| Tác giả |
|
Hot_dzit_lon
Học Viên Lớp Tử Vi
Đă tham gia: 04 October 2004
Nơi cư ngụ: Iraq
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 941
|
| Msg 1 of 2: Đă gửi: 30 March 2006 lúc 1:22am | Đă lưu IP
|
|
|
Một vài kinh nghiệm giải đoán lá số Tử Vi (tham luận) của Tham Vũ chính chiếu tiên sinh
Thân chào các bạn,
Đây là bài được viết đầu tiên của người bạn tôi, mong rằng khi đọc xong các bạn cũng có thêm những sự kiện bên lề của khoa Tử Vi tại trong cũng như ngoài nước TMT
I/ Tự thuật và bối cảnh các người xem Tử Vi (Thầy) ở Sài G̣n Tôi đă đam mê nghiên cứu Tử Vi Đẩu Số từ năm 1958 (Mậu Tuất), lúc đó tôi đang học lớp Đệ Nhị (11) và ở tuổi 18. Thật sự đă rất bị mê hoặc về ba bộ sách đương thời phổ biến là: "Tử Vi Đẩu Số Tân Biên" của Vân Đằng Thái Thứ Lang, "Ch́a khóa Tử Vi" của Quản Xuân Thịnh, "Tự Điển Tử Vi" của một tác giả nào đó, lâu ngày không nhớ rơ (h́nh như của Đắc Lộc?) Về sau khoảng đầu thập niên 60 (1960 - 1963) lại đọc cuốn Tử Vi Đẩu Số của Nguyễn Mạnh Bảo (2 tập).... Thú thật, trừ cuốn đầu của Vân Đằng là "sách khai tâm Tử Vi" mà nhiều người nghiên cứu, cũng như cá nhân tôi đă cho là sách có giá trị và chi tiết rơ ràng. C̣n về sau của Nguyễn Phát Lộc, Việt Viêm Tử, Nguyễn Phúc Ấm.... đều là góp nhặt sách quốc ngữ viết về Tử Vi của người đi trước và "vẽ rắn thêm chân" làm mê hoặc người "mê Tử Vi". Ngay cả Vũ Tài Lục cũng chỉ là sách dịch từ chữ Hán cổ ra, hỗn độn, "dao to búa lớn" cả! Theo thiển ư, viết và soạn sách Tử Vi chưa hản là đă xem Tử Vi giởi, đúng. Hăy xem các "Thầy Bói Lợn" ở chợ Đường Cái (quốc lộ 5), "Cụ Đồ Tài ở Hà Đông, các Thầy ở Nam Định hồi 45 năm đầu thế kỷ 20, nức danh một thời. Hay "Thầy Ba La", "Minh Đức Đường", "Thầy Bích", "Thầy Ích", "Cụ Diễn" (xem tướng và độn số), "Thầy Kim" danh tiếng ở Sài G̣n từ 1955 - 1975, cứ ai lớn tuổi đều rơ cả. Tất cả các "Bốc Sư "đó, có ai viết sách xuất bản ǵ đâu? mà từng nổi bật tài danh ! Thực chất các ông Tài Lục, Phát Lộc, Việt Viêm Tử, Cụ Mạnh Bảo, Quản Xuân Thịnh chỉ là "có tiếng" về sách, chứ không chắc ǵ đă xem hay? Nhiều người Nho học, biết sâu về Tử Vi, nhưng ít xem cho "thiên hạ" ở ngoài phạm vi gia đ́nh, thân tộc, thân hữu, trước năm 1972 đều đă phát biểu như trên. Riêng Cụ Mạnh Bảo chỉ là "mọt sách", thực hành Tử Vi không hay ǵ ! Thật sự vợ con Cụ c̣n chê Cụ xem không đúng, bạn hữu Cụ cũng phê b́nh Cụ xem dở.... Có lẽ Cụ ít thực hành, chỉ say mê, đậu Kiến Trúc Sư, rất giỏi chữ Hán, quá tin vào các sách Tàu (tạp thư, ngụy thư) mà dịch ra. Cụ lại viết khó hiểu và khô khan nên sách của Cụ, độc giả ít đón nhận. Chính bản thân của kẻ viết bài này đă hầu chuyện Cụ nhiều lần lúc Cụ đang làm "Thượng Nghị Sĩ", mạn đàm về Tử Vi, Cụ lúng túng lắm và có tài viết sách về Dịch lư, Tử Vi, phong thủy, v́ cụ sưu tầm được nhiều sách chữ Hán cũ ở Thượng Hải, HongKong, Taiwan từ nửa đầu thế kỷ 20 về các khoa huyền học này. Thế thôi.
Tóm lại, người nào biết xem Tử Vi lư số cũng tự cao, tự đại, được tâng bốc do một nhóm các bà, các cô khen ngợi (thực chất là nịnh nọt để nhờ xem miễn phí) rồi sinh ra "kiêu". Họ coi "Trời bằng vung", nhất là mấy cậu trẻ ở Sài G̣n, Nha Trang, Đà Nẵng, Huế... Rồi trong 25 năm qua, có một số người Bắc vào Nam sau 1975, thực hiện "chính sách 4 V", thu nhặt được vài quyển sách quốc ngữ viết về Tử Vi bị "chế độ mới" liệt vào "sách nhảm nhí", ra lệnh tiêu hủy, tịch thu.... Rồi mấy anh Cán Văn Hóa Thông Tin thấy "của giời ơi, đất hỡi" nhặt về nhà dấu kỹ; như sự việc họ bảo "truyện chưởng Kim Dung" và kiếm hiệp tiểu thuyết miền Nam là....đồi trụy, độc hại.... Nhưng đọc thử thấy hay quá bèn "diếm" đi nghiên cứu. Rồi sau 1990, "đổi mới tư duy", miền Bắc, nhất là Hà Nội, Hải Pḥng bỗng phát sinh ra các "thầy gia truyền nhiều đời" về Tử Vi, Phong Thủy nhan nhản lén lút ở trong ḷng Thủ Đô. Họ tâng bốc nhau lên tận mây xanh.... ngụy trang bằng các từ ngữ: "dự đoán học, chiêm nghiệm học, thiết kế gia cư theo môi trường....." Thực chất là xem bói, địa lư phong thủy. Cứ xem các sách "ngụy trang thư" in đầy ở những tiệm sách Hà Nội, thành phố Sài G̣n bán công khai đủ hiểu con người XHCNVN gần đây c̣n mê tín hơn "vùng Ngụy phía Nam" xưa nhiều. "Thuốc đắng giă tật, sự thật mất ḷng" các anh chị cán tư tưởng Văn Hóa. Xin đừng qui chụp", b́nh tĩnh mà nhận xét rơ sự thật như thế trong xă hội Việt Nam hiện nay. Ở bên Mỹ, tại Cali (nhất là San Jose, Milpitas, và Orange County) nhan nhản trên các nhật báo phát không ở các Siêu Thị, Nhà Hàng, công khai đăng quảng cáo các Thầy, toàn là danh sư cả. Như "thầy Kim Lộc" xuất thân là planton (long tong) ở Sở Khí Tượng Hà Nội 1948 - 50. Sau di cư vào Nam làm đủ các nghề lao động. Từ 1964 - 75, nhờ vợ có tiền, thuê nhà mở trường Thượng Hiền ở đường Trần Quí Cáp, Quận 3. Rồi mướn một ông Cử Nhân nào đó làm Hiệu Trưởng và tự phong là Giám Đốc. Thực chất anh này mới học hết lớp 3, có tài ăn nói bịp bợm, bốc phét. Nhiều người tưởng thật, tin lời hắn nói. Sang Mỹ (vượt biên) bỗng thành "Thầy chiêm tinh, phong thủy", quảng cáo rùm beng, dao to, búa lớn. Nhiều bà ít học và các cô ngây thơ mê tín đến xem. Năm 2000, chúng tôi du lịch qua Mỹ, thấy bà con Việt Kiều, ai cũng bảo "Lăo K.L là già dê, xem Tử Vi, phong thủy bố láo". Tôi biết quá khứ ông ta, chỉ cười và nói "Ḥn đất mà biết nói năng, mồm thầy K.L hàm răng chẳng c̣n ". Đấy là một góc bức tranh toàn cảnh về "sự nghiệp khoa Tử Vi và phong thủy" trong 1/4 thế kỷ qua ở quốc nội, quốc ngoại. Thực tế là các Thầy bói Ích, Bích, Khánh Sơn, Ba La, Minh Đức Đường...... đă chết sạch từ lâu (kể cả Cụ Diễn, Cụ Dương Thái Ban đều tịch cả rồi). Nghe nói ở Mỹ có ba Thầy (có học thức, con nhà gia thế, nhưng tha phương cầu thực phải xoay sang nghề Tử Vi, bói toán, Feng Sui.... kiếm ăn trên đất khách quê người) tương đối có uy tín là: "Thầy Quyến" (cựu giáo sư trường Vơ Trường Toản, đệ tử chính truyền của Cụ Diễn). "Thầy Vũ Tài Lục" (soạn giả một số sách Tử Vi, con một nhà Nho, ông có chữ nghĩa và bằng cấp thật ở Việt Nam). "Thầy Ngô Quốc Phong" (ở Houston, TX con một ông Cựu Chánh Nhất Ṭa Thượng Thảm Huế, ḍng dơi Cụ Ngô Bằng Dực. Ông Phong lúc ở VN cũng đă có t́m ṭi, nghiên cứu. Qua Mỹ, thất thế phải kiếm sống bằng nghề phong thủy, chẳng phải là gia truyền đâu). C̣n lại đều là các "Thầy tồn nghi"? Như vậy, khoa Tử Vi nói riêng có đáng tin hay không? Tôi cho là "có thể tin được 75% - 80%" và cũng tùy tŕnh độ người xem (giải đoán). C̣n người ta đồn với nhau về các Thầy chuyên nghiệp như Thiên Lộc..... hay "tài tử" (nghiệp dư) như Phạm Kế Viên, Nguyễn Văn Y, Xuân Sơn,.... th́ cũng có vang bóng một thời. Nhưng xem ra c̣n có nhiều điều bất cập. Có hai người mà tôi khen, và đă trực tiếp "thử thách tài năng tay nghề". Đó là Bác Sĩ Y Khoa Hoàng Đ́nh Hiển, nguyên Giám Đốc Bệnh Viện Quảng Ngăi trước 1975. Ông này giỏi là nhờ có "bonne mémoire" (trí nhớ tốt) và luận giải sắc bén, kinh nghiệm nhiều, xem rất nhiều để học hỏi, đúc kết "tri thức Tử Vi". Lại là người có học thức, học vị cao (sinh năm Canh Ngọ 1930, đă di cư qua Pháp từ năm 1980, không rơ nay ra sao? C̣n sống ở tuổi 75). Tôi đánh giá Bác Sĩ Hiển là đại tài trong "làng Tử Vi Miền Nam". Hàng trăm người đă phục tài ông v́ ông xem giỏi và hoàn toàn xem "bố thí thập phương", nhưng khiêm tốn. Các "ông lớn" cỡ bộ trưởng, tướng lănh, tỉnh trưởng, giám đốc Nha, Sở ở miền Nam (nhất là ở Sài G̣n và vài tỉnh Miền Trung) đều biết tài Tử Vi của ông, rất nể quư ông. Khoảng năm 1979 tôi may gặp ông trong sự kín đáo, thân t́nh ở Sài G̣n. Ông trổ tài xem và đă giải trúng phóc nhiều "anh cán gộc" (có lá số, nhưng tránh mặt, do một anh nhà báo có tiếng ở tờ Nhân Dân, Hà Nội vào Nam, cầm đưa ông qua một anh bạn văn nghệ, nổi tiếng "handsome" một thời 72 - 75 ở Sài G̣n). Vậy ông chỉ liếc mắt biết lá số này của một người làm nghề ǵ? địa vị ǵ? Làm ông "nhà báo VC" xanh cả mắt. Ông c̣n có biệt tài ở điểm, chỉ cho ông "giờ, ngày, tháng, năm sinh, giới tính" bằng lời nói, là trong 2, 3 phút sau, ông lẩm nhẩm và đọc ra "lá số toàn diện" làm ngạc nhiên rất nhiều người. Mặc dù tài năng vặt này, có nhiều người ở VN trong 50 năm qua cũng thể hiện được như ông. Tiếc thay, ông đă bỏ VN sang Paris từ năm 1980, biệt tăm từ đó. Tôi đă biết tài Tử Vi của Ông và học hỏi ông vài "chiêu" kỳ lạ
Người thứ hai th́ láu lỉnh nhưng thông minh, có lẽ cũng có học Đại Học. Đó là anh "Lê X", tuổi Canh Dần, Tân Măo ǵ đó (1950, 1951), người ở Cam Ranh tỉnh Khánh Ḥa. Qua một nhóm bạn đi Miền Trung chơi đầu Xuân năm 2001 (Tân Tỵ) tôi đi cùng và được anh bạn Văn Khoa xưa họ Lê (cũng biết vơ vẽ Tử Vi) rủ đến tư gia anh ta. Trông mặt mũi sáng láng, hơi kiêu, và đại ngôn một chút. Nhưng rơ ràng có trí nhớ giỏi và thuộc Tử Vi "nằm ḷng" như một cái software trong đầu anh ta. Anh LX chẳng những giỏi Tử Vi, mà c̣n biệt tài xem tướng và nhâm độn? Nhưng tự cao, tự đại, cho ḿnh là "quốc sư" (Thầy của triều đ́nh). V́ thực tế các "Vua quan" ở Trung ương Hà Nội, đă đón anh ra Bắc với "dạng" chuyên viên tư vấn văn hóa, kiêm Đông Y Sĩ săn sóc sức khoẻ cho các "đại thần". Nhưng bề trong là "phán" cho "các ông bà nhớn" nhiều điều.... rất được tín nhiệm. Và tất nhiên, anh LX này được ban lộc rất nhiều, hàng vài triệu một lần hỏi về vấn đề "quân cơ, quốc mật" "đấu đá hậu trường". Thậm chí ngày Khai Mạc quốc hội, Đại Hội Trung Ương Đảng hay Lễ Hội đột xuất ǵ đó là phải hỏi "quốc sư" chỉ vẽ cho. Anh này khôn lanh, là bạn thân và cố vấn cho Trg G.B. (Fpt) trong giới kinh doanh ở Hà Nội. Do quen nhiều ông to, bà lớn, lại rủng rỉnh tiền nên đă kết thân với nhiều tay doanh nghiệp, giám đốc các ngành có thế lực ngầm. Nên "bia bọt" nhậu nhẹt hàng tuần các chốn đại gia. Được thù lao nhiều, sinh tật vợ bé, gái chơi, đă "già nhân ngăi, non vợ chồng" với một cô gái quê ở thị xă Nam Định. V́ một năm, anh "quốc sư" này ở Hà Nội chín tháng "làm ăn bộc phệ", bỏ vợ con ở 1 trang trại tại Cam Ranh. Tháng tháng chuyển tiền về nhà dư dật, nên vợ con no ấm và chẳng quan tâm "théc méc" ǵ cả? Pḥng khách anh ta treo đủ mặt "Vua, Chúa, Tể Tướng, Soái đại thần tứ trụ triều đ́nh" đứng cạnh anh ta, gọi là "ảnh chụp màu kỷ niệm". Nhưng thực chất là "bùa linh" khoe và dọa thiên hạ. Nhất là các ông kẹ ở Khánh Ḥa, Nha Trang. Về tài xem Tử Vi, ít khi anh xem qua lá số viết ra hay in trên giấy tờ, chỉ nhập tâm rồi đọc mươi sao ra, cục, Mệnh, Thân cư, cứ vanh vách như máy. Phải công nhận hắn xem giỏi một số điều mà bọn tôi hỏi. Nhất là anh bạn cũ từ Mỹ về, được "Sư" đoán về đường phu thê ba "bận" trở lên là quá giỏi và xem tôi có bệnh ở chân (dù tôi đi đứng b́nh thường, không biểu lộ vẻ nào bị gai gót chân đau nhói lúc đó) và việc nhà ở. Đó là "tuyệt chiêu" mà tôi chứng kiến, thực nghiệm. Chứng tỏ anh chàng này có nội lực và từng xem rất nhiều, nên khá kinh nghiệm. Thế nhưng một số bà, cô và cán bộ trí thức ở Hà Nội bảo với tôi: " - anh ấy chỉ nói vớ vẩn, 10 câu đúng 1, 2 là cùng...." Tôi bán tín bán nghi? "Tài năng trẻ" này h́nh như hết thời? Nghe nói đă "qui khứ lai từ" (lui về quê nhà ở ẩn) khách vẫn đông. Nhưng tiền quẻ rất xôm tụ, giàu là khác. Lá số anh này "Vô chính diệu". Dù sao, Thầy LX cũng huy hoàng, hiển vinh một thời gian gần chục năm" c̣n hơn bao nhiêu Thầy "ru rú xó nhà", sợ sệt Công An và "sợ bóng sợ gió", cứ xơ xác gầy ṃn bên chồng sách Tử Vi Đẩu Số, hít thở khí trời thoi thóp sống? Giầu sang vinh hiển nhờ Tử Vi, xưa nay có một ḿnh anh chàng này đây?
Các bạn đọc tại Hải Ngoại phải biết rơ điều này: tại Việt Nam, suốt từ các năm 1975 - 2000 Tử Vi bói toán, đồng cốt, phong thủy bị cấm ngặt. Hàng trăm "Thầy bà bốc sư, đồng bóng, Cô Dí gọi hồn...." đều bị cấm đoán và bị cải tạo (có ông Thầy Đinh Sơn ở gần chợ Ông Tạ bị tử thương khi chống đối lực lượng dân quân năm 1976). Nên xem Tử Vi, dù xem chơi, mà công khai, giai đoạn đó là bị tóm cổ đi tù rất b́nh thường. Quanh Lăng Ông và các chùa chiền hơn 20 năm vắng bóng các Thầy bà xem quẻ, bói bài tây, xem chân gà, chỉ tay, coi như dẹp sạch! Nhưng lại xuất hiện lén lút một số phụ nữ, đàn ông "tâm thần" đă tự nhận có vong hồn cô cậu nào đó nhập, rồi chiêu dụ đám bần dân trong bước đường cùng của một xă hội khép kín, độc đoán, nghèo khổ đứng trong 10 nước "khốn nạn, vô sản nhất thế giới" (Xem các báo quốc tế từ 1980 - 1995). Lại c̣n thấy có vài bà Thầy đạo Chúa, tự cho là có Đức Mẹ Maria và Thánh Thần ǵ đó "mặc khải" cho? Cũng lén lút xem tiền vận hậu vận lấy tiền sinh sống. Người Công Giáo đến xem đông nhất chỉ hỏi vượt biên thoát không? Bao giờ giàu có, nên vợ chồng? Các bà "Đạo chúa" đều phán: " - Lên Đền Đức Mẹ Fatima ở B́nh Triệu mà cầu khấn, Chúa sẽ ban phước lành..." Nên có người nghi là "bài bản dụ dỗ vào Đạo Thiên Chúa" của mấy Ông cha cố Đạo? hay Bà Sơ, Bà Phước hoặc mấy "anh Trùm đấm ngực" cuồng tín ở xóm Bùi Phát, Hố Nai, Gia Kiệm, Nhà Thờ Tân Sa Châu, Ba Chuông....? Công An CSVC cũng theo dơi, tóm đi "an trí học tập tốt" vào nằm bóc lịch đếm ngày....
Ở Hải Ngoại, t́nh trạng tự do xem tướng, xem bói, nên các Thầy "xu thời" lợi dụng ḷng hoang mang về tương lai của cả vạn thuyền nhân VN (Vietnamese boat people) mất hết tài sản, cơ nghiệp ở quê nhà VN ra đi t́m lẽ sống (về kinh tế 70% + 30% chính trị tị nạn). Một số lớn chỉ c̣n tin vào Phật, Chúa, tổ tiên. Nhưng không ít người tin vào Số Mạng! Nên họ phải nhờ các "Thầy Vượt biên" có chút vốn liếng "đọc sách Tử Vi", gặp thời, đua nhau mở Văn pḥng xem Tử Vi, Bói, tướng, "chuyển sao, giải hạn" "đoán điềm giải mộng", "tướng số như Thần", "chỉ lành lánh dữ".... Đông nhất là ỏ các Thành thị đông dân Việt định cư như: Orange County (Westminster, Santa Ana, Garden Groves....) San Jose, Milpitas, Palo-Alto và ở Texas (Houston, Dallas....) ở cả bang Minnesota (Saint Paul....)cùng phụ cận Washington DC (V.A và M.A). Họ quảng cáo rùm beng không biết ngượng giống như ở VN gần đây quảng cáo băng vệ sinh Kotex Softira, Diana.... có cánh, thấm nhanh! Trơ trẽn, láo khoét nhất là ở California? Thế mà khối người tin? !!!
Gần đây (từ năm 2001 đến nay) ở khắp Miền Bắc và Lục Tỉnh Nam Bộ (Miền Tây), cùng Thanh Hóa, Nam Định, Bắc Giang, Huế, Đà Nẵng.... nhất là ở Sài G̣n và Hà Nội, Hải Pḥng, đă "phú quí sinh lễ nghĩa". Đă đua nhau trào lưu, đă tự phát, do có một số người giàu có quá nhanh, kiếm tiền như nước. Đó là các gia đ́nh bọn buôn lậu ma túy, điện máy cơ khí, phân bón, thuốc tây, thuốc lá, vàng bạc đá quí.....Đồng thời vợ con cán bộ có chức, có quyền tham ô, vơ vét tài sản Nhà Nước và Nhân Dân. Đặc biệt đám lănh đạo các Quận, Huyện phụ trách Nhà Đất, Công An, Ṭa Án là bọn ăn bẩn nhất, và chóng giàu bất chính. Sau đó là Giám đốc, Tổng giám đốc các Công ty Nhà Nước và bọn Cán bộ đầu ngành Cầu, Đường xá, xây dựng. Họ nhiều tiền của quá, như "mơ", nên phải đi lễ cửa đền, cửa phủ, Miếu nọ, Am kia, Chùa này, Nhà Thờ, Nhà Nguyện khác (nếu là giáo dân) để xin các Đấng ban ơn phù hộ cho họ giữ được tài sản, tránh tù tội. Nhưng họ rất thích xem bói, xem Tử Vi, bài tây, chỉ tay.... Thế là tự dưng nuôi béo một đám "các Thầy bịp bợm" đội lốt "Bốc Sư" tha hồ ṿi vĩnh các tín chủ "tư sản Đỏ" mới xuất hiện 14 năm qua (1990 - 2004)
Thị trường sách lậu và sách có giấy phép, in Lịch sách Tử Vi, bói toán, Tướng số, quẻ Diệc, Tam Tông Miếu, phong thủy, Bùa Chú.... tràn lan ở các tiệm "sách cũ". Họ không dại ǵ bày ra. Nhưng có ai hỏi nhỏ th́ 15 phút đến 1 giờ sau hẹn đến lấy sách quí hiếm "bí truyền"? Có nhiều Nhà Báo và người trí thức chân chính bảo: "- ở Hà Nội, Sài G̣n, Cần Thơ, Nam Định, Đà Nẵng.... cứ "bốc phét" lăng nhăng về Tử Vi, xem Tướng Mặt, Nốt Ruồi, Bàn tay (chứ xem Bài Tây, chân gà, gieo quẻ bằng 2 đồng xu xưa, dễ lộ, gây chú ư, "cớm" hỏi thăm sức khoẻ hay Đoàn Viên Thanh Niên nhắc nhở, cảnh cáo ngay) là no nê, rượu bia vui vẻ cả ngày.... miễn phí". Đấy là sự thật 100%, v́ ở các đô thị, đời sống vật chất thừa thăi đối với các gia đ́nh buôn bán kinh doanh và các vợ con cán bộ có chức quyền về kinh tế, tài chánh, hành chính (chứ bà con lao động nghèo, tiểu thương cũng.... chua cay kiếm ăn hằng ngày, chỉ hơn nông dân một chút thôi). Người ta "vô công dỗi nghề" nên đi t́m đủ mọi thứ giải trí lạ. Trẻ (trai, gái) th́ sa đà vào Nhà Karaoké, Vũ Trường, Trà đ́nh tửu quán, Trung Tâm ca vũ nhạc. Đàn bà th́ xem Cải Lương, Sân Khấu Kịch, hoặc đi sắm thời trang son phấn hoặc đi lễ Miếu nọ, Chùa kia (nếu già trên 60 tuổi). Đàn ông th́ nhậu nhẹt ăn chơi, sát phạt, đua nhau sắm "xế hộp". Anh nào "rửng mỡ" th́ trác táng, sàn nhảy, gái gọi. Có một số công chức cán bộ không dám "mất phẩm chất" về sự ăn chơi. Họ đội bát nhang, hầu bóng một cách kín đáo (phần lớn cán bộ Nam Nữ ở Hà Nội, Hải Pḥng) hay thành âm đi lễ cho có vẻ đạo đức và cầu thánh thần phù hộ cho giữ được tiền bạc, của cải tham nhũng ở cơ quan và trong nhân dân. Bọn này mê xem Tư Vi, Bói toán nhất, chỉ v́ xem tương lai vận hạn ra sao? Gia đạo có yên ổn không? Vợ con có hư hỏng chăng? Cái ghế Giám Đốc, Trưởng pḥng.... có bền đến bao giờ? Nên các "Thầy Bà" bói toán các h́nh thức, nói chung được tín nhiệm hỏi han tư vấn kín đáo cho nhiều các anh chị Cán, các nhà doanh nghiệp xồn xồn, các tay anh chị chuyên bảo kê bến băi, nhà hàng. Không thế bỏ qua giới Vợ con của các anh Công An, cảnh sát có máu mặt, đă đục khoét bẫm,.... thường đi hỏi các Thầy Bà để "yên tâm, cầu lộc" cho chồng (chịu khó đi lễ chùa Bà, Bà Chúa Kho, Hương Tích, Phủ Giầy, Đền Cuông, Tuần Tranh... đế cầu an và cầu tài). Tóm lại, đó là bức tranh toàn cảnh một tầng lớp ăn trên ngồi chốc xă hội VN ở các thành thị VN rơ nét mê tín cầu lợi danh là như thế. Làm ǵ c̣n lư thuyết, triết thuyết Karl Max, Leninist viển vông như quá khứ 20 năm xưa, cả nước bần cùng ḥa, lầm than trong nghèo đói v́ các tư tưởng ấy. Sợ quá rồi! "Kinh tế thị trường" no ấm hơn! Tóm lại ở đâu kinh tế dồi dào quá độ, hoặc bất ổn tâm lư, hoặc xao động tâm linh (lo lắng, stress, bức xúc..... mà không có lối thoát) th́ Tử Vi, bói toán, phong thủy phát đạt, ăn theo. Nhưng ở đâu nghèo đói, khốn khó, bị áp bức, cùng cực, vô vọng về tương lai, người ta đều tin vào Số Mệnh và Số phận để le lói chút hy vọng, cũng tin vào bói toán.
C̣n loài người có văn hóa, có xă hội cộng đồng, dù đất khách quê người, là c̣n tin vào Định Mệnh,vào Bói Toán. Bởi nó là một nét Nhân Văn vậy? Trong Tử Vi không chấp nhận triết học Nhân Quả của Phật Giáo. V́ thực chất Tử Vi là do một phần triết học âm dương, ngũ hành trong Dịch Lư Học của Nho giáo, Tống Nho. Người đă hệ thống hóa môn Toán Mệnh Đẩu Số là nhân vật Trần Đoàn Hi Di đầu đời Tống (nửa sau thế kỷ X và thế kỷ XI) lập ra khoa Tử Vi Đẩu Số Toán Pháp phổ biến và phát triển âm thầm trong triều đ́nh họ Triệu của Nhà Tống. Ban đầu, chỉ có mục đích kén chọn nhân tài giúp Nước, giúp Vua cai trị thiên hạ dựa trên khả năng mà các lá số cá nhân (bát tự niên canh) đă lập ra cho biết qua 78 sao, an đều theo qui tắc riêng trên 12 cung địa bàn. Thật sự khoa Tử Vi Đẩu Số rất uyên thâm và khoa học vật thể (science physique), cũng huyền ảo có biện chứng pháp (logique) của môn Siêu H́nh Học (Métaphysique). Chỉ cần chứng minh ở một điểm là nó không vu vơ nhảm nhí, có toán học rơ rệt. V́ người ta có thể dùng Tin Học lập tŕnh được Lá Số Tử Vi từ lâu rồi. Tương lai, có lớp người thâm hậu lư giải về Tử Vi giải đoán, có thể lập được những trang giải thích cho từng lá số cá nhân chính xác 80% trở lên. Toán Học c̣n có sai số (erreur calcul) th́ Tử Vi cũng là Môn toán pháp tương đối. V́ c̣n cộng hưởng với cha mẹ, vợ chồng, con cái, anh em. Đến nay, có môn bói toán nào có thể lập tŕnh bằng máy tính (P.C) chưa? Có lẽ chỉ có môn Tử Vi là khả tín hơn cả?./.
Tham Vũ chính chiếu Tiên Sinh
Tri'ch ThuVienVietNam bo*?i SoLuuHuong
__________________
Bách niên thế sự bất thăng bi
Công hầu đệ trạch giao tân chủ
Văn vũ y quan dị tức th́
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
Phaquan70
Hội viên
Đă tham gia: 05 April 2004
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 224
|
| Msg 2 of 2: Đă gửi: 01 April 2006 lúc 5:38am | Đă lưu IP
|
|
|
Trong này nhắc tới tr.g.b .Sinh năm 1957, không biết là Đinh Dậu hay Bính Thân .Có dạo đă phải ăn kiêng v́ máu nhiễm mỡ ,nhưng nom vẫn tràn trề phong độ ,cười nói luôn luôn, chắc cầm tinh Khỉ Bính Thân .
__________________
" Xă hội có thể rộng lượng với tội phạm,
chứ không với người mơ mộng"
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
|
|
Diễn đàn bị khoá)
Chủ đề: Một vài kinh nghiệm giải đoán lá số Tử Vi (tham luận) của Tham Vũ chín
