| Tác giả |
|
thienkhoitimvui
Hội viên
Đă tham gia: 30 November 2004
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 2445
|
| Msg 1 of 11: Đă gửi: 07 February 2005 lúc 10:21am | Đă lưu IP
|
|
|
Có một bài thơ về Thiên Không như sau:
Giá tiền nhất vị thị Thiên Không
Thân mệnh nguyên lai bất khả phùng
Nhị chủ, Lộc tồn nhược trị (hoặc đọc: Trực) thử
Diêm Vương bất phạ nê anh hùng.
Sao thiên không luôn ở trước thái tuế 1 cung, Cung Mệnh cung Thân tốt nhất không nên gặp. Sao Mệnh chủ, Thân chủ, Lộc tồn nếu gặp nó, (hạn gặp) th́ vua Diêm vương chẳng nể sợ ǵ đâu bạn là anh hùng.
(Theo sách Tàu).
Như vạy, theo tôi an thiên không thế nào c̣n tuỳ vào việc hiểu "tiền nhất vị" là cung đứng trước, hay cách 1 cung phía trước.
Bên Trung Hoa th́ có 2 trường fái quan niệm khác nhau vè Thiên Không, trong Tử B́nh:
- Đ.c Thái Duơng (tức Thiếu Dương trong TV, v́ trong TV có sẵn sao Thái Dương rồi nên người ta đổi sang Thiếu cho khỏi nhầm).
- Đ.c Tang môn.
Sự thật là TV ta đa số theo đ.c Thiếu dương, và lịch sử coi số đă có ứng nghiệm. Nhưng tôi thử lật lại vấn đề, do nhân đọc lại bài thơ này trong sách của gia tiên, không hiểu nên hiểu "tiền nhất vị" ra sao. Quí vị thử bàn luận xem!
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
VDTT
Thượng Khách
Đă tham gia: 16 November 2003
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 2675
|
| Msg 2 of 11: Đă gửi: 07 February 2005 lúc 11:33am | Đă lưu IP
|
|
|
Các sách Tử Vi viết bằng chữ Hán hiện đại ít sách có Thiên Không (sau Thái Tuế), nhưng các sách có -mà tôi đă được đọc- đều an ở vị trí y hệt Tử Vi Việt Nam; nên tôi nghĩ vị trí th́ chẳng là vấn đề đâu. C̣n cái lư của vị trí này, sao ta không nghĩ thử xem?
Riêng cái lư "Thiên Không" của Tử B́nh, thiết nghĩ chẳng nên vội lấy nó để ráp sang Tử Vi. Người xưa hay mượn tên từ khoa này đổi loạn xà ngầu qua khoa khác và dùng luật khác (như Văn Xương quư nhân của Tử B́nh và Văn Xương của Tử Vi hẳn nhiên khác nhau.)
Một thí dụ nữa Tên các chính tinh của Tử Vi có thể thấy là đă lấy từ khoa Thiên Văn (Tham Lang, Cự Môn, Thiên Đồng v.v...), nhưng chúng ta biết đây chỉ là "sao giả" mà thôi (và đó là lư do tại sao dù muôn năm nữa, trái đất đổi trục nhiều lần, Tử Vi vẫn đúng.)
Vài ḍng đóng góp.
Sửa lại bởi VDTT : 07 February 2005 lúc 11:39am
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
dinhvantan
Hội viên
Đă tham gia: 20 September 2003
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 6262
|
| Msg 3 of 11: Đă gửi: 07 February 2005 lúc 11:42am | Đă lưu IP
|
|
|
[QUOTE=thienkhoitimvui]
Như vạy, theo tôi an thiên không thế nào c̣n tuỳ vào việc hiểu "tiền nhất vị" là cung đứng trước, hay cách 1 cung phía trước.
/QUOTE]
Trong tử vi, chữ cách th́ đă rơ. Ví dụ bài thơ an chính tinh : "tử vi thiên cơ nghịch hành bàn, CÁCH nhất dưong vũ thiên đồng đương" . Chữ cách là bỏ đi 1 cung .
Như vậy tiền nhất vị , ngay trước đó .
C̣n thuyết đi xuôi đi ngược của "tiền nhất vị" th́ tôi không để ư .
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
thienkhoitimvui
Hội viên
Đă tham gia: 30 November 2004
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 2445
|
| Msg 4 of 11: Đă gửi: 07 February 2005 lúc 11:45am | Đă lưu IP
|
|
|
cảm ơn ông đă đóng góp. Văn xương quư nhân bên tử b́nh lại y hệt Văn tinh lưu niên bên Tử Vi.
Bên tử b́nh c̣n sao Văn khúc quí nhân nữa (chắc ít sách có dùng nó).
Tôi thấy một ông tử vi (cũng gia truyền) ở VN dùng cả 2 sao Văn xương quí nhân là Văn khúc quí nhân, ông ta ghi vào Tử Vi thành ra là:
2 sao mới:
Lưu Xương (thay cho Văn tinh quí nhân)
Lưu Khúc (tức Văn Khúc quí nhân).
Đều an theo can năm như Tử B́nh.
Ông nói đúng, tên sao chỉ là giả, nên thiên văn thay đổi không ảnh hưởng.
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
VDTT
Thượng Khách
Đă tham gia: 16 November 2003
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 2675
|
| Msg 5 of 11: Đă gửi: 07 February 2005 lúc 12:44pm | Đă lưu IP
|
|
|
thienkhoitimvui đă viết:
... Lưu Xương (thay cho Văn tinh quí nhân)Lưu Khúc (tức Văn Khúc quí nhân).
Đều an theo can năm như Tử B́nh...
|
|
|
Một nhánh của Trung Châu phái Tử Vi đẩu số (ở Hồng Kông) cũng xem y hệt như vậy, đây là hai sao lưu, dùng để xem tiểu hạn. Tác giả quyển sách luận lá số tử vi của hai ông Mao và Tưởng (viết thập niên 90's) theo phái này. Nhưng theo phái này th́ hai sao Lưu Xương Lưu Khúc chỉ có ư nghĩa khi xem tiểu hạn thôi.
Vài ḍng đóng góp.
Sửa lại bởi VDTT : 07 February 2005 lúc 12:45pm
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
|
|
thienkhoitimvui
Hội viên
Đă tham gia: 30 November 2004
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 2445
|
| Msg 6 of 11: Đă gửi: 07 February 2005 lúc 12:53pm | Đă lưu IP
|
|
|
rất cảm ơn ông về 2 sao lưu. đa tạ. tôi sẽ thử nghiệm tính hạn theo cách này, v́ máy ông gia truyền hay giấu nghề lắm. thân lắm mới "nói nhỏ" 1 tiếng.
cảm ơn ông dinhvantan, tôi hiểu ra rồi, tiền nhất vị th́ chỉ tính thuận thôi, hậu nhất vị th́ mới là đi nghịch. nhân tiện ông Việt Viêm Tử nói Quán sách đồng cung trực phù cũng hậu nhất vị, nhưng h́nh như Quán sách (ông nào đó, h́nh như Phát Lộc nói Quán Tố là sai, Quán Sách mới đúng) fải đồng cung Thiếu Âm mới là fải quí vị nhỉ?
À, fải rồi! Quán sách đ,c Thiếu âm, Thiên không đ.c Thiếu dương, khéo là fải. Vấn đề thiếu dương coi như đă giải quyết, tôi xin lĩnh ư. cảm tạ.
Sửa lại bởi thienkhoitimvui : 07 February 2005 lúc 12:57pm
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
VDTT
Thượng Khách
Đă tham gia: 16 November 2003
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 2675
|
| Msg 7 of 11: Đă gửi: 07 February 2005 lúc 5:45pm | Đă lưu IP
|
|
|
thienkhoitimvui đă viết:
... Văn xương quư nhân bên tử b́nh lại y hệt Văn tinh lưu niên bên Tử Vi.
Bên tử b́nh c̣n sao Văn khúc quí nhân nữa (chắc ít sách có dùng nó)... |
|
|
Tôi quên ghi một điều. Theo một sách Tử B́nh của một soạn giả nổi tiếng của Hồng Kông (h́nh như là ông Bạch Ngọc Thạch Cư Sĩ trong quyển "Mệnh lư nhập môn: Dụng Thần tinh vi", được in lại ở Đài Loan) th́ gốc sao Văn Xương quư nhân là của Tử Vi, sau được khoa Tử B́nh "thái dụng".
Vài ḍng chia sẻ.
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
thienkhoitimvui
Hội viên
Đă tham gia: 30 November 2004
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 2445
|
| Msg 8 of 11: Đă gửi: 07 February 2005 lúc 5:50pm | Đă lưu IP
|
|
|
cảm ơn ông cung cấp tư liệu, như vậy Tử Vi gia có đóng góp cho tử b́nh đấy chứ. nhưng tôi vẫn nhận rằng cái anh tử b́nh anh ấy "tinh" hơn, khổ tôi học tử b́nh không có vô, quen tử vi rồi, như ng` bịnh nghề nghiệp, không học ngành khác nổi.
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
VDTT
Thượng Khách
Đă tham gia: 16 November 2003
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 2675
|
| Msg 9 of 11: Đă gửi: 07 February 2005 lúc 10:53pm | Đă lưu IP
|
|
|
Riêng cho quư vị ṭ ṃ:
Lưu Văn Xương: Theo can của năm cần xem số.
Phương pháp an y hệt Lưu Niên Văn Tinh (có lẽ tên LNVT từ đây ra): Giáp ở Tỵ, Ất ở Ngọ, Bính Mậu ở Thân, Đinh Kỷ ở Dậu, Canh ở Hợi, Tân ở Tư, Nhâm ở Dần, Quư ở Măo.
Thí dụ cần xem hạn năm Ất Dậu. Xem bảng trên thấy can Ất đi với Ngọ, nên an lưu Xương ở Ngọ.
Lưu Văn Khúc: Lưu Văn Khúc đối xứng với lưu Văn Xương qua trục Sửu Mùi. Thí dụ: Năm Ất Dậu, đă an lưu Xương ở Ngọ tất lưu Khúc ở Thân.
Chú ư rằng (cũng như lưu Lộc Tồn) lưu Xương, lưu Khúc không bao giờ ở Tứ Mộ Th́n Tuất Sửu Mùi.
Đây là 2 trong 12 sao lưu của một chi phái Trung Châu ở Hồng Kông (12 sao gồm tứ hóa, Xương Khúc, Khôi Việt, Lộc Mă Ḱnh Đà). Tôi chỉ là người thu nhặt, chưa từng thử xem hạn bằng hai sao này nên không biết độ tương ứng bao nhiêu.
Vài ḍng đóng góp.
Sửa lại bởi VDTT : 07 February 2005 lúc 10:56pm
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
VDTT
Thượng Khách
Đă tham gia: 16 November 2003
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 2675
|
| Msg 10 of 11: Đă gửi: 08 February 2005 lúc 12:34am | Đă lưu IP
|
|
|
thienkhoitimvui đă viết:
| ...như vậy Tử Vi gia có đóng góp cho tử b́nh đấy chứ... |
|
|
Không những đóng góp, mà tôi cho rằng rất nhiều là đằng khác. Theo những kết quả nghiên cứu mới nhất của vài học giả Đài Loan, cách xem Tử B́nh gọi là "truyền thống" bây giờ không phải là cách của ông Dư Tử B́nh, mà là về sau này. Cho là ông Dư Tử B́nh cùng thời với lúc khoa Tử Vi ra đời đi nữa (như một số giả thuyết nói ông là bạn của Trần Đoàn), th́ những bước tiến quan trọng của Tử B́nh đều xảy ra sau khi Tử Vi đă khá hoàn chỉnh rồi.
Ta hay thường cho rằng đa số các thần sát của Tử Vi đều là vay mượn của ngũ tinh, nhưng thực ra có nhiều phái Tử Vi dụng ngũ hành rất đậm. V́ Tử B́nh phát triển sau Tử Vi, thiết nghĩ không thể nói chắc thần sát nào của khoa nào. Thực tế là khoa Tử B́nh càng tiến càng bỏ bớt thần sát (giờ đa số soạn giả Đài Loan, Hồng Kông chỉ dùng mươi, mười lăm thần sát là cùng) trong khi đa số sao trong Tử Vi là thần sát (mặc dù ở hàng kém hơn chính tinh Tứ Hóa).
Vài ḍng chia sẻ.
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
thienkhoitimvui
Hội viên
Đă tham gia: 30 November 2004
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 2445
|
| Msg 11 of 11: Đă gửi: 08 February 2005 lúc 6:16am | Đă lưu IP
|
|
|
ông nói rất đúng, Tử B́nh không chuộng dùng thần sát, thậm chí có thể "quên" thần sát vẫn xem được như thường. thật ra th́ thần sát (nói về chung) th́ không thuộc tử vi cũng chả của riêng ngành nào, nó là của kho lí số nói chung! truớc khi Tử Vi ra đời đă có hầu hết những thần sát mà Tử Vi sử dụng, đúng về cả tên gọi cũng như cách an. mỗi khoa sẽ vận dụng kho SAO này theo cách ḿnh, về cách an có thể giữ nguyên (đa số) hay biến thể đi cho phù hợp với ngành ḿnh fát hiện.
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
Diễn đàn bị khoá)
Chủ đề: Nghi vấn về sao Thiên Không (Chi Năm)
