| Tác giả |
|
viet
Hội viên
Đă tham gia: 11 December 2004
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 174
|
| Msg 1 of 4: Đă gửi: 22 December 2004 lúc 1:20am | Đă lưu IP
|
|
|
Tôi đọc ở mục luận ngũ hành thấy có một đoạn như sau mà đọc đi đọc laị ko hiêủ ngướ viết muốn noí ǵ. Xin các bác chỉ hộ chọ
Nếu Thổ ph́ nhiêu th́ Kim được thuận kỳ Đức để sinh thành, nên cổ thử cung luận có nói: “Cự Môn (Thủy) tới Sửu, Thiên Lương Thổ tới Mùi, Đà La Kim đến Tứ Mộ, hoặc là Ḱnh Dương Kim tương hội (?), lấy Thổ làm Kim Mộ, th́ Kim thông không chảy, cộng thêm Thổ của Thiên Phủ, Thủy của Thiên Đồng, đó là Kim sấn Thổ ph́ nhiêu, thuận kỳ đức để sinh thành”. Tức là ở đây chủ yếu lấy Kim để dùng, nếu Mệnh lấy Kim làm Hỉ Thần th́ là cách Kim sấn Thủy ph́. Kim của Ngũ Hành, Kim Kỵ Thổ trọng lấp mất Kim, nếu Thổ (Hậu) dày th́ phải lấy Mộc tiết Thổ, Thủy lại thấu Kim (để Kim sinh Thủy), Kim sinh Thủy mới được thanh quư. Như nói trên, Thổ của Thiên Lương tới cung Mùi nếu gặp Kim của Đà La (Kinh Dương?), lại thêm Thủy của Văn Khúc, hoặc Thủy của Hữu Bật để sinh thành, tất Kim thông và thanh quư. Nếu không có Thủy của Hữu Bật hoặc Thủy của Văn Khúc sinh thanh, th́ ngại rằng Thổ dày lấp mất Kim. Nhất là Mệnh Hỉ Kim Kỵ Thổ, th́ Kim là bất cát. C̣n như hai cung Sửu, Mùi có Thủy của Thiên Đồng, th́ bao giờ cũng có Thủy của Cự Môn, nên cổ thư nói: “Thủy của Cự Môn tới cung Sửu, có Kim của Đà La (Ḱnh Dương?) hội, tất Kim thông gọi là Kim sấn Thổ ph́ nhiêu thuận kỳ đức để sinh thành”. Lại nếu Thổ của Thiên Phủ vào cung Sửu và cung Mùi, hội cùng Kim của Đà La th́ bản Mệnh Hỉ Thổ Kim cũng được gọi “Kim sấn Thổ ph́”. Nếu được cáh nầy th́ khỏi cần Thủy của Văn Khúc hoặc Hữu Bật hội, nếu hội th́ càng haỵ
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
thienkhoitimvui
Hội viên
Đă tham gia: 30 November 2004
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 2445
|
| Msg 2 of 4: Đă gửi: 22 December 2004 lúc 7:58pm | Đă lưu IP
|
|
|
có thể đại khái như sau:
Kim là do Thổ sinh, cho nên Kim ngồi ở Thổ là "thuận đức" là nương theo đức của Thổ, được thế rất tốt, nhưng v́ các sao c̣n có đắc hăm, nên tùy sao mà nói, như sau: Cự Môn (Thủy) tới Sửu, Thiên Lương Thổ tới Mùi, Đà La Kim đến Tứ Mộ, hoặc là Ḱnh Dương Kim tương hội (?), lấy Thổ làm Kim Mộ, th́ Kim thông không chảy, cộng thêm Thổ của Thiên Phủ, Thủy của Thiên Đồng, đó là Kim sấn Thổ ph́ nhiêu, thuận kỳ đức để sinh thành
tương hội: gặp nhau, nhóm tụ ở đó, nói chung.
thuộc tính của Kim là nếu gặp Hỏa th́ tan chảy, gặp Thổ th́ ổn, không tan chảy, lại c̣n có thổ làm chốn nương thân. nếu nhiều sao kim ở đất thổ cung, lại thêm có nhiều sao thổ như Phủ nữa th́ Kim Thổ đều mạnh, đều nhiều, Thổ sinh Kim như mẹ sinh con, con nghe theo mẹ ấy là "thuận đức", thuận đức th́ mới sinh thành, c̣n như Cự Môn, Thiên Đồng thủy ở đó là để thêm uyển chuyển linh hoạt, tăng sức sinh biến, v́ Kim sinh Thủy, ví như có mẹ có con, lại thêm có cháu.
Kim sấn Thổ ph́: Kim thổ đều ph́ nhiêu.
Nhưng Kim ít, mỏng, mà Thổ quá nhiều th́ lại ra không tốt, v́ như thế là Thổ lấp mất Kim, giống như lấy đất lấp vậy. Muốn tốt phải hăm bớt thổ, bằng cách lấy Mộc để giảm sức của Thổ đi (v́ Mộc khắc Thổ), đồng thời phải có Thủy để Kim sinh Thủy, Thủy sẽ làm Kim thêm thanh sạch, như vàng đem vào nước mà gột rửa, rồi lại nấu luyện để cho có giống vàng 10, vả lại Kim không sinh Thủy là Kim bế tắc, như người không sinh con! nên có VD như là: Như nói trên, Thổ của Thiên Lương tới cung Mùi nếu gặp Kim của Đà La (Kinh Dương?), lại thêm Thủy của Văn Khúc, hoặc Thủy của Hữu Bật để sinh thành, tất Kim thông và thanh quư. Thế gọi là thổ không lấp Kim mà kim vừa thông suốt vừa thanh sạch. các thí dụ khác như thế cả.
phép này có liên hệ so sánh với bên Tử B́nh, nhưng vận dụng vào TV có thể tóm tắt:
- Sao Kim ngồi cung Thổ là tốt.
- Nhưng yếu tố Thổ không được quá nhiều (đă cung Thổ lại thêm tụ tập nhiều sao Thổ nữa), như thế nếu Kim ít (sao Kim không nhiều) th́ thổ sẽ chôn lấp kim.
- Ngoài ra nên có thêm 1 ít sao thủy để kim vừa thanh sạch vừa thông biến linh hoạt.
đủ 3 yếu tố trên th́ như 1 nhà có mẹ có con lại có cháu, gọi là cách Kim sáng mà Thổ dày, 2 bên đều mạnh, thế mới tốt. Mẹo ở đây là nên có nhiều sao Kim, chứ cô độc 1 Kim (lại thêm 0 có Thủy) th́ Kim yếu ớt cô độc, không hưởng đựoc cách hay mà sách nói trên đây.
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
viet
Hội viên
Đă tham gia: 11 December 2004
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 174
|
| Msg 3 of 4: Đă gửi: 24 December 2004 lúc 3:55pm | Đă lưu IP
|
|
|
Cám ơn bác Thienkhoi rất nhiêù. Viết văn là để có nhiều đọc giả, viết như trên ấy th́ chắc bán ko chạy ǵ mâư.
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
thienkhoitimvui
Hội viên
Đă tham gia: 30 November 2004
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 2445
|
| Msg 4 of 4: Đă gửi: 24 December 2004 lúc 7:13pm | Đă lưu IP
|
|
|
đây là tài liệu Hán Văn, lại diễn đạt theo lối cổ, độc giả của họ thời đấy đều có kiến thức âm dương ngũ hành, cũng như lối hành văn thời đó, nên hính lối viết đó là "trong sáng giản dị" trong hoàn cảnh ấy. V́ nay lớp độc giả khác đi, không sống trong môi trường đào tạo cũ, nên mới thấy khó hiểu. Trên cơ bản, khi viết sách cho người hiện đại nên có lối diễn đạt hiện đại, nhưng không thể nào quá hiện đại, tóm lại người đọc không có cách nào khác là nên "làm quen" nhất định với các diễn đạt cũ, ít nhất là ở tŕnh độ căn bản. Không thể nào diễn đạt tất cả các khái niệm cũ một cách hoàn toàn hiện đại được, ví như những thuật ngữ ta đương sử dụng trong bộ môn lí số, đem dịch ra hết sẽ rất buồn cười, và cũng chỉ chuyển tải ư nghĩa được 1 phần, và nên giữ lại lối diễn đạt cũ ở 1 mức độ chấp nhận được, như chữ "thuận đức" trên đây dịch ra sẽ rất khó khăn.
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
|
|
Diễn đàn bị khoá)
Chủ đề: Xin ca’c ba’c gia?i thi’ch cho
