Sao và những câu Phú liên hệ mà chưa học dến " Tử vi Tinh quyết " , tức những yếu quyết ( đa số là dưới dạng công thức ) để suy đoán 1 lá số ,,
Họ Lục cũng có truyền nhân riêng của họ , đến nay cũng được 4 đời , đệ tử của Lục bân Diêu hiện nay chỉ theo 1 ít kiến giải của Thầy ( v́ không biết các chiêu Tinh quyết ) , nên đa số chỉ làm việc Vi nghiệm ( ta gọi là Nghiệm lư , xét lại vấn đề sau khi nó đă xảy ra .. )1 lá số mà ít khi dám tiên đoán ! Tam Thai cho rằng làm như vậy th́ sao mà phát huy được tinh hoa của 1 môn phái .
|
|
|
Cũng là chuyện kể thôi, độ khả tín tùy người kể.
Nhưng ở đây có một điểm đáng lưu ư là ông Lục Bân Triệu thành danh nhờ bói đúng, không phải v́ nghiệm lư đúng. Thực tế hơn, đọc TVĐSGN th́ sẽ thấy sách này toàn những lời phán xấu hoặc tốt mà chẳng giải thích ǵ cả, rơ ràng là dạy người ta áp dụng vào việc đoán tương lai, không phải để nghiệm lư.
Tự nhiên tôi thắc mắc: Không hiểu ông Tam Thai đă đọc TVĐSGN hay chưa. Dám là chưa đọc lắm chứ chẳng chơi, v́ những lời b́nh phẩm của ông không phù hợp với kết cấu của sách này một chút nào cả.
Kim Hac đă viết:
TIN NÓNG THẾ GIỚI TỬ VI ;
------------------------
...Tam thai nói : chẳng hạn Vương đ́nh Chi có viết trong TVDS giảng nghĩa : " Phu thê cung hội THAM -KỴ , có nghĩa là đoạt ái ( đoạt vợ chồng người khác ) , nhưng theo ông Họ Vương không đề là vợ / chồng bị kẻ khác đoạt hay là đi doạt t́nh nhân / vợ chồng người khác , bỡi lẽ là ông ta chưa họa Tinh quyết nên không phân biệt được ...
|
|
|
Đọc không thấy những điều ông Tam Thai nói trong bản TVĐSGN Vương Đ́nh Chi bổ chú tôi có trên tay (ấn bản Hồng Kông, đề là ấn bản thứ 15, năm 1995). Không rơ ông Tam Thai đọc bản nào. (Chỉ sợ không đọc bản nào cả mà vẫn tuyên bố như thật mới phiền).
Nhưng xin lưu ư, không viết không có nghĩa là không biết. Chẳng phải các tay tổ hay viết nửa vời để dấu nghề đó sao? Cho nên không thể dựa vào cái người ta không viết ra mà nói là người ta không biết.
Mà làm sao ông Tam Thai biết là ông Vương Đ́nh Chi chưa học “tinh quyết”?
Nhắc lại ông Vương Đ́nh Chi không phải từ phái của ông Lục Bân Triệu ra, nên cho thật là ông Lục không biết đến Tinh Quyết đi nữa th́ cũng không thể bảo ông Vương cũng thế.
Kim Hac đă viết:
Tam nói : ngay như THAM LANG - HÓA LỘC , hay
THAM - QUYỀN ( mà gặp sao này sao kia ) có khi vô nhà lao ngồi chơi mấy mùa , đó là do sự biến hóa của Tinh hệ mà h́nh thành ,nếu không biết mà luận lung tung tùy hứng th́ c̣n ǵ là tinh hoa của Trung châu phái
( hách nhỉ ! ) ,,
Him nói thêm , chẳng hạn như cái sao THIÊN TƯỚNG , có người th́ nói Thiên tướng là sao chính nghĩa cảm , thích v́ người mà phục vụ , ưa xen chuyện bất b́nh ,tại Mệnh cung thủ tọa th́ không sợ Ác sát xâm lấn !! thậm chí đi khắp 12 cung ở đâu cũng là Cát tường ( không có Hăm địa ) .v.v , nhưng thực tế khi tham đoán 1 lá số đâu có giản đơn như thể dạo phố như vậy ,,theo Him th́ Thiên Tướng chỉ là 1 Anh Ba phải , khi hội với Cát tinh th́ có khuynh hương tốt , khi đi với Ác diệu th́ biến thành kè Ác ngay liền tù t́ ...
Cổ nhân có cho rằng " Phùng Tướng khán Phủ và Phùng Phủ khán Tướng " ( Mệnh / Hạn có Thiên Tướng th́ phải xét đến Thiên Phủ và nghịch lại) , v́ 2 sao này là chủ chốt của cách cục và lúc nào cũng ở thế Tam hợp ..
Chẳng hạn Thiên Tướnh tọa Mùi , Măo cung Tài có Thiên Phủ , đối cung là cặp Tử - Phá , tại Măo cung Thiên Phủ tọa thủ gặp phải vài tên Ác sát như nhóm Hỏa - Linh -Ḱnh - Đà / hay H́nh - Kỵ ..ví dụ như từ Dậu cung xạ chiếu chẳng hạn , những Ác tinh này tuy không chiếu xạ Thiên Tướng , chỉ ...chiếu tướng Thiên Phủ mà thôi ,nhưng v́ Phủ - Tướng là 1 cặp ...bất khả phân ly, nên chơi anh Thiên phủ cũng có nghĩa là ném chuột mà không nghía chủ nhà ! khi Thiên Phủ bị Hung đồ chiếu th́ sẽ biến thành ..bại hại ngay , và lôi kéo theo anh chàng Thiên tướng ( biến thành kẻ thiếu mất chủ kiến ?? tham lận thô bỉ, không biết lẽ tấn thoái , hoặc giả chỉ biết tiến và tiến cho đến lúc hữu sự th́ ..thoái thân vô lộ ).
|
|
|
Đến đây th́ tôi phải tán thán “Đời quả có những chuyện thật lạ lùng”.
Bởi sao, bởi các ư trên đây, nhất là ư nghĩa của sao Thiên Tướng, gần như sao y bản chính từ ông Vương Đ́nh Chi và từ TVĐSGN do ông Vương bổ chú mà lại bảo đây là những điều mới lạ ông Vương không biết th́ thật là kỳ.
Bệnh tâm lư chăng? (Bệnh tưởng, nhắc lại điều người ta nói mà tưởng là điều ḿnh dạy cho người ta).
Kim Hac đă viết:
Nếu không hiểu rơ cơ đồ , nh́n lá số Mệnh cung thấy Thiên tướng sáng láng , chẳng thấy Hung tinh chiếu xạ , vội cho rằng là người trung tín , chính nghĩa .v.v th́ có phải là hại chết cái môn Tuvi hay không ...
Đây chỉ là 1 ví dụ cụ thể , 1 hạt đậu " bí quyết " nhỏ
nhoi của Trung châu phái , xưa nay vẫn ..cất kỹ , đến như " MÂN PHÁI TV " tuy rằng có biết , nhưng lại dựa vào sự Đắc Hăm của Thiên tướng tại các Cung để phán đoán , e rằng vẫn chưa đúng với tinh thần của câu " Phùng Tướng khán Phủ ... " , anh chàng Vương đ́nh Chi trong TVDS gảng nghĩa cũng vậy ...
|
|
|
Xin thưa là bản thân tôi học được bí quyết “Phùng Phủ khán Tướng, Phùng Tướng khán Phủ” khoảng hơn mười năm trước nhờ đọc sách Vương Đ́nh Chi (và đă từng nhắc tới bí quyết ấy trên mạng này).
Thành thử đọc đến đoạn trên đây về cái “bí quyết nhỏ” của Trung Châu phái th́ tôi … mậu hiểu ông Tam Thai. Cái “bí quyết nhỏ” này ông Vương Đ́nh Chi đă viết vào sách bán khắp nơi từ ngày xửa ngày xưa, chẳng bí mật ǵ, ai có tiềm mua là đọc được, bây giờ ông Tam lập lại và bảo rằng ông Vương chưa biết, vậy th́ ông Tam có phải là người b́nh thường hay không?
Tôi e là không. Chắc bị bệnh tâm thần nặng rồi.
Tôi là người đi t́m chân lư, thấy cái ǵ hay là học, nhưng riêng ông Tam này th́ tôi sẽ đặt câu hỏi “Where’s the beef?” (Đồ thiệt đâu?) Nếu ông Tam Thai có đồ thiệt th́ xin ông đưa thử ra coi thế nào, chứ ông cứ kè kè lập lại kiến thức của người ta rồi lại bảo người ta chẳng biết ǵ th́ tôi xin đề nghị ông gặp bác sĩ tâm thần càng lẹ càng tốt.
Chỉ sợ là trễ quá rồi. Hết thuốc!
(c̣n tiếp)
Sửa lại bởi VDTT : 03 July 2008 lúc 10:48pm
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
Phuc Loc
Hội viên
Đă tham gia: 04 June 2007
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 1599
|
| Msg 15 of 319: Đă gửi: 03 July 2008 lúc 11:12pm | Đă lưu IP
|
|
|
Cảm ơn bác Kim Hạc và VDTT đă viết bài phổ biến kiến thức cực hay.
Dù sao th́ PL thấy Tử vi Việt vẫn hay hơn nhiều  , người Việt không có tinh thần đoàn kết, mặc ai nấy sống, nhưng trường phái Tử vi ít bị chia 5 xẻ 7 như bọn Tàu  , v́ thế để nâng cao tinh thần đoàn kết, hăy học Tử vi Việt 
__________________
Tử vi dễ học nan tinh!
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
HoaCai01
Hội viên
Đă tham gia: 03 April 2008
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 3743
|
| Msg 16 of 319: Đă gửi: 03 July 2008 lúc 11:23pm | Đă lưu IP
|
|
|
Tử Vi Việt Nam cũng là cánh lá đơm hoa riêng biệt của Tử Vi khi truyền xuống phía Nam vượt qua biên giới Trung Quốc.
Xời ơi, người VN cũng chia rẽ lắm đó, ngay cả hiện giờ có phái thợ rèn, phái hủ nút bị lăo HC phản đối nhưng có số đông hơn ủng hộ không ưng lăo phát biểu nên lăo sẽ không bàn thêm ǵ nữa. .
Ha ha ha, cần học hỏi những thứ mới lạ nhưng không phải ai cũng phân biệt đuợc vàng thau . Trước khi chạy th́ phải học đi cho vững nhưng con người thời nay thích ngă tắt thích những ǵ mới lạ.
HC
__________________
Ưng vô sở trụ nhi sanh kỳ tâm
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
Phuc Loc
Hội viên
Đă tham gia: 04 June 2007
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 1599
|
| Msg 17 of 319: Đă gửi: 03 July 2008 lúc 11:35pm | Đă lưu IP
|
|
|
Xời ơi, người VN cũng chia rẽ lắm đó, ngay cả hiện giờ có phái thợ rèn,
phái hủ nút bị lăo HC phản đối nhưng có số đông hơn ủng hộ không ưng
lăo phát biểu nên lăo sẽ không bàn thêm ǵ nữa. .
__________________
Tử vi dễ học nan tinh!
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
VDTT
Thượng Khách
Đă tham gia: 16 November 2003
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 2675
|
| Msg 18 of 319: Đă gửi: 03 July 2008 lúc 11:38pm | Đă lưu IP
|
|
|
Vài gịng về ông Vương Đ́nh Chi
Trong hai người bị ông Tam Thai đả kích th́ một người đă chết một người c̣n sống. Người c̣n sống là ông Vương Đ́nh Chi, được coi là một cột trụ của làng mệnh lư Hồng Kông. Thiết tưởng ta cũng nên biết một chút về nhân vật khá quan trọng này.
Sau đây là lời giới thiệu của nhà xuất bản Bác Ích Hồng Kông, dịch nghĩa từ một quyển sách phát hành năm 1995:
“Vương Đ́nh Chi húy là Đàm Tích Vĩnh, quê Nam Hải, Quảng Đông. Tuy học hóa học, nhưng xuất thân nho học, từ nhỏ luyện cầm thi thư họa và các khoa y bốc tinh tướng; (ngoài ra) tử b́nh, dịch học đều có nghiên cứu. Tuy làm việc tài chính nhưng thích văn sử triết học, tín ngưỡng phật giáo. Sau theo ông Lưu Huệ Thương của phái trung châu học Tử Vi, được chân truyền và rồi phát huy phái này quang đại ở Hồng Kông, thâu 40 môn đồ, thành lập hội Tử Vi tùng sự nghiên cứu.
"(Nhưng) cái sở học b́nh sinh của ông là phật học. Từ thời đại học đă bỏ nhiều công nghiên cứu (phật học), năm 28 tuổi nhờ một cơ duyên theo mật tông Tây Tạng, ẩn cư Di đảo (?) 6 năm, phối hợp kinh luận tu tập. Những năm gần đây biên soạn “Phật giáo kinh luận đạo luận tùng thư”, được đánh giá cao.
(c̣n tiếp)
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
HoaCai01
Hội viên
Đă tham gia: 03 April 2008
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 3743
|
| Msg 19 of 319: Đă gửi: 04 July 2008 lúc 8:46am | Đă lưu IP
|
|
|
Cứ theo Tam thai nói , th́ sư phụ của Him cho biết họ Lục chỉ mới học qua về Tính chất các Sao và những câu Phú liên hệ mà chưa học dến " Tử vi Tinh quyết " , tức những yếu quyết ( đa số là dưới dạng công thức ) để suy đoán 1 lá số ,,
Họ Lục cũng có truyền nhân riêng của họ , đến nay cũng được 4 đời , đệ tử của Lục bân Diêu hiện nay chỉ theo 1 ít kiến giải của Thầy ( v́ không biết các chiêu Tinh quyết ) , nên đa số chỉ làm việc Vi nghiệm ( ta gọi là Nghiệm lư , xét lại vấn đề sau khi nó đă xảy ra .. )1 lá số mà ít khi dám tiên đoán ! Tam Thai cho rằng làm như vậy th́ sao mà phát huy được tinh hoa của 1 môn phái .
Đoạn trên đọc thấy tả pí lù .
Huấn luyện đệ tử chỉ nghiệm lư mà không dám đoán ! Giời ơi, sao giống cụ Thiên Luơng ngày trước và Kỳ Viên ngày nay quá !
Thật ra khi chúng ta nghiệm lư đúng đắn cho đến ngọn ngành th́ đă tạo cho chính ḿnh một phuơng pháp giải đoán dựa trên những ǵ đă biết để đoán tuơng lai . Cái đó gọi là HEURISTIC (tên gọi khoa học) na ná như từ nghie6.m lư cái đă xăy ra để tiên đoán cái chưa biết !
HC
__________________
Ưng vô sở trụ nhi sanh kỳ tâm
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
nguoiquansat
Hội viên
Đă tham gia: 05 October 2006
Nơi cư ngụ: Tajikista
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 34
|
| Msg 20 of 319: Đă gửi: 04 July 2008 lúc 11:16am | Đă lưu IP
|
|
|
Hầy à, mỗ đi qua topic này, mà chỉ biết thở dài sườn sượt!
Chắc ở đây ngoài Kim huynn, chưa có ai biết đến "tinh quyết" trong đoạn trên của Kim huynh thực sự là cái ǵ.
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
|
|
Diễn đàn bị khoá)
Chủ đề: TIN NGẮN TỬ VI
