| Tác giả |
|
soida
Hội viên
Đă tham gia: 29 August 2002
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 321
|
| Msg 1 of 14: Đă gửi: 14 March 2007 lúc 8:49am | Đă lưu IP
|
|
|
Xem chương tŕnh "Những chuyện lạ Việt Nam", hẳn không ít người sửng sốt và rất đỗi tự hào trước khả năng kỳ diệu của con người. Nhưng những chuyện chúng tôi kể dưới đây có thể khiến bạn kinh ngạc hơn rất nhiều.
Tất nhiên những hiện tượng này cần phải được khoa học nghiên cứu lâu dài, thực nghiệm, kiểm chứng mới có thể đưa ra kết luận xác đáng được.
Những người mù nh́n xuyên thấu mọi vật
Tháng 9 năm 2004, qua báo chí, công chúng cả nước biết đến hiện tượng "người mù nh́n được" qua phương pháp Dưỡng sinh phục hồi chức năng cho người mù của nhà văn Nguyên B́nh.
Bắt đầu từ tháng 10 năm 1994, 5 người mù được tham gia buổi tập đầu tiên. Cụ Trần Công Nhuận, Phó Chủ tịch Hội người mù Việt Nam được thụ hưởng thành quả đầu tiên, cụ xúc động được nh́n rơ người vợ sau 30 chung sống. Đến nay mấy chục người mù đă nh́n thấy ánh sáng ở các mức độ khác nhau, trong đó có người có khả năng nh́n xuyên thấu mọi vật.
Anh thương binh mù Đinh Văn Hạ có thể nh́n thấy cảnh vật ở xa, tả được gói kẹo trong va li khóa kín… Anh thương binh mù Hoàng Văn Bạo nh́n xuyên mặt hồ, chỉ cho thân nhân của một người mất tích hai ngày hai đêm t́m thấy xác dưới hồ Hale…
Với khả năng nh́n xuyên thấu, nhóm người mù có khả năng chẩn đoán bệnh và chữa bệnh hết sức diệu kỳ. Đối với các khối ung thư, họ chẩn đoán rất chính xác. Họ c̣n chẩn đoán đúng cả những bệnh hiểm nghèo cho một số người nước ngoài đến Việt Nam.
Đọc sách bằng "mắt" ở Thái dương, ấn đường, mũi
Đó là trường hợp của chị H.T.Th ở Lương Sơn, Ḥa B́nh có khả năng bịt kín mắt mà vẫn đọc được sách, nh́n được mọi vật xung quanh. Rất nhiều nhà khoa học, nhà báo đă cùng thử nghiệm với chị nhiều lần, bằng nhiều cách bịt mắt khác nhau, nhưng chị vẫn nh́n thấy được mọi vật như thường.
Các cuộc thử nghiệm đă cho thấy chị có thêm 4 con mắt nữa: Một cái ở ấn đường, hai cái ở hai thái dương và một cái ở mũi. Hiện tượng này được các nhà khoa học đánh giá là trường hợp phi thường, v́ trên thế giới chưa phát hiện được trường hợp nào tương tự.
"Giao lưu" với "thông tin quá khứ" để t́m mộ
Một số nhà ngoại cảm có khả năng đặc biệt giúp t́m ra chính xác hàng ngàn những ngôi mộ liệt sĩ vô danh, trong đó có cả mộ những danh nhân đă được đặt tên đường, tên phố. Tuy cùng tiếp cận được với "những thông tin quá khứ" nhưng mỗi nhà ngoại cảm lại có một phương pháp riêng để có được kết quả chính xác.
Nhà ngoại cảm Phan Thị Bích Hằng có khả năng t́m một bằng phương pháp "hỏi thông tin" qua ảnh người đă khuất, t́m mộ trên thực địa và có thể vẽ sơ đồ nơi có một từ một nơi rất xa.
Nhà ngoại cảm Dương Mạnh Hùng có khả năng t́m mộ bằng phương pháp bắt mạch Thái Tố, cả nhận được thông tin qua đó nghe được âm thanh và thấy được h́nh ảnh "quá khứ" để chỉ mộ rồi phác hoạ chân dung người đă khuất bằng những nét kư hoạ. Ông Hùng cũng vẽ được sơ đồ nơi có một và nói rơ những đặc điểm trên mộ khi ḿnh ở cách xa ngôi mộ.
Nhà ngoại cảm Nguyễn Khắc Bẩy phải quan sát ấn dường của người thân liệt sĩ để "đọc thông tin" và t́m thấy mộ. Nhà ngoại cảm Thẩm Thuư Hoàn có khả năng t́m mộ bằng phương pháp trên thực địa cảm nhận "thông tin quá khứ" để chỉ dẫn nơi t́m mộ.
T́m người mất tích, t́m phủ phạm bằng "siêu năng lực"
Ngoài việc t́m mộ liệt sĩ vô danh, các nhà ngoại cảm c̣n sử dụng khả năng đặc biệt của ḿnh để làm nhiều việc khác phục vụ cộng đồng như t́m thủ phạm vụ trong án, t́m người bỏ nhà đi mất tích… Cuối tháng 9/2004, bà Đ.T.L ở Mai Châu, Đông Anh, Hà Nội tới nhờ nhà ngoại cảm Nguyễn Khắc Bẩy t́m giúp con gái tên là N.T.H sinh năm 1977 đă có chồng, bỏ nhà đi mất tích từ ngày 30/8.
Quan sát ấn đường bà L. anh Bẩy thấy khi đi chị H khi đi mặc một chiếc áo màu xanh và c̣n sống, nơi này có liên quan đến một cái đ́nh và một cây to. Ít phút sau, quan sát ấn đường bà L, anh Bẩy nói chị H giờ chết rồi, nhưng sao lại chết những hai người? Một lát sau, nhà ngoại cảm thấy "thông tin mách bảo" rằng chị H thực sự đă chết và trôi đến trước một cái đền gần phà Tân Đệ.
Nguyễn Khắc Bẩy chợt nhớ lại địa điểm này, tên là xă Mỹ Tân, huyện Mỹ Lộc, tỉnh Nam Định - nơi anh đă giúp một số gia đ́nh ở đây. Anh liền gọi điện về cho Trưởng Công an xă, đồng chí này xác định có an táng một người chết trôi có thai. Ngày 28/9/2004, gia đ́nh đă t́m thấy mộ chị H và bà L xác nhận nơi con gái tự vẫn là thuộc đ́nh làng Chèm.
Gây mê bằng ảnh và vận khí cai nghiện
Trong cuốn sách "Chuyện lạ có thật về một con người" (Nhà xuất bản Lao Động - 2006), Đại tá Cao Hùng đă kể về một nhân vật kỳ lạ có tên viết tắt là Đ.V.T, người mà ông đă dành ra 6 năm trời theo đuổi thu thập tư liệu, thậm chí có những khoản thời gian dài cùng ăn, cùng ở để được tai nghe mắt thấy những điều kỳ diệu tưởng như không thể nào là sự thật.
Xin được trích ra đây một vài khả năng đặc biệt của T được nói đến trong cuốn sách. Trước hết, đó là khả năng phát công gây mê người bệnh để giảm đau. Khi T đă gây mê th́ không ai có thể làm cho người đó tỉnh lại được. Khi chữa xong, T chỉ đưa một ngón tay và thổi một hơi vào ngực là người bệnh tỉnh lại.
Anh có thể gây mê ba bốn người một lúc. Nội khí của T có thể phát xa với khoảng cách 50m hoặc cách một bức tường dày 22cm, người bệnh vẫn hôn mê. Một thủ pháp độc đáo kỳ lạ là T đưa cho người khác cầm một tấm ảnh th́ chỉ sau mấy phút sẽ ngă vật ra hôn mê. Chữa xong, chỉ cần người khác quay lưng tấm ảnh về phía người bệnh, đưa tay thổi một hơi là người bệnh lập tức tỉnh lại, ngồi dậy.
Ngoài ra T c̣n có khả năng vận công vào thuốc lá, vào nước trắng để những người nghiện sau khi hút xong điếu thuốc hay cốc nước đó th́ bỏ luôn không bao giờ hút thuốc, uống rượu lại nữa. T c̣n phát công chữa cho nhiều người nghiện ma tuư cai được và trở lại cuộc sống b́nh thường, khoẻ mạnh.
Đó chỉ là một số trong rất nhiều khả năng đặc biệt của nhân vật N.V.T mà đại tá Cao Hùng đă kể ra trong cuốn sách. Hiện tượng kỳ lạ này chắc hẳn sẽ c̣n được sự quan tâm của rất nhiều các nhà khoa học và nghiên cứu.
Năng lượng sinh học và dự đoán bằng dịch học
Có rất nhiều nhà ngoại cảm đă chứng minh được trên thực tế khả năng đặc biệt của ḿnh.
Đó là bác sĩ Lương Đ́nh Du đă tự rèn luyện bằng năng lượng sinh học để nâng cao sức khoẻ sau tai biến và giúp cho nhiều người luyện tập để giảm đau, giảm tăng huyết áp nguyên phát, giảm trọng lượng khối u ph́ đại tuyến tiền liệt…
Đó là ông Lê Quang Ngọc, dùng năng lượng sinh học chữa cho nhiều người mắc bệnh hiểm nghèo như các bệnh u bướu, các bệnh viêm loét, bệnh về xương và các bệnh huyết áp, thiểu năng tuần hoàn năo, rối loạn tiền đ́nh, rối loạn thần kinh thực vật…
Đó là nhà ngoại cảm Nguyễn Bá Minh với các khả năng dự đoán tâm lư cá nhân, thời tiết, phong thuỷ bằng ngoại cảm và dịch học.
Đó là đại tá Lê Thanh Diệu luyện tập theo phương pháp Ngoại cảm - Thực nghiệm, dùng khả năng ngoại cảm, lập quẻ kinh dịch chữa được nhiều bệnh cho mọi người.
Đó là nhà ngoại cảm Nguyễn Thị Nghi với khả năng t́m mộ, t́m xương thất lạc của người đă khuất để xác định bệnh tật của người thân.
Đó là nhà Yoga Trần Đức Hoài đă tự rèn luyện theo phương pháp Yoga Tây Tạng rồi huấn luyện cho rất nhiều người ở nhiều lứa tuổi tập theo chương tŕnh "Thiền kết hợp với yoga trong rèn luyện thân và tâm".
Đó c̣n là trường hợp của anh Nguyễn Văn Minh (thị trấn Vĩnh Điện, huyện Điện Bàn, tỉnh quảng Nam), bộ đội phục viên bị bệnh rối loạn tâm thần. Sau 2 năm bệnh tự nhiên khỏi và xuất hiện một khả năng ngoại cảm kỳ lạ. Anh Minh có thể "nhập vai" nhiều thầy thuốc ở các mức độ tài năng khác nhau để chứa bệnh cho dân không lấy tiền thông qua phương pháp bất mạch và "chụp phim" bằng giấy trắng.
Rồi trường hợp anh Lê Văn Ngang ở ấp Vạn Hạnh, xă Trung Mỹ Tây, huyện Hóc Môn, TP. *** có khả năng nạp điện vào người và dùng ư niệm điều khiển ḍng điện trong cơ thể để chữa bệnh cho nhiều người. Những bệnh thông thường, có trường hợp anh chỉ chữa một vài lần là khỏi, riêng bệnh bại liệt và di chứng của tai biến mạch máu năo nằm một chỗ, anh kiên tŕ chữa một vài tháng, và nhiều người đă đi lại được.
Đưa khả năng đặc biệt phục vụ nhân sinh
Để có thể t́m hiểu, nghiên cứu một cách khoa học về những khả năng kỳ lạ của con người trong cuộc sống. Ngày 6/11/1996, Trung tâm nghiên cứu tiềm năng con người trực thuộc liên hiệp các hội khoa học và kỹ thuật Việt Nam, đă được thành lập và đi vào hoạt động.
Trong suốt 10 năm qua, trung tâm luôn hướng vào mục tiêu nghiên cứu những khả năng tiềm ẩn của con người, nhằm ứng dụng những khả năng đó vào thực tiễn cuộc sống, phục vụ cho lợi ích của đất nước và cộng đồng bằng những đề tài khoa học đă được nghiệm thu nghiêm túc và khách quan…
"Xác định tên và địa chỉ của người dưới mộ vô danh"
Đề tài được thực hiện trong ba năm từ năm 2003 - 2005. Tại hai nghĩa trang liệt sĩ Kim Tân (Thạch Thành, Thanh Hóa) và Phú Long (Nho Quan, Ninh B́nh) các nhà ngoại cảm đă giao tiếp với "thông tin quá khứ" ở mộ vô danh và đă xác định được tên, quê quán của 76 liệt sĩ. Các nhà ngoại cảm c̣n biết được một số thông tin về tên của thân nhân ở quê quán, hoàn cảnh khi c̣n sống…
Tại nghĩa trang Mai Dịch, Hà Nội đă xác định tên tuổi, quê quán của 24 liệt sĩ. Tại nghĩa trang Mường Thanh, các nhà ngoại cảm đă "tiếp xúc" được gần 30 liệt sĩ hy sinh trong chiến dịch Điện Biên Phủ, đặc biệt "tiếp xúc" rất tốt với 3 liệt sĩ Trần Văn Chính, Nguyễn Văn Thanh và La Đ́nh Hưởng.
Qua "tiếp xúc", nhà ngoại cảm được chỉ dẫn: Liệt sĩ Trần Văn Chính quê ở xă Phú Hộ, huyện Phong Châu, tỉnh Phú Thọ, ông là dân công đi phục vụ và hy sinh ở Điện Biên Phủ. "Thông tin chỉ dẫn" kia cũng nhờ nhắn cho bạn liệt sĩ Chính là Trần Thọ Vệ, học lục quân Trần Quốc Tuấn khóa 4, hiện c̣n ở xă Phú Hộ.
C̣n trường hợp liệt sĩ Nguyễn Văn Thanh, th́ nhà ngoại cảm được "nói" cho biết rằng: Đồng đồng thường gọi Thanh là Thanh "con" v́ trẻ tuổi và nhỏ người, "thông tin" cũng nhắn với nhà ngoại cảm là cho gửi lời hỏi thăm chỉ huy trưởng của Thanh tên là Trương Tích Phong (cũng tốt nghiệp Lục quân Trần Quốc Tuấn khóa 4) ở Lệ Mật, Gia Lâm, Hà Nội - người đă được Thanh mang ra khỏi hầm bị sập ở chân đồi A1. "Thông tin" của liệt sĩ La Đ́nh Hưởng cũng nhờ nhà ngoại cảm gửi lời hỏi thăm bạn cùng học lục quân khóa 4 là Nguyễn Nguyên Huân ở 66 Triệu Việt Vương, Hà Nội "Thông tin" cũng cho biết Hưởng hy sinh ở Pheo (Hoà B́nh) năm 1952.
Ngày 11/09/204, Bộ môn Cận Tâm lư (Trung tâm nghiên cứu tiềm năng con người) cùng nhà ngoại cảm về xă Phú Hộ t́m được đồng chí Trần Thọ Vệ, cựu chiến binh Điện Biên Phủ, hiện ở đội 1 thôn Phú Diễn, xă Phú Hộ. Đồng chí Trần Thọ Vệ đă dẫn đoàn tới gia đ́nh liệt sỹ Trần Văn Chính. Cuộc gặp gỡ với gia đ́nh liệt sỹ Chính diễn ra khá bất ngờ và cảm động. Cháu ruột đồng chí và cảm động. Cháu ruột đồng chí Chính cho biết, gia đ́nh chỉ nhớ ông Chính đi dân công và bặt tin từ bấy đến nay.
Tiếp theo là cuộc đi t́m đồng chí Trương Tích Phong ở phường Lệ Mật, Gia Lâm Hà Nội. Đoàn đă t́m được một người tên là Trung Tích Phong thật và có chính xác, đầy đủ những thông tin mà liệt sĩ Nguyễn Văn Thanh cung cấp. Lúc đầu ông Phong không nhớ Thanh, nhưng khi nhắc đến người đă cứu ông ra khỏi hầm sập th́ ông ̣a khóc v́ xúc động. Ông cho biết lúc đó đơn vị hy sinh nhiều. Chiến sĩ bổ sung liên tục, không sao có thể nhớ được hết tên anh em. Sau khi sập hầm, đến lúc tỉnh lại, ông mới nghe anh em nói lại việc được Thanh cứu. Ông Phong bảo vợ thắp hương khấn chú Thanh mừng ngày "hội ngộ".
Việc t́m ra tung tích liệt sĩ La Đ́nh Hưởng diễn ra lắt léo hơn. Khi đoàn t́m được đồng chí Nguyễn Nguyên Huân ở 66 Triệu Việt Vương th́ ông Huân vẫn nhớ như in ngoại h́nh của bạn ḿnh đúng như miêu tả của nhà ngoại cảm. Thế nhưng ông không thể nhớ chính xác quê quán của liệt sĩ Hưởng.
Theo phán đoán họ La là người dân tộc miền núi, đoàn đă quyết định gửi thư đi 4 tỉnh Lạng Sơn, Cao Bằng, Bắc Kạn, Thái Nguyên, May sao, chỉ ít ngày sau có cuộc điện thoại gọi về cho thiếu tướng Chu Phác từ người cháu ruột gọi liệt sĩ La Đ́nh Hưởng là bác.
Anh là La Đ́nh Tuyến công tác tại văn pḥng uỷ ban tỉnh Bắc Kạn. Anh cho biết sẽ dẫn cha là La Đ́nh Chi ở phường Minh Khai, thị xă Bắc Kạn đến. Cuộc gặp gỡ với người thân ruột thịt của liệt sĩ Hưởng, có đại diện ban liên lạc tiểu đoàn 79 và trung đoàn 102, sư đoàn 308, diễn ra vô cùng cảm động.
Các thông tin được kịp kiểm tra chính xác với tấm ảnh của liệt sĩ La Đ́nh Hưởng chụp cùng đồng đội. Ngoài ra, các nhà ngoại cảm c̣n xác minh được tên của ba liệt sĩ hy sinh và hài cốt tại khuôn viên trường THCS Trưng Vương, Hà Nội. Thành phố Hà Nội đă công nhận liệt sĩ và đưa hài cốt về nghĩa trang liệt sĩ của thành phố ở Ngọc Hồi.
"Nghiên cứu ứng dụng năng lượng sinh học vào việc trồng lúa"
Với đề tài này có thể thấy năng lượng sinh học c̣n ứng dụng được trong việc sản xuất cây trồng lương thực, thực phẩm sạch, an toàn cho người tiêu dùng. Sau khi các nhà ngoại cảm dùng năng lượng sinh học từ cơ thể ḿnh, truyền vào đất trồng lúa ở một số nơi, kết quả là đă thu được loại gạo cho cơm ngon, lâu thiu. Cơm có độ trắng cao, độ bón tương đối tốt, độ dính vừa phải, được xếp loại A (Hội đồng đánh giá chất lượng cảm quan của Trung tâm Kiểm tra và Tiêu chuẩn hóa chất lượng nông sản thực phẩm).
"Bước đầu t́m hiểu khả năng làm giảm đau và cắt cơn đau các loại bằng phương pháp trường sinh học"
Các nhà ngoại cảm đă thực hiện truyền năng lượng sinh học để chữa bệnh, giúp nhiều bệnh nhân hết đau và giảm đau. Phương pháp thực hiện theo hai cách trực tiếp và gián tiếp (từ xa) đă đạt được một số hiệu quả tốt.
Có thể kể đến trường hợp cụ Ngô Đạt Tài, 86 tuổi, đại tá nghỉ hưu, ở số 1, ngơ 28 Ông Ích Khiêm (Hà Nội). Đêm 21/5/2004, cụ lên cơn đau thắt ngực, được bác sĩ cấp cứu tại nhà, đă ổn định. Ngày 24/5/2004, cơn đau tái phát, lan toả ra tay trái, được một thạc sĩ, một bác sĩ chuyên khoa tim mạch chẩn đoán là nguy cơ nhồi máu cơ tim. Cụ đă được truyền năng lượng từ xa ngày 2 lần (8h và 21h/ngày). Sau đó, kết hợp với dùng thuốc, sức khoẻ của cụ đă b́nh ổn trở lại.
Năng lượng sinh học (khí prama) có thể góp phần chữa được bệnh nói chung và chữa từ xa nói riêng v́ nó là sóng điện từ. Nó có tính chất xuyên thấu cao và toả ra khắp các được mục tiêu, không bị phụ thuộc vào thời gian, không gian.
Ư nghĩa đến đâu th́ năng lượng lập tức tới đó, không bị ảnh hưởng của không gian và thời gian. Do đó đă có trường hợp bác sỹ Du dùng nhân điện chữa cho một bệnh nhân bị u năo, ung thư gan đă không c̣n tỉnh táo đang được cấp cứu tại bệnh viện 1515 Holcomde Baulevanrd - Houston Texas (Mỹ). Con gái bệnh nhân đă gọi điện từ Mỹ về báo rằng, sau khi được truyền nhân điện người bệnh đă tỉnh táo, không c̣n đau đớn ǵ mà c̣n luôn miệng đ̣i ăn…
Những đề tài mang nhiều ư nghĩa xă hội
"Thống kê, điều tra một số người Việt Nam có khả năng đặc biệt" là đề tài xuyên suốt trong nhiều năm qua của Trung tâm Nghiên cứu tiềm năng con người. Đề tài đă phát hiện ra được rất nhiều người có khả năng đặc biệt trong các lĩnh vực như nhận thông tin từ người đă khuất, phong thuỷ, dự báo, chữa bệnh bằng phương pháp phi truyền thống…
Đề tài "điều tra, nghiên cứu các cặp song sinh để đánh giá một số phương pháp dự báo theo ngày, giờ sinh" nghiên cứu về hiện tượng song sinh và những vẫn đề có liên quan đến tử vi của mỗi cá thể.
"Nghiên cứu các tác động của năng lượng sinh học và dịch lư đối với môi sinh nhà ở và nơi làm việc, đề xuất các giải pháp hữu hiệu" mở ra một hướng nghiên cứu mới đối với sự kết hợp giữa cảm xạ, năng lượng sinh học và dịch lư để giải quyết những bất ổn trong khu nhà ở, nơi làm việc công cộng, do nhiều nguyên nhân khác nhau, có tác dụng tốt trong việc giải toả những bức xúc về tâm lư gây mâu thuẫn gia đ́nh, góp phần tăng cường sức khoẻ…
"Nghiên cứu tác động của năng lượng cảm xạ và dịch ư đối với trẻ em chậm phát triển trí tuệ để có giải pháp hỗ trợ phục hồi chức năng" được thực nghiệm tại Trung tâm Phúc Tuệ. Nhóm nghiên cứu đă tiến hành xác minh nguyên nhân chậm phát triển của các cháu bằng năng lượng cảm xạ qua ảnh, tiến hành xử lư một số nguyên nhân tại gia đ́nh, kết hợp tác động bằng giải pháp dịch lư… Bước đầu có một số cháu có chuyển biến tốt, nhưng số lượng c̣n ít, đă phát hiện được nhiều nguyên nhân.
"T́m hiểu khả năng của Tử vi trong kiểm nghiệm những sự cố tai nạn tập thể đối chiếu với những cá nhân có tuổi. Ngày giờ sinh khác nhau, t́m ra quy luật chung để có những nhận xét đánh giá về khoa tử vi trong thực tế đời sống.
Thay lời kết
Những chuyện khó tin nhưng có thật luôn tồn tại quanh ta. Phần nhiều những hiện tượng đó đều nằm ngoài sự hiểu biết về khoa học thực nghiệm của con người. Việc t́m ra những ẩn số lạ kỳ của cuộc sống không đơn thuần chỉ để thoả chí ṭ ṃ khoa học mà ẩn sâu trong đó c̣n là khát vọng mang những khả năng đặc biệt của người Việt làm những việc hữu ích cho đất nước.
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
thiennhan
Hội viên
Đă tham gia: 09 November 2004
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 634
|
| Msg 2 of 14: Đă gửi: 16 March 2007 lúc 10:40pm | Đă lưu IP
|
|
|
Tâm Linh - Hữu Thần - Vô Thần, ngày nay phe phái Vô Thần đă không c̣n nơi chốn để thuyết giáo nữa rồi:
Chuyện chưa kể về nhà ngoại cảm Phan Thị Bích Hằng
Thứ sáu, 16/3/2007, 11:46 GMT+7
Sau khi Bích Hằng chôn cất thắp nhang, người lính Sài G̣n này đă “dắt” Hằng đến bên bụi cây rất lớn và chỉ chính xác chỗ anh bộ đội nằm và khi đào th́ thấy ngay hài cốt. Hằng bảo với dân làng: “Vậy là anh ta đă lấy công chuộc tội rồi, mọi người không nên căm thù nữa nhé!”.
chiBHang.jpg
Bích Hằng đang đi t́m mộ
Những ngày đầu tiên đi t́m mộ đối với Phan Thị Bích Hằng hết sức khó khăn. Khi đó, chị chưa biết “nói chuyện” với người đă chết, mà chỉ “nh́n” thấy h́nh dáng họ như thế nào mà thôi, họ già hay trẻ, da trắng hay đen, béo hay gầy và trên cơ thể có những đặc điểm ǵ đặc trưng. Chính v́ thế, có những trường hợp trông h́nh thức thấy nhang nhác nhau dẫn đến nhầm lẫn đáng tiếc.
Đó là một kỷ niệm đi t́m liệt sĩ chống Pháp hy sinh ở trận Chùa Cao (Ninh B́nh). Chị t́m thấy hài cốt liệt sĩ này ở dưới ruộng, gần bốt Chùa Cao. Chị “trông” thấy ông mặt vuông chữ điền, râu quai nón, rất giống con trai ông, nhờ Hằng t́m mộ. Bích Hằng khẳng định đúng là ngôi mộ của liệt sĩ và đề nghị gia đ́nh đắp đất lên để hôm sau tiến hành đào hài cốt.
Tuy nhiên, đêm đó, khi đang ngủ, tự nhiên có một bác bộ đội đi cùng một người nữa giật giật chân kéo chị dậy và bảo: “Này này, cậu dậy đi tớ bảo cái này. Hôm nay cậu làm thế là không được nhé. Cậu nhầm rồi. Cậu lại chỉ mộ cậu liên lạc của tớ. May mà vợ con tớ chưa đem về đấy nhé. Nếu mà đem về nghĩa trang rồi th́ hóa ra tớ vẫn phải nằm lại ngoài ruộng mà cậu liên lạc lại được cả nhà tớ kêu bằng bố.
Nh́n đây này, cậu liên lạc mới chỉ 23 tuổi, c̣n tớ đă ba mấy tuổi rồi. Tớ có cái mụn ruồi ở mũi, cậu nh́n thấy chưa, rất to. Ngày xưa bố vợ suưt không đồng ư gả con gái cho tớ v́ bảo cái mụn ruồi ấy là chết yểu, con gái ông lấy tớ sẽ góa chồng sớm. Dù có cái mụn ruồi quái quỷ ấy nhưng tớ vẫn đẹp giai nên cô ấy vẫn mê và quyết lấy tớ. Đây này, nh́n nhé, ở cái chỗ đất này, tớ ném cành hoa vạn thọ ở chỗ này nhé. Mai cậu nhớ phải lên sớm không trẻ con nó nghịch lại lấy đi mất”.
Đúng như dặn ḍ, hôm sau Hằng dậy thật sớm, một ḿnh đi xe xuống chỗ mô đất đắp hôm qua. Hằng chợt rùng ḿnh vă mồ hôi giữa mùa đông giá rét khi thấy cách chỗ nấm đất khoảng 5m, trên nền cỏ ướt đẫm sương đêm có một cành cúc vạn thọ. Phía dưới cành cúc vạn thọ chị "nh́n thấy" hài cốt của người liệt sĩ chống Pháp mà đêm trước đă dựng chị dậy chỉ dẫn.
Ngay lập tức, chị đến gia đ́nh xin lỗi và thuật lại chuyện liệt sĩ về báo cho chị tối hôm trước. Khi nghe Hằng kể đến đoạn nh́n thấy bác liệt sĩ có cái mụn ruồi to tướng trên cánh mũi th́ bà cụ, là vợ của liệt sĩ ̣a lên khóc và khẳng định: “Đúng là mộ chồng tôi rồi”.
Ngay hôm ấy, cả gia đ́nh nhà nọ cùng đi đào chỗ Hằng chỉ và thấy ngay hài cốt. Hài cốt người chiến sĩ này nằm dưới mảnh ruộng mà từ nhiều năm nay người ta vẫn cày bừa, trồng cấy. Sau đó, hài cốt đó được đưa về quê nhà, c̣n hài cốt người liên lạc được đưa vào nghĩa trang Chùa Cao.
cHang.jpg
Trường hợp đầu tiên mà chị Bích Hằng phát hiện ra khả năng "giao tiếp" của ḿnh với các “vong” là khi “gặp” mẹ của GS Mai Hữu Khuê, giảng viên Trường đại học Kinh tế Quốc dân. Khi chị đi t́m, liền “thấy” một bà cụ. Đứng trước cụ, chị cảm thấy như có tiếng nói, “thấy” cái miệng lắp bắp mà không hiểu cụ nói ǵ.
Chỗ bà cụ nằm là một cái vũng nước rất bẩn. Hằng liền cất giọng: “Cụ ơi, cụ nói cái ǵ đấy?”. Hằng đột nhiên “nghe thấy” cụ gọi: “Cháu ơi!”. Tim chị như muốn vỡ ra v́ sung sướng, bởi chị đă nghe được âm thanh phát ra từ phía người chết.
Bà bảo: “Bà tên Ḱnh, nhắn hộ cho bà là mộ bà ở đây mà các con t́m măi không thấy. Con bà là Khuê”.
Nghe được thông tin đó, Hằng kể lại cho dân làng. Dân làng bảo con bà ấy làm to lắm, rồi họ nhắn cho ông Khuê về nhận mộ mẹ.
Từ khi “tṛ chuyện” được với người chết, chị Hằng cứ lang thang đến khắp các ngôi mộ để “nghe” người chết “nói”, rồi t́m cách chỉ dẫn cho thân nhân họ. Chính v́ có khả năng đặc biệt này mà Bộ môn Cận tâm lư, Trung tâm Nghiên cứu tiềm năng con người đă nghiên cứu đề tài TK06, có nghĩa là “t́m ngược”, tức người chết t́m người sống.
Sau khi đăng tải bài viết, TTOL đă nhận được rất nhiều phản hồi của độc giả. Quư độc giả có nhu cầu liên hệ với các nhà ngoại cảm, xin liên hệ Trung tâm Nghiên cứu Tiềm năng Con người Việt Nam, số 10 Đường Đào Tấn, Quận Ba Đ́nh, Hà Nội. Số điện thoại (04) 832 8249, gặp chị Lưu Kim Chi.
Đề tài này đă thành công ngoài sức tưởng tượng. Đă có rất nhiều liệt sĩ vô danh thông báo cho người nhà biết được ḿnh đang nằm ở đâu, đến để đào hài cốt đưa về quê thông qua các nhà ngoại cảm.
Sự kiện gây xúc động lớn mới diễn ra gần đây là hành tŕnh xác định tên cho các liệt sĩ nằm dưới những ngôi mộ vô danh ở nghĩa trang Điện Biên Phủ và cuộc “đi t́m” người thân, đồng đội c̣n sống của các liệt sĩ thông qua các nhà ngoại cảm.
Hầu hết những cuộc nhắn đi đến địa chỉ này, địa chỉ kia, t́m người này người kia... của người chết đều chính xác đến kinh ngạc.
Cũng chính v́ cách t́m ngược đó mà Bích Hằng làm được những việc đáng trân trọng. Trong những chuyến đi t́m mộ thất lạc cho gia đ́nh nào đó, đều có rất nhiều người chết “đi theo” nhờ cậy. Trên đường đi t́m mộ, cứ “thấy” chỗ nào có hài cốt, chị thắp nén hương, “họ” liền túm ngay lấy, nói: “Tôi tên là thế này, người nhà tôi là người này, ở nơi này...”.
Thế là cuối cùng gia đ́nh nhờ ḿnh đi t́m mộ vẫn chưa t́m thấy th́ đă lại t́m được cho nhiều người khác. Để đi được đến nơi có ngôi mộ cần t́m th́ phải tṛ chuyện, giúp đỡ không biết bao nhiêu người.
Trong chuyến đi t́m mộ ở xă Vô Tranh (Phú Lương, Thái Nguyên), chính qua những lời "nhắn nhủ" của người âm dọc đường đi t́m mộ mà chị đă t́m thấy mộ cụ Lương Ngọc Quyến, lănh tụ cuộc khởi nghĩa Thái Nguyên đầy bi tráng diễn ra năm 1917.
Những người nằm dưới đất, nơi chị Hằng đi qua “nhắn” rằng: “Ở phía đồi bên kia có một lăo thành, là người có công với nước rất nhiều, nếu cháu có thể quá bộ qua đó thăm ông ấy th́ tốt”. Tuy nhiên, khi đó đường đi quá xa, nên chị xin lỗi, từ chối, chỉ ghi lại thông tin mà “họ” cung cấp. Chị c̣n phải đi t́m cho gia chủ, cho người nhờ ḿnh xong đă.
Khi về Hà Nội, từ những thông tin mà những người đă chết cung cấp, Hằng nhắn cho anh Lương Quân, là cháu nội cụ Quyến. Một thời gian sau, Hằng tiếp tục lên Thái Nguyên t́m mộ. Trong quá tŕnh đi t́m lại gặp một “linh hồn” và người này giới thiệu với chị là nhà báo Thôi Hữu, rồi ông lại nhắn rằng: “Bên kia đồi có người đức cao vọng trọng, là cụ Lương Ngọc Quyến”.
Vậy là hành tŕnh t́m mộ cụ Lương Ngọc Quyến, người đă yên nghỉ gần thế kỷ giữa cánh rừng đại ngàn đă diễn ra hết sức kỳ lạ, xúc động.
Hồi đi t́m mộ cụ sư tổ chùa Vua, phố Thịnh Yên (Hà Nội) để lại cho chị nhiều kỷ niệm nhất về ḷng vị tha cũng như nghĩa t́nh của... người chết. Trước đây chùa Vua rộng lắm, sau khi mất, cụ sư tổ được an táng trong khuôn viên nhà chùa. Tuy nhiên, khi đất cát lên giá, người dân lấn chiếm đất chùa, dựng nhà dựng cửa làm mất mộ cụ.
Bích Hằng lội xuống hồ nước t́m nhưng không thấy. Đêm đó, nhà chùa thắp nến sáng rực cả khu vực quanh chùa, thế rồi sư tổ lên gặp chị. Sư tổ “kể” tỉ mỉ đă chết như thế nào. Cụ tên thật là Hoàng Đ́nh Điều, người Lạng Sơn, từng là một tướng quân, dưới quyền “Hùm xám Yên Thế” Hoàng Hoa Thám.
Sau khi giặc Pháp bắt được cụ Đề Thám th́ cũng bắt được cụ. Tuy nhiên, cụ trốn được và t́m về chùa này tu. Dù tu thiền, song cụ vẫn hoạt động cách mạng bằng cách nuôi giấu cán bộ. Trong số những cán bộ cách mạng được cụ nuôi giấu ngày đó có cụ Nguyễn Phong Sắc, Bí thư Xứ ủy Trung Kỳ, Chủ tịch Phong trào Xôviết - Nghệ Tĩnh.
Cũng là cơ duyên, v́ cụ Nguyễn Phong Sắc đă được Bích Hằng t́m thấy năm 2002 và Tỉnh ủy Nghệ An đă xây tượng đài cụ Nguyễn Phong Sắc ở xă Phúc Lộc, huyện Nghi Lộc. Cụ “bảo”, mộ cụ hiện nằm dưới hai ngôi nhà, chứ chỗ mọi người đắp đất, thắp hương không phải.
Khi đó, chị Hằng c̣n “nh́n thấy” hàng ngàn môn sinh, những người tự vệ đỏ đứng xếp hàng lối nghiêm trang sau cụ sư tổ. Những người đi theo cụ đều “tỏ ra” bất b́nh, v́ cụ là người đức cao vọng trọng, có công với cách mạng, vậy mà không những người đời không biết đến mà lại bị người ta lấn chiếm đất xây đè lên.
Cụ “than” với chị Hằng rằng, hai gia đ́nh xây đè lên mộ cụ đều gặp những chuyện tai ương, rồi làm ăn thất bát. Cụ thương họ lắm. Cụ là người xuất gia, không muốn làm người đời phải khổ, việc hai gia đ́nh nọ gặp nhiều chuyện bất hạnh là do những nghĩa quân đi theo cụ bất b́nh nên mới gây ra như vậy.
Cụ c̣n nói với chị Hằng: “Làm được cho đời mới tốt, chứ cái thân xá lợi th́ nghĩa lư ǵ”. Sư cụ không đồng ư cho mọi người đào bới hài cốt cụ. Lúc đó, cụ Nguyễn Phong Sắc cũng về nói với Bích Hằng: “Cụ nằm thế này không được, người ăn mày cũng c̣n được chôn cất tử tế, đằng này là cụ...” .
Cụ sư tổ “kể” tiếp: khi an táng cụ chẳng có cái ǵ, chỉ có mỗi nậm rượu chôn theo. Ngày đó, khi luyện vơ xong, cụ thường cùng cụ Đề Thám chén tạc chén thù. Khi chết, cái nậm rượu đó vẫn đeo bên ḿnh. Có thể xương cốt không c̣n, nhưng cái nậm rượu đó th́ vẫn c̣n nguyên vẹn.
Như vậy, theo Bích Hằng, dưới cơi âm, người chết vẫn nhớ người sống. Tuy nhiên, dù theo đạo nào, “người âm” cũng mong người đời không quên lăng họ. Họ sẽ c̣n sống đến khi ta c̣n nghĩ đến họ. Họ là những người rất t́nh nghĩa.
gsu.jpg
Bích Hằng và giáo sư Trần Phương
Cụ sư tổ chết bao nhiêu năm rồi mà vẫn “dặn ḍ” chị Hằng kỹ lưỡng, khi nào đi chùa, th́ nhớ thắp hương cho cả cụ Đề Thám, cho cả những nghĩa quân, chiến sĩ tự vệ đỏ, tự vệ thành.
Cụ cũng “kể” thêm rằng, cụ đă truyền hết vơ nghệ cho Hoàng Hoa Phồn, chỉ tiếc rằng anh ta không nối tiếp được sự nghiệp lừng lẫy mà lại chết sớm... Khi nghe chị kể lại như vậy, những người được chứng kiến, có rất nhiều cán bộ, các nhà sử học đều xúc động rơi nước mắt.
Hồi đi t́m một chiến sĩ cách mạng ở công viên Lê Thị Riêng th́ lại "thấy" một lính Sài G̣n. Người lính ngụy ấy cứ níu chân chị để “nhờ” chị nhắn nhủ mấy câu. Khi t́m thấy hài cốt của người lính ấy th́ thấy chiếc dây chuyền platin sáng lấp lánh.
Anh ta muốn “nhờ” chị nhắn vài lời với gia đ́nh nhưng lại sợ những liệt sĩ ở cạnh biết, tức là những chiến sĩ cách mạng chôn gần đó. Nhưng cụ Phan Sào Nam hiện lên “nói”: “Khi về cơi âm rồi th́ không nên phân biệt bên này hay bên kia nữa. Chúng ta đều là những linh hồn cần được giúp đỡ. Cậu cứ việc nhắn nhủ cho gia đ́nh đi”.
Bích Hằng kể rằng, chị “nh́n thấy” người lính Sài G̣n đó cứ run rẩy, lóng ngóng, sợ sệt. Khi đó, cậu ta có “nói” với chị: “Nếu ai thích chiếc dây chuyền th́ có thể cho”. Trên chiếc dây chuyền đó có gắn một miếng vàng rất đẹp, tuy nhiên, chẳng ai dám lấy cả. Thế là lại vùi xuống chỗ cũ rồi ghi lại thông tin để báo cho gia đ́nh người lính này biết, vào mang hài cốt về.
Cuộc đi t́m kiếm mộ ở Vĩnh Thạnh, B́nh Định cũng là một kỷ niệm hết sức đáng nhớ của Bích Hằng. Khi đào mộ anh bộ đội th́ thấy cái biển tên ở trước ngực ghi là Trung tá Nguyễn Hữu Túy tức là lính Sài G̣n. Mọi người đều giật ḿnh, nhưng lại nghĩ, hay là anh bộ đội lấy áo lính Sài G̣n mặc cải trang, rồi bị bắn chết.
Thế nhưng, lúc đó chị nghe thấy “tiếng gọi” phát ra từ bụi cây: “Không phải, tôi nằm bên này cơ!”. Lúc đó có một anh cùng trong đoàn đi đào mộ, là xă đội trưởng ào đến căm phẫn hét lên: “Cái thằng này ác ôn lắm, chính nó đă giết bố tôi đây”.
Anh kể rằng, hồi gần 10 tuổi, anh tận mắt chứng kiến bọn lính Sài G̣n đóng đinh bố anh vào cây dừa và chính tên Túy đă dùng lưỡi lê rạch từ ngực bố anh xuống rồi moi gan bố anh ra ngoài. Khi đó, bố anh là cán bộ của ban tuyên huấn xă, tích cực tuyên truyền cách mạng.
Anh căm phẫn, định lấy ḥn đá ghè vào đống xương cốt. Chị Hằng hết mực ngăn can: “Người ta bây giờ cũng chỉ c̣n là nắm xương tàn. Anh có làm vậy bố anh cũng không sống lại được. Tốt nhất là cứ bốc hài cốt người ta lên, chôn cất cẩn thận, rồi người ta phù hộ cho, sau đó đi t́m tiếp mộ anh bộ đội giải phóng”.
Thế nhưng, anh ta kiên quyết: “Ai làm việc đó th́ làm, tôi nhất định không làm”. Người dân ở đó cũng đều chứng kiến cảnh bọn lính Sài G̣n giết hại, moi gan bố anh xă đội cùng 6 người khác nên rất căm phẫn, nhất định không chôn hài cốt người lính này, mặc cho Hằng khuyên nhủ thế nào.
Cuối cùng chị phải bỏ tiền, ra Quy Nhơn mua chiếc tiểu, bỏ hài cốt vào rồi mai táng. Tuy nhiên, khi Hằng đặt bát hương, thắp hương th́ mọi người trong làng lại xô ra không cho chị thắp. Gia đ́nh người lính kia đều ở bên Mỹ cả nên không biết nhắn nhủ ra sao.
Khi đó, anh bộ đội hiện lên “dặn” Hằng nói với mọi người thế này: “Nếu mọi người không thắp hương cho anh ta th́ anh bộ đội sẽ không cho t́m hài cốt của anh đâu. Thắp cho anh ấy nén nhang th́ anh ấy sẽ chỉ chính xác chỗ anh bộ đội nằm”.
Nghe Bích Hằng nói vậy, người dân trong vùng mới cho cô thắp nhang. Người lính Sài G̣n này đă “dắt” Hằng đến bên bụi cây rất lớn và chỉ chính xác chỗ anh bộ đội nằm và khi đào th́ thấy ngay hài cốt. Hằng bảo với dân làng: “Vậy là anh ta đă lấy công chuộc tội rồi, mọi người không nên căm thù nữa nhé!”.
Anh bộ đội “kể” với Bích Hằng, hồi đó, anh là lính đặc công, bị Túy bắt được, nhưng khi hắn đang áp giải th́ anh đă sử dụng vơ thuật đá văng khẩu súng, rồi cướp lưỡi lê của nó giết nó luôn. Tuy nhiên, vừa giết được nó th́ anh lại bị trúng đạn bởi một tên đi phía sau.
Bích Hằng kể rằng: Quá tŕnh đi t́m mộ cực kỳ vất vả, nhiều khi phải đi bộ cả ngày trong rừng thẳm mới đến nơi có hài cốt. Hầu hết các chiến sĩ chỉ được quấn tấm vải khi chôn, nên lúc t́m thấy, tấm vải dù vẫn c̣n nguyên vẹn, nhưng hài cốt đă mủn, hoặc thành đất cả rồi.
Chứng kiến những cảnh ấy thương lắm. Đó cũng chính là động lực để chị quyết tâm hơn trên hành tŕnh đi t́m mộ đầy vất vả, gian nan. Đă có cả ngàn ngôi mộ được chị t́m thấy, và mỗi cuộc t́m kiếm là một câu chuyện đầy xúc động.
Bích Hằng tâm sự: Trong các cuộc t́m kiếm hài cốt cũng có nhiều chuyện buồn v́ không phải cuộc t́m kiếm nào cũng thành công. Nếu không t́m được mộ th́ quả thực rất khó nói với gia đ́nh người quá cố, v́ họ đặt niềm tin vào ḿnh quá lớn.
Chị cũng mong những gia đ́nh mà chị không giúp được hăy thông cảm cho những nhà ngoại cảm bởi không phải lúc nào cũng thành công.
Theo Phạm Ngọc Dương.
TIN LIÊN QUAN:
Hành tŕnh t́m mộ chị gái của thiếu tướng Trần Độ
V́ sao họ có khả năng ngoại cảm?
Không chỉ t́m được mộ!
T́m mộ nhờ 'gọi hồn'
Bí ẩn hiện tượng t́m mộ bằng ngoại cảm
http://tintuconline.com.vn/vn/xahoi/133710/
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
TTran
Hội viên
Đă tham gia: 08 January 2004
Nơi cư ngụ: United States
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 12
|
| Msg 3 of 14: Đă gửi: 23 March 2007 lúc 3:48pm | Đă lưu IP
|
|
|
Trời ạ, câu chuyện của bà Bích Hằng, không biết là bà Bích Hằng xạo hay là tác giả xạo mà sao không có căn ǵ hết vậy, đặc biệt cái chuyện mộ ông đặc công CS và ông trung tá CH.
Ở trong câu chuyện trên ta dễ dàng nh́n thấy một số điểm vô lư của nó như sau
1./ Trong quân đội VNCH, trung tá th́ ít nhất là cấp tiểu đoàn trưởng, nắm trong tay hàng mấy trăm người lính dưới quyền, một bước đi không trực thăng th́ xe có tài xế đưa đi, ông ta chỉ có đi bộ khi đang hành quân, mà nhiều khi cũng chẳng cần đi bộ khi hành quân mà chỉ ngồi trên máy bay trực thăng quan sát trận địa và điều binh. Vậy th́ thử hỏi có chuyện ông trung tá phải đích thân cầm súng áp tải một người lính cs để bị hắn "sử dụng vơ thuật đá văng khẩu súng, rồi cướp lưỡi lê của nó giết nó luôn" không ????
2. Những ai đă từng một thời sống dưới chế độ VNCH, hẳn đều biết, những người lính VNCH dù là binh nh́, khi tử trận, nếu lấy được xác th́ bằng mọi cách chính phủ phải mang xác về giao cho gia đ́nh của họ. Chính phủ VNCH không có thói quen bạ đâu chôn đó đối với các chiến binh của ḿnh. Theo trong câu chuyện th́ lúc xảy ra sự việc, không phải là lúc đang giao tranh, mà là lúc ông trung tá đang tà tà dẫn anh đặc công đi chơi, và không phải là đi một ḿnh v́ theo câu chuyện, sau khi anh đặc công giết ông trung tá th́ có người khác đă bắn chết anh ta (ông này chắc là cấp tướng  ). Vậy theo các bạn, một anh binh nh́ có chết, cũng được chính phủ VNCH bằng mọi cách mang xác về cho gia đ́nh th́ có thể nào có chuyện chôn dập chôn vùi ông trung tá tại chỗ đó không vậy ???
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
vuivui
Hội viên
Đă tham gia: 04 September 2004
Nơi cư ngụ: Poland
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 1457
|
| Msg 4 of 14: Đă gửi: 23 March 2007 lúc 5:37pm | Đă lưu IP
|
|
|
Nữa ! C̣n chi tiết Xạo nữa:
Trung tá th́ mang súng ngắn chứ ai mang súng dài có lưỡi lê !!!mà anh đặc công có thể cướp được .
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
dinhvantan
Hội viên
Đă tham gia: 20 September 2003
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 6262
|
| Msg 5 of 14: Đă gửi: 23 March 2007 lúc 6:27pm | Đă lưu IP
|
|
|
Trích dẫn:
trung tá th́ ít nhất là cấp tiểu đoàn trưởng,
|
|
|
Đính chính với TTran, Trung Tá không bao giờ làm Tiểu Đoàn trưởng . Thiếu Tá Tiểu đoàn trưởng , thăng lên Trung Tá th́ được giao nhiệm vụ khác ngay ở cấp Trung đoàn hay Sư đoàn không c̣n chỉ huy Tiểu đoàn nữa nên không có chuyện Trung Tá Tiểu đoàn trưởng .
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
|
|
nguyenhoacai01
Hội viên
Đă tham gia: 07 January 2007
Nơi cư ngụ: United States
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 488
|
| Msg 6 of 14: Đă gửi: 23 March 2007 lúc 6:27pm | Đă lưu IP
|
|
|
Lêu lêu, lại c̣n nói về cụ Phan Sào Nam và cụ Luơng Ngọc Quyến nữa chứ ! Gay cấn quá, kiểu này các cụ khác như Nguyễn Thái Học, Nguyễn Trải, Vân Đằng Thái Thứ Lang, Thiên Luơng tụ về ban huấn từ chắc điếc con ráy quá !
Hồi trước đọc thấy hay hay, biết là phịa rồi nhưng bây giờ đọc lại để học kỹ thuật sạo chưa đến nơi đến chốn.
Dù sao cũng thấy DZUI !
HC
__________________
Ta về cúi mái đầu sương điểm
Nghe nặng từ tâm lượng đất trời
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
nguyenhoacai01
Hội viên
Đă tham gia: 07 January 2007
Nơi cư ngụ: United States
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 488
|
| Msg 7 of 14: Đă gửi: 23 March 2007 lúc 6:30pm | Đă lưu IP
|
|
|
Đính chính với TTran, Trung Tá không bao giờ làm Tiểu Đoàn trưởng .
Có đó bác Đinh ơi, rất hiếm nhưng các tiểu đoàn thứ dữ như Dù/TQLC có thể có trung tá tạm thời chỉ huy (chắc là vừa mới từ Thiếu Tá lên lon do công trạng)
HC
Sửa lại bởi nguyenhoacai01 : 23 March 2007 lúc 6:33pm
__________________
Ta về cúi mái đầu sương điểm
Nghe nặng từ tâm lượng đất trời
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
TTran
Hội viên
Đă tham gia: 08 January 2004
Nơi cư ngụ: United States
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 12
|
| Msg 8 of 14: Đă gửi: 23 March 2007 lúc 8:45pm | Đă lưu IP
|
|
|
trời ạ, bác dinhvantan này khó thật, ḿnh đă cẩn thận để chữ "thấp nhất" rồi mà cũng c̣n bị bắt bẻ nữa 
ttran sinh sau đẻ muộn, năm 1975 c̣n chưa tới tuổi để "lên đường nhập ngũ ṭng quân, một ḷng v́ nước v́ dân" th́ làm sao mà nhớ cụ thể hệ thống quân giai trong quân lực VNCH được chớ. Nhớ được tới đó là hay lắm rầu .
Mà công nhận quân trang của quân đội VNCH tốt thật, sau mấy chục năm chôn dưới đát mà cái bảng tên vẫn c̣n nguyên. Thậm chí c̣n có thể đọc được những cái chữ vốn không được in trên đó nữa "cái biển tên ở trước ngực ghi là Trung tá Nguyễn Hữu Túy" (hai cái chữ Nguyễn Hữu đâu có in trên biển tên, ấy vậy mà ở dưới đất mấy chục năm lại hiện ra mới ly kỳ) 
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
dinhvantan
Hội viên
Đă tham gia: 20 September 2003
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 6262
|
| Msg 9 of 14: Đă gửi: 23 March 2007 lúc 9:15pm | Đă lưu IP
|
|
|
Thôi tôi chịu thua TTran và HC cho rồi .
Có điều trong chuyện kể cua Phan thi Bich Hang :
Trích dẫn:
Anh kể rằng, hồi gần 10 tuổi, anh tận mắt chứng kiến bọn lính Sài G̣n đóng đinh bố anh vào cây dừa và chính tên Túy đă dùng lưỡi lê rạch từ ngực bố anh xuống rồi moi gan bố anh ra ngoài. Khi đó, bố anh là cán bộ của ban tuyên huấn xă, tích cực tuyên truyền cách mạng.
|
|
|
anh ... nói lính Saigon đóng đinh cha anh . Đinh đâu lúc đó mà đóng . Đinh 5 phân hay 10 phân làm sao đóng người lên cây dừa . Đời xưa muốn đóng đinh Chúa th́ phải đóng trên giá chữ thập và đóng ở 2 tay 2 chân . Trên cây dừa đâu có thanh ngang mà đóng . Đóng trên người th́ gặp xương , đóng đinh 10 phân không đến thân dừa . Thân dua xốp đâu có ăn đinh . Vậy th́ thuật chuyện đóng người trên dừa là xạo hoàn toàn .
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
vuivui
Hội viên
Đă tham gia: 04 September 2004
Nơi cư ngụ: Poland
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 1457
|
| Msg 10 of 14: Đă gửi: 25 March 2007 lúc 11:09am | Đă lưu IP
|
|
|
Ờ ! mà bịa tư chuyện có sao đâu !!!Ngày xưa hệ thống tuyên truyền của chính quyền Sài g̣n c̣n nói rằng: Bẩy thằng bộ đội Việt cộng đu cọng đu đủ không găy . Cơ mà . Bi chừ, mới Bịa có tư xíu mà mọi người đă làm loạn cả lên, cho là chính chị chính em . Đấy là nhà báo của chúng tớ c̣n bịa ra vô khối mà các bạn không biết đó . Này nhé, Em Hằng, hổng bít có xinh đẹp không, hay hạp nhăn với người Việt, mà đi đến đâu, cũng bị các hồn ma của lính Sài g̣n níu kéo, đ̣i t́m đường về ...quê ... Nội . Mà chẳng thấy có thằng lính Mỹ chết trận mất xác, hay mấy thằng lính han quốc, lính quốc tế làm nghĩa vụ hồi ấy í mà, nó níu kéo đ̣i về Tổ quốc !!!. Hay là Hổng có dám đưa tin đó, nhỡ có thằng Mỹ nào nó đọc báo, nó tưởng thật, nó tŕnh chính phủ, đ̣i chính phủ tiếp xúc, gởi Đô la cho Em Hằng, bảo Em đi t́m xác Mẽo, nhỡ em T́m Hổng có ra, rồi th́ Mẽo nó lột mặt nạ ra là nói phét, th́ khó chơi quá . Chứ mấy người, có la ó, nào là Xạo, nào là Bịa, th́ ăn cái giải ǵ !Hỗn tư nữa, dán cho cái hiệu đấu tranh dân chủ là đi tù rục xương ! c̣n đó mà Gào !!
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
nguyenhoacai01
Hội viên
Đă tham gia: 07 January 2007
Nơi cư ngụ: United States
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 488
|
| Msg 11 of 14: Đă gửi: 25 March 2007 lúc 11:27am | Đă lưu IP
|
|
|
Bẩy thằng bộ đội Việt cộng đu cọng đu đủ không găy
Chuyện tiếu lâm do dân gian đặt có tính khuếch đại, làm cho mọi người cười và họ biết đó là không thật . Ngoại trừ ai NGU lắm mới tin hihi. Cách nói này của dân miền Nam thẳng tuột, nói dối kiểu đó để mọi người biết là không thật nhưng nhấn mạnh là bộ đội ốm nhom, không giống như ư đồ của bài viết vê Bích Hằng có ư lừa đảo ! .
HC
__________________
Ta về cúi mái đầu sương điểm
Nghe nặng từ tâm lượng đất trời
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
ngoctrongdda
Hội viên
Đă tham gia: 26 November 2006
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 142
|
| Msg 12 of 14: Đă gửi: 25 March 2007 lúc 5:15pm | Đă lưu IP
|
|
|
Ḿnh là loại giang hồ phiêu bạt ,Texas ,VA ,NY,DC cũng tạt qua ,thậm chí cũng co' thâm niên ở và qua lại SJ,Santa Ana và các vùng phụ cận .Đi đâu ḿnh cũng khuân về chồng báo cho người thân đọc (người này là dân di cư 2 lần và h́nh như trước làm ở bộ phận tâm lư chiến ǵ đó nên cũng nằm trong 4 bức tường ở miền Bắc cũng có thâm niên ) .Vậy mà nhiều khi đang đọc báo dở chừng ,ông phải thốt lên : Rẻ tiền quá ... mấy bài này đúng là của mấy anh bồi bút ... .Mà toàn là vấn đề chính chị, chính em ,thậm chí cũng co' dính dáng đến tổ chức ,mặt trận ,liên minh ,chính phủ lâm thời thiếc ǵ đó .Nhưng nghĩ cho cùng y' kiến của ông chỉ là 1 quan điểm cá nhân !
Vào đây đọc trừ bài đầu cua? anh Sỏi Đá ,c̣n mấy bài sau th́ về chính chị Hằng ... Song song đó ở mục tương tự bi. KSV xóa 1 số bài ,bây giờ vẫn chính em Hằng .Vậy mà ḿnh cứ tưởng thông tin về nhà ngoai cảm PBH là nguồn tin chính thức thuộc cơ quan ngôn luận ǵ đo' được các bác ở đây mang ra kiểm duyêt. ,hóa ra chỉ là của bồi bút -> Bây giơ` ḿnh mới hiểu những người Việt co' siêu năng lực ở ngay gần mà ḿnh không biết !
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
ngoctrongdda
Hội viên
Đă tham gia: 26 November 2006
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 142
|
| Msg 13 of 14: Đă gửi: 25 March 2007 lúc 5:24pm | Đă lưu IP
|
|
|
Ḿnh vào đây chỉ góp vui cho thêm đông đảo ,chư' ngại căi nhau lắm , kinh nghiệm từ mục Phi thường cách ....Co' người khen cu. Phan Chu Trinh ,cụ Phan Bôi. Châu .Trong khi đo' co' người keo' mấy đời người khác ra thảo luận .... dây mơ rễ má dễ đụng đến cháu các cụ lắm .... nghĩ mà buồn .
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
nguyenhoacai01
Hội viên
Đă tham gia: 07 January 2007
Nơi cư ngụ: United States
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 488
|
| Msg 14 of 14: Đă gửi: 25 March 2007 lúc 6:00pm | Đă lưu IP
|
|
|
Cái cười có vẽ khoái chí nhưng nghĩ tới cùng là sự đau ḷng khi nh́n lại một trận chiến vô lư anh em giết anh em ! Có bà mẹ nào mà không rơi nước mắt khi một người anh tập kết nay ghim súng bắn về phía người em bên kia chiến tuyến và ngược lại cũng thế . Rôi lại có bà mẹ có đứa con vượt vĩ tuyến 17 xuôi Nam mang phù hiệu quốc gia rồi chính bà đó nhận tin đứa con khác tử thuơng trên đường vượt Trường Sơn bởi bom B52 . Trường hợp thứ 2 xăy ra cho gia đ́nh của tôi tức bà mẹ của cha tôi phải chịu cảnh bi đát như thế !
Đọc bài về Bich Hằng phát hiện sự thiếu trung tín đến độ phải phê là bôi bút từ văn phong đến tư tưởng, tôi càng thấy cái hệ luỵ của một chủ nghĩa đă lổi thời, đem lại đại hoạ cho đất nước tôi . Gần đây tôi thấy những guơng mặt lănh đạo trong nước có vẽ tuơi sáng, tích cực sửa đổi những tệ nạn quá hiển nhiên v́ nếu không chấn chỉnh th́ nước Việt Nam trong ṿng 30-100 năm nữa sẽ mất về tay Trung Quốc (cứ xem họ tuyên bố chủ quyền lănh hải chạy áp suốt ven biển Việt Nam th́ thấy thái độ cha chú khi họ trở thành cường quốc số 1 về quân sự tại vùng biển đông) .
HC
__________________
Ta về cúi mái đầu sương điểm
Nghe nặng từ tâm lượng đất trời
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
|
|
Diễn đàn bị khoá)
Chủ đề: Chuyện về người Việt có siêu năng lực
