laongoc
Hội viên
Đă tham gia: 30 May 2005
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 2
|
| Msg 1 of 1: Đă gửi: 04 July 2005 lúc 1:39pm | Đă lưu IP
|
|
|
Ván Cờ Sinh Tử
Lời vào truyện: Có bao giờ chu'ng ta nghe từ miệng một vị thiền sư dạy Đạo cho môn sinh như thế này hay chưa:
" Này chư tử ! Thuở c̣n trai trẻ, làm kiếm khách Aó Trắng, ta ít khi rút kiếm ra khỏi bao, rút ra là phải chém. Hàng tục sĩ gọi ta là Kiếm Vương.
Này chư tử, thuở c̣n trai trẻ, làm giang hồ kỳ thủ, ta ít khi chơi cờ. Khi đă chơi, một quân cờ đặt xuống - trọng lượng một quả núi - sẽ kết thành định mệnh. Định mệnh không lập lại hai lần. Ḍng sông đă chảy, vậy th́ những quân cờ kế tục đi đến chung quyết. Không do dự. Không ngập ngừng. Người đời gọi ta là Kỳ Vương.
Này chư tư ̉! Kiếm Vương ta cũng bỏ, Kỳ Thủ ta cũng ĺa, khoác tay nải, dép cỏ, nón mê lang thang học Đạo. Ba mươi năm chí thú tinh cần mới thấy được cửa vào. Mười năm lên núi sâu thiền tu, tịch mặc. Sở chướng đă trừ. Mê lầm đă tuyệt. Núi cũng là núi. Sông cũng là sông thôi. Kiếm vương kia thành Kiếm đạo. Kỳ vương kia thành Kỳ đạo. Tại sao như thế ?
Này chư tư ̉! Nay ta có mấy lời tâm huyết, như dao chạm đá, như kiếm xuyên mây. Hăy nghe mà lập tâm, lập hạnh. Đốt cháy kiến hoặc, dội tắt nghi t́nh, vào chốn ngũ trần mà thong dong tự tại.
Hăy nghe đây ! Phàm người tu , một niệm phóng đi, tác thành nghiệp báo. Vậy hăy như tay Kiếm vương kia, chớ khinh suất mà ra chiêu, đừng cho ư tưởng tự do khởi động. Khi ngưng tụ sinh lực. Lúc buông xả nghỉ ngơi. Hăy xuất niệm như xuất kiếm. Đă xuất là phải đạt.
Này chư tử ! Phàm người tu , phải tinh luyện tư duy, khổ hạnh tư duy. Một tư duy đặt trên đối tượng. Một tư duy dẫn dắt hành động. Phải như tên Kỳ thủ kia, một quân cờ đặt xuống, trọng lượng một quả núi. Gịng sông không chảy hai lần. Đừng do dự. Đừng ngập ngừng. Quân cờ đặt xuống là tác thành nhân quả, nghiệp báo.
Này chư tử ! Hăy xuất cờ, hăy xuất niệm! Hăy xuất kiếm! Bước tới! Không ngoảnh đầu! Không có sinh tử giưă gịng chảy trôi liên lỉ. Không có sau trước giữa ṿng tṛn vô thỉ, vô chung."
Bài giảng kia đă từ một tu viện thâm u trên núi cao, đâm xuyên qua mấy đỉnh mây mù, băng tuyết, rơi xuống, cắm vào giưă ḷng các đô thị. Người ta tỉnh giấc, bàng hoàng. Ngàn năm Phật giáo kinh điển, từ chương, thụ động, tiêu cực, đắm say buà chú, hương khói vật vờ; chợt đứng dậy, vươn cao, nắm định mệnh ḿnh bước đi như thớt voi lâm trận, hùng dũng hô to, cánh sát cánh, vai sát vai... ánh lửa Trí Tuệ bùng lên, thổi sinh khí, đem lại Cái Đẹp, Sức Mạnh và Tự Do Tối Thượng cho Con Người.
Phật giáo từ thời Khâm Minh Thiên Hoàng, đến đây, hậu bán thế kỷ XV, sống lại, mang cơ thể mới, tinh thần mới, dẫn Nhật Bản đi vào thời đại phú cường. Công lao ấy có ai ngờ rằng khởi từ Trí Tuệ cuả một người: Thiền Sư Dai-so-kim! Ngài tịch năm 1491, nơi một am thất nhỏ Keti phiá nam Tây hải đảo.
Truyện ngắn sau đây thuật lại một trường hợp dạy Đạo cuả Ngài.
* * *
Thanh niên Ka-jo-ju sau khi thất vọng về đường công danh, t́nh yêu, sự nghiệp bèn t́m đến một tu viện trên non cao và thưa với Tu viện trưởng:
- Thưa ngài! Con đă thấy rơ bộ mặt thật cuả đời nên mong muốn giải thoát khỏi những đau khổ. Thế nhưng, con không có khả năng hành tŕ một thứ ǵ lâu dài. Không bao giờ con có thể sống nhiêù năm thiền định, học tập, giới luật hay cái ǵ nghiêm túc tương tự như vậy. Con sẽ thối chí và rơi trở vào cuộc đời, dẫu biết rằng ḿnh không c̣n chịu đựng được. Quyên sinh là biện pháp hay nhất, có lẽ. Thưa ngài! vậy th́ c̣n con đường nào ngắn nhất, dễ dàng nhất dành cho những kẻ như con hay không?
- Có chứ! Tu viện trưởng một thoáng lạ lùng nh́n người thanh niên rồi trả lời.
Nếu con trung thực ! Nhưng hăy cho ta biết là con đă học những thứ ǵ ? Sở tri ra sao ? Có thể có những khả năng như thế nào ? Thảng hoặc, con thường hay tập trung tâm ư nhiều nhất vào chuyện ǵ ?
Ka-jo-ju có vẻ nghĩ ngợi, sau đó, y thở dài thườn thượt:
- Ôi ! Thực sự th́ không có thứ ǵ ! Con chưa nghĩ là ḿnh phải nên như thế này hoặc nên như thế nọ ! Vả chăng, mục đích cuả sự học cũng chỉ đưa đến hư vô và phù phiếm ! Công danh, sự nghiệp giưă cuộc đời này cũng chỉ là giấc mộng đầu hôm. Hiện giờ gia đ́nh con lại khá giả nên con không cần phải làm việc. Riêng về sở thích th́... tuyệt, con thích đánh cờ nhất ! Cả đời, dường như tâm trí con chỉ tập trung vào đó thôi. Trong vài cuộc tranh giải gồm những kỳ thủ già dặn bốn phương, thỉnh thoảng con cũng giật được phần thưởng ưu hạng.
- Rất tốt ! Tu viện trưởng gật đầu - chưa đến nỗi phải bỏ đi. Nhưng mà điều này mới thật là quan trọng, con có niềm tin nào nơi ta không chứ ?
- Con đă chọn lưạ.
- Thế nào ?
- Ngài là Kiếm Vương. - Thanh niên Ka-jo-ju chợt nói lớn - Lại là Kỳ Vương nưă !
Ngài đă dùng sức mạnh cuả đạo đức và trí tuệ để thu phục nơi tu viện này những con ngựa hung hăng nhất, những tay giang hồ kiêu ngạo và bạc hănh nhất. Không cần phải nói rằng người ta tín phục ngài như thế nào, ngài Tu viện trưởng ạ !
- Hỡi con, này Ka-jo-ju ! Ta muốn hiểu cường độ tín phục ấy ở nơi riêng con thôi. Nghe gọi đúng tên ḿnh, Ka-jo-ju rúng động cả châu thân. Bất giác, thanh niên đưa mắt nh́n Tu viện trưởng, và y cảm thấy một sức hút kỳ lạ không cưỡng được.
Ka-jo-ju gật:
- Tín phục. Con hoàn toàn tín phục.
Tu viện trưởng chậm răi quay qua bảo thị giả:
- Vậy hăy cho gọi tu sĩ Mu-ju đến đây cùng với bàn cờ cuả y.
Người được gọi đến là một tu sĩ trẻ, rất trẻ, vóc người tầm thước, dáng dấp nho nhă, khuôn mặt sáng rỡ, tṛn trặn đầy phúc hậu.
- Mu-ju con !
- Bạch Thầy, con nghe.
- Bao nhiêu năm con theo thầy học Đạo. Con mời cơm, ta ăn. Ta gọi, con dạ. Ta giẫy cỏ, con cuốc đất... T́nh thầy tṛ giữa chúng ta thật không có ǵ đáng phải phàn nàn cả chứ ?
- Dạ, quả thế thật.
- Ta c̣n muốn hỏi rơ hơn nữa. Từ trước đến nay, con không hề mảy may nghi ngờ ǵ nơi ta đấy chứ ?
- Phải nói ngược lại, bạch Thầy - giọng tu sĩ trẻ chợt như viên đá nặng ngàn cân - Phải nói là con tuân phục Thầy một cách tuyệt đối.
- Rất tốt ! Vậy này Mu-ju ! Ngay bây giờ ta yêu cầu ở nơi con sự tuân phục "Kim Cương bất hoại" đó.
- Xin vâng.
Tu viện trưởng - chính là Thiền sư Dai-so-kim - chợt đứng dậy, bước tới bức tường phiá đông. Ở đó có treo một thanh kiếm cổ, vỏ nạm bạc khảm xà cừ, nhưng tuế nguyệt đă phủ lên đấy một lớp bụi đục. Gần nửa thế kỷ nay, ngài không đụng đến thanh kiếm ấy. Cái thời Kiếm vương trai tráng oan liệt dường như mới hôm qua đây thôi. Ngài tḥ tay. Một tiếng động khẽ vang lên. Kiếm đă ra khỏi vơ. Mũi kiếm sắc lạnh ngời ánh thép xanh biếc.
Thiền sư Dai-so-kim quay lại, đứng thẳng như một cỗi tùng gân guốc.
- Này Mu-ju ! - Ngài nói chậm răi. - Con hăy chơi cờ với chàng thanh niên này. Và nghe đây ! Nếu con thua, ta sẽ chém đầu con. Nhưng ta hứa là con sẽ được tái sanh vào một cơi lạc phúc. Nếu con thắng, ta sẽ chém đầu chàng thanh niên. Suốt đời anh ta mê mải ham thích tṛ chơi đó, nếu để thua th́ chém đầu y chẳng oan tí nào.
Hai người lạnh toát sống lưng nh́n Tu viện trưởng, và trong thoáng giây đó, họ hiểu rằng ngài nói thật.
Thanh niên Ka-jo-ju đứng trân, bất động, loáng thoáng theo hơi gió buốt lạnh câu nói xa xưa cuả Kiếm Vương: "Ta ít khi rút kiếm ra khỏi bao, rút ra la phải chém ! " Bất giác, thanh niên tay sờ lên cổ ḿnh, mồ hôi lấm tấm, gai lạnh. Tu sĩ Mu-ju chỉ thoáng một giây sợ hăi như tí gợn mặt hồ rồi mất. Trọn đời bằng vào đức tin tuyệt đối nơi đức Thầy, nên việc giao phó định mệnh không phải là điều đáng suy nghĩ lâu.
Giưă thiền đường, lư trầm nghi ngút. Cơn gió lạnh lẽo luà qua liếp cưả. Thiền su Dai-so-kim ngồi xuống sau làn khói lung linh, mờ ảo, tay nắm chặt đốc kiếm trịnh trọng với phong độ cuả một bậc tôn sư. Không khí đọng lại, trang nghiêm và tĩnh mịch đến ghê người.
Cả hai hoàn toàn bị khiếp phục. Họ bắt đầu bước vào ván cờ sinh tử.
Ván cờ không c̣n là tṛ chơi nưă. Là cái ǵ nghiêm trọng nhất trên đời này. Ván cờ chính là cuộc đời. Ván cờ chính là sinh tử. Và cả hai hoàn toàn tập trung tâm ư vào đó không một mảy may dám xao lăng.
Chỉ vài bước khởi đầu, thanh niên đă sớm hiểu là ḿnh đang đối đương với một địch thủ kỳ tài và già dặn. Tu sĩ trẻ lại un đúc được đức trầm tĩnh cuả Thiền môn. Đó là những yếu tố đáng ngại. Mồ hôi từ tráng chàng thanh niên chảy dài xuống ngực. Tu sĩ Mu-ju đă chiếm ưu thế mất rồi. Và như là một lăo ngựa tự tin, sung sức - chỉ cần sai từng bước đều đặn giữ khoảng cách đầu ngựa.
Chiếng thắng chỉ c̣n là thời gian. Ka-jo-ju quên ngoại cảnh, quên bản thân, quên cả việc sống chết. Ngay giây phút này - t́nh yêu, công danh, sự nghiệp, ưu hận - là những đám mây đen bị xua tan một cách nhanh chóng. Tâm trí Ka-jo-ju hoàn toàn chú mục vào cái đam mê duy nhất cuả đời ḿnh. Phong độ, sinh lực, thiện xảo, sự thông minh dễ dàng trở lại với chàng. Thế là Ka-jo-ju khôn khéo gỡ từng thế một. Tuy nhiên, tu sĩ Mu-ju vẫn tranh tiên. Rất chậm, vững chăi, từng bước vây hăm thành tŕ, không một sơ hở tối thiểu để cho chàng thanh niên lập lại thế quân b́nh.
Đột nhiên, thanh niên Ka-jo-ju bỏ thủ, bỏ thành tŕ, hy sinh quân mă, tung những đ̣n chớp giật. Lớp chết, lớp khác xông lên với khí thế quyết tử. Lấy công làm thủ là chiến thuật b́nh thường, nhưng tự hy sinh quá đột ngột, liều lĩnh và táo bạo như vậy th́ quả là Mu-ju mới thấy lần đầu. Đến lượt tu sĩ trẻ toát mồ hôi, từng giọt, từng giọt rỏ xuống bàn cờ. Ka-jo-ju chỉ chờ có thế. Chỉ cần một thoáng bối rối lưỡng lự cuả đối thủ là y chém đông chém tây những thế táo bạo - nhưng chỉ là hư chiêu - rồi rút về an toàn, b́nh chân như vại.
- Đệ tử vây Ngụy, cứu Triệu, hao tổn tâm cơ là chỉ mong cái thế bảo toàn. - Ka-jo-ju thở phào nói.
Thật ra, nếu đệ tử không thất vọng t́nh đời thi không đi những thế tuyệt mạng như vậy.
V́ từ bi, v́ trung hậu và chơn chất mà tiểu Sư phu mất thế thượng phong. Hiện giờ tiểu Sư phụ dẫu hơn hơn quân nhưng chuyện thắng bại khó biết phần ai.
Lợi dụng khi quân mă cuả tu sĩ đang tản mạn đó đây, thanh niên kéo đôi pháo giăng về giữ trung quân. Binh lính và ngựa ngăn ở bên sông. Một xa chợt đông, chợt tây, chợt tấn, chợt thoái xông xáo giữa chốn thiên binh vạn mă.
Tu sĩ trẻ bắt đầu thấy ḿnh yếu thế. Tự tin một thoáng lay động là phiá tả tiền bị viên hổ tướng cuả địch phá vỡ. Lăo ngựa già của đối phương được hai chốt hộ vệ chặt chẽ, hờm sẵn đă lâu, bây giờ hung hăng nhảy đến thí mạng. Thế là đôi pháo bất khuất kiên cường cuả tu sĩ bị loại khỏi ṿng chiến.
Mu-ju đă rơi vào thế thủ. Thỉnh thoảng vẫn đánh trả những đ̣n đầy trầm tĩnh và nội lực nhưng thanh niên vẫn đón đỡ dễ dàng. Vào phút bất ngờ nhất, thanh niên Ka-jo-ju tung quân dự bị. Hai pháo giữ nhà đồng loạt vọt qua sông, tung đ̣n tối hậu. Tu sĩ đă nguy cơ thập tử nhất sinh.
Thanh niên len lén đưa mắt nh́n vị sư. Đấy là một khuôn mặt trong sáng đầy trí tuệ do bao năm tinh cần giới luật. Ôi ! Một dung dấp thật đẹp ở trong một tinh thần cao khiết. Thanh niên nghĩ. Vị tu sĩ này từ hoà và đôn hậu hết mực, mang linh hồn trong sáng như viên bạch ngọc không tỳ vết nhiễm ô, đâu có hắc ám, bụi bặm, hiếu chiến, táo tợn và đa sát như ta ? Ôi! Một nhân cách như vậy mà bị kết liễu cuộc đời thật uổng lắm thay ! Ta là ǵ ? Một kẻ du thủ du thực, vô tích sự, ăn bám mẹ cha và xă hội; nếp sống dơ dáy, hư hỏng, nội tâm đầy dẫy những ham muốn bất chánh và hèn hạ. Giá trị đời ta chỉ có thế thôi. Rơm rác c̣n có ích hơn ta.
Thanh niên nhè nhẹ thở dài. Và ḷng từ bi khởi lên dịu dàng xâm chiếm ḷng chàng. Ôi! Cuộc đời vô giá trị cuả ta nên hy sinh cho cuộc đời có giá trị.
Nghĩ thế xong, thanh niên khôn khéo tạo những sơ hở kín đáo, chỉ những kỳ thủ trứ danh mới biết được. Một thế, hai thế. Vậy là quá đủ cho tu sĩ lấy lại quân b́nh rồi chiếm luôn ưu thế tấn công.
Thanh niên Ka-jo-ju biết ḿnh sẽ thua, lát nưă thôi, nhưng chàng không đổ mồ hôi, không lạnh lưng, không lạnh gáy. Một an tĩnh mênh mông, thân thiết vây phủ tâm hồn chàng. Chưa bao giờ mà chàng chờ đợi cái thua - nghiă là chờ đợi cái chết - một cách dịu dàng, trong sáng, b́nh lặng và thanh khiết như vậy.
Tu sĩ trẻ ngần ngại. Ngón tay vưà tḥ xuống quân cờ định mệnh, vội rút lui. Cũng v́ ḷng từ bi mà tu sĩ không nỡ hạ thủ.
Bàn cờ bất động giưă hai người.
Đối với những tay cờ ưu hạng, không có thế cuối cùng, Ka-jo-ju hiểu vậy, và v́ đă nguyện hy sinh, bèn tḥ tay xuống...
Bỗng một làn khí lạnh lướt qua. Tu sĩ Mu-ju thoáng thấy Thiền sư Dai-so-kim đứng dậy chập chờn sau làn khói hương. Và một tia chớp phủ chụp xuống đầu chàng thanh niên. Tu sĩ nhắm mắt lại, khẽ tuyên Phật hiệu...
Thiền đường lặng ngắt như tờ. Tu sĩ trẻ định thần mở mắt ra. Mắt y chợt tṛn vo, kinh ngạc. Cái đầu với tóc tai rối bù cuả chàng thanh niên đă bị cạo nhẵn thín. Và giọng Thiền sư Dai-so-kim trầm ấm, mồn một bên tai:
- Chỉ cần có hai điều, Ka-jo-ju con hỡi ! Ấy là sự tập trung tâm ư hoàn toàn và ḷng từ bi. Hai yếu tố quan trọng của Đạo Giác Ngộ. Thế mà hôm nay con học được cả hai. Con đă tập trung tâm ư có hiệu quả vào ván cờ. Sau đó v́ ḷng từ bi mà con nguyện hy sinh mạng sống ḿnh. Thôi, hăy ở lại đây, áp dụng kỷ luật cuả chúng ta trong tinh thần đó. Giải thoát sẽ là kết quả đương nhiên như mũi tên đến tiêu điểm theo đường nhắm đúng.
Thanh niên Ka-jo-ju đưa tay sờ lên đầu ḿnh, chàng mỉm cười.
Trích bài của Triều Tâm Ảnh
(www10.brinkster.com)
Sửa lại bởi laongoc : 04 July 2005 lúc 1:52pm
|
Diễn đàn bị khoá)
Chủ đề: Ván cờ sinh tử
