| Tác giả |
|
banhmi3t
Học Viên Lớp Tử Vi
Đă tham gia: 18 April 2004
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 52
|
| Msg 1 of 296: Đă gửi: 29 April 2004 lúc 10:48am | Đă lưu IP
|
|
|
tôi thấy ở trong 4room này có rất nhiều chủ đề hay !
nhưng chưa thấy ai bàn về vấn đề này cả !
Theo tôi đây là 1 môn khoa học rất chính xác !
Tôi đă có dịp được đọc 1 số sách viết về vấn đề này
nhưng các sách này viết rất sơ sài !
vậy bạn nào có tài liệu liên quan đến vấn đề này có thể gửi lên đây cho mọi người cùng chia sẻ được ko ?
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
thep-da -toi
Hội viên
Đă tham gia: 15 April 2004
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 172
|
| Msg 2 of 296: Đă gửi: 30 April 2004 lúc 8:09am | Đă lưu IP
|
|
|
Banhmi 3T, bắt đầu từ phần Nhân tướng học đi, được không, TDT thấy cái này hay lắm
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
NguyenTri
Hội viên
Đă tham gia: 06 March 2004
Nơi cư ngụ: United States
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 213
|
| Msg 3 of 296: Đă gửi: 02 May 2004 lúc 5:15am | Đă lưu IP
|
|
|
Vậy chúng ta cùng nhau nghiên cứu Tướng Học nha. Đây chỉ là những ǵ Nguyên Trí học được từ trong sách ra mà thôi. C̣n phần chỉ dạy th́ học được từ ông Từ chùa Phổ Minh.
Nghiên cứu tướng mệnh học, tri mệnh không có nghĩ là từ bỏ đấu tranh, bó tay, bất động, chịu sự an bài. Trái lại, cốt để biết lẽ cùng thông; lúc nào đáng làm, lúc nào nên ngừng, lúc nào cần động, cần biến, lúc nào cần tỉnh, cần thủ. Không xuất động như lũ thiêu thân. Tri mệnh để tạo cho ḿnh một thái độ thong dong đối với việc đời, ứng phó với những biến động. Tri mệnh để xem thường mọi sự, coi vinh, nhục cùng một rễ, tử sinh cùng một gốc. Vậy th́ lo ǵ sống chết, sợ ǵ biến động. Tri mệnh chính là một triết lư nhân sinh rất cao. Tri mệnh cũng là một phương pháp đấu tranh rất sát với thực tiển vậy.
Thiên h́nh vạn trạng kiếp sống đều hiện lên bằng h́nh ảnh rơ rệt tượng trưng cho từng tướng cách hay số cách. Không có cái học nào đi sâu vào cơi nhân sinh như tướng mệnh học.
Đông phương th́ không bao giờ quên cái lẽ tuỳ thời. Khắc phục ác vận là tiến thoái tồn vong cho nó hợp với cảnh ngộ.
*Tướng pháp đề ra hai cách:
Sử thế thoái nhất bộ vi cao
Thiên bạc ngă dĩ phúc, ngô hậu ngô đức dĩ bồi chi
*Nghĩa:
Sử thế lùi một bước là khôn
Trời làm mỏng phúc vận của ta, ta làm dây công đức để bù lại.
Hai cách trên đây thấy triết lư nhân sinh của tướng học thật là thâm thuư vậy. Thoát nhất bộ để t́m hiểu nguyên nhân thất bại rất cần thiết cho việc bầy keo khác.
Vậy ác vận từ đâu đến? Sau đây là bài phú của Trần Hi Di để trả lời câu hỏi.
Xét tâm thấy ngay kẻ thiện người ác
Nh́n h́nh có thể biết họa phúc
Ăn ở bất công con cháu vô lộc
Ngôn ngữ phản phúc sẻ chết v́ phản phúc
Len lén, dâu giấu loại gian tham
Phổi ḅ ruột ngựa chẳng đáng anh hào
Tâm b́nh khí hoà con cháu tôn vinh
Tính chấp nhất, tài thiên lệch thường gặp đại họa
Vô t́nh bội bạc dể bần cùng
Luôn luôn nhớ gốc được nhiều dịp may.
Trọng giầu khinh nghèo loại bất nhân
Kính già yêu trẻ tương lai tốt đẹp
Hay nói liều khó có tuổi thọ
Vong ân lại hay nhớ tiểu oán công danh nan thành
Đại phú đại quư không làm động tâm, phúc thọ vô cương
Lừa dối, lừa gạt, dù cho giàu cũng sớm tàn
Công b́nh chính trực chết làm thần
Mê hoa luyến tửu khổ vợ con
Chỉ biết lợi ḿnh mà hại người, con cái bất hiếu
Ngu si ăn nói cục cằn khinh bạc, suốt đời bần cùng
Thông minh ngôn ngữ văn nhă thường dể thông lọt
Trong lúc hoạn nạn biết tự thủ, chịu đọc sách
Có thể là trụ thạch triều đ́nh
C̣n tiếp…
Kính,
Nguyên Trí
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
thep-da -toi
Hội viên
Đă tham gia: 15 April 2004
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 172
|
| Msg 4 of 296: Đă gửi: 02 May 2004 lúc 10:29pm | Đă lưu IP
|
|
|
Kính thưa bạn NguyenTri
Thepdatoi mong được bạn tiếp tục chia sẻ kiến thức. Hiểu biết của ḿnh về tướng học c̣n it' lắm, nên chỉ chạy ra chạy vào cho vui cửa vui nhà thôi nhe' .
Cám ơn bạn nhiều.
Trân trọng,
T
Sửa lại bởi thep-da -toi : 02 May 2004 lúc 10:38pm
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
NguyenTri
Hội viên
Đă tham gia: 06 March 2004
Nơi cư ngụ: United States
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 213
|
| Msg 5 of 296: Đă gửi: 03 May 2004 lúc 2:13am | Đă lưu IP
|
|
|
Kính thưa các bạn và bạn banhmi3t và thep-da –toi
Mời các bạn cứ viết lên những hiểu biết và kiến thức của bạn trong lănh vực này để tất cả chúng ta đều học hỏi lẩn nhau. Nhiều chổ trong tướng mệnh thật là khó có thể lảnh hội được. Nếu tất cả chúng ta đều không nệ sự hiểu biết ít hay nhiều đều viết lên chút ít th́ rất hoan nghinh. Chứ để Nguyên Trí đây cứ một ḿnh viết th́ cũng không được hoàn hảo cho lắm, và tôi cũng không học hỏi được nhiều từ các bạn.
Kính,
Nguyên Trí
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
|
|
NguyenTri
Hội viên
Đă tham gia: 06 March 2004
Nơi cư ngụ: United States
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 213
|
| Msg 6 of 296: Đă gửi: 03 May 2004 lúc 2:17am | Đă lưu IP
|
|
|
Hà tiện, chịu khó sẽ tiểu phú tiểu quư nếu có đởm lượng
Sa xỉ, hoang tàn có thể là kỳ nhân nếu tài ba lỗi lạc
Làm chậm mà chắc không vội vă người đáng tin cậy
Làm nhanh mà sáng suốt người tài cao tảo phát
Tri túc và tự măng là hai thái độ khác nhau
Một kiêu căng cũng nên tai họa, một khiêm nhường nên đắc phúc
Tài lớn với tài vặt không giống nhau
Một xông xáo hay thất bại, một ẩn trọng nên công thành
Quá cương việc thành nhưng dễ gặp họa
Quá nhu mọi việc khó thành, nhưng sống yên ổn
Ở chổ vui mà lộ vẻ buồn nhất sinh tân khổ
Lúc giận mà cười là gian tà thủ đoạn.
Ưa khoe tài, khoe tài, lận đận công danh
Thích chê bai luôn luôn bị ghét
Chỉ trách người không trách ḿnh loại khó chơi
Công cho người lỗi ḿnh nhận, mới là bạn tốt
Uốn ư ḿnh cho việc đời được chu toàn, hậu vận hay
Cứ ư ta xông bừa băi rồi sẽ gặp hung vong
Mặt dẽ biến sắc, bạc phước
Kiên tŕ, nhẩn nại, hanh thông
Mừng giận vô lối, nhất sự vô thành
Chửi, chê không đâu tri giao đoạn tuyệt
Giúp người nghèo, đỡ người hoạn,
Tuy bây giờ nghèo nhưng phúc ở trời giáng xuống.
Cam chịu bị người lừa dối, có con hốt nhiên đại phát
Thường nghĩ đến sự nhường một bước, cả đời an lạc.
Hỷ nộ bất h́nh ư sắc thành danh c̣n lập đại công
Tuy nhiên kẻ đại gian cũng hỷ nộ bất h́nh ư sắc.
Bị kiếm đâm dao chém bởi v́ người quân tử quá cương cường và kẻ tiểu nhân tự đắc.
Gieo ḿnh xuống sông, thắt cổ tự di bởi v́ con trai
kém gặp hiểm nguy, con gái khí thịnh mà bị áp bức.
Tại sao đoản triết thân vong?
Tại nói lời bạc, làm điều bạc, ḷng bội bạc sử sự bạc bẽo
Tại sao hung tai ác tử?
V́ đă âm tư hành động lén lút.
Tại sao về già không con nối dơi?
V́ tính t́nh quái dị, cô độc
Tại sao thành niên chôn con?
V́ sao tâm địa độc ác.
Tại sao bị bạo tật chết mau?
V́ sắc dục không hư.
Tại sao được bái tướng phong hầu?
V́ hoài băo cái trí trùm thiên hạ
Tại sao được ở nhà ngọc, cưỡi ngựa vàng?
V́ hành động thanh nhă, h́nh dung tú lệ
Tại sao chỉ làm anh lại quèn?
V́ khí lượng tầm thường gan dạ nhỏ bé.
Họa phúc chẳng chẳng qua chỉ bởi người gọi đến,
Thiện báo ác báo như bóng theo h́nh,
Trồng đậu nên đậu, trồng dưa thành dưa.
C̣n tiếp…
Kính,
Nguyên Trí
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
NguyenTri
Hội viên
Đă tham gia: 06 March 2004
Nơi cư ngụ: United States
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 213
|
| Msg 7 of 296: Đă gửi: 04 May 2004 lúc 10:11am | Đă lưu IP
|
|
|
Nguyên Trí viết lại những ǵ hay đă học được trong rất nhiều sách vở thôi chứ không có tự ḿnh sáng tác ra tướng số đâu nha. Vả lại, đọc bài viết khảo luận này là những đoạn văn trong rất nhiều sách mà tôi nghiên cứu, thấy hay nên tóm tắt lại để cống hiến các bạn. Đọc bài viết này chỉ có thể coi như là biết một phần nhỏ trong tướng học mà thôi.
Các nhà tướng số chuyên về chỉ tay, tướng mặt, không viết thành sách mà phần nhiều chỉ truyền khẩu cho nhau. Do đó, khoa học huyền bí chỉ được xem là thực hành theo suy đoán, diễn dịch, mà không theo phương pháp thực nghiệm, nên không thành một khoa học chính xác để đem giảng dạy tại học đường. Tuy vậy, hiện nay một số y sĩ Tây phương đă nhận thức rằng những dấu hiệu xuất hiện trên móng tay, trên chỉ tay, trên mặt là những triệu chứng rơ rệt của một số bệnh nào đó. Họ cũng đồng ư rằng tướng mặt, tướng tay có thể hổ trợ cho y khoa về môn tâm sinh lư học.
Tướng mặt, tướng tay, chỉ tay, Tử Vi đẩu số xác nhận lẩn nhau và bổ túc cho nhau. Xem tướng mặt tướng tay cái lợi là không cần phải nhớ ngày sinh tháng đẻ, cũng có thể đoán ra được quá khứ hiện tại và tương lai.
Riêng về Tử Vi đẩu số, một lá số Tử Vi dầu có lấy thiệt đúng, th́ cũng chỉ đúng cho đến khi người có lá số đó chưa phạm điều ác (trường hợp tốt số) hoặc chưa làm điều thiện khả dĩ đổi xấu ra tốt hay giảm được cái xấu đi.
Trời đất nổi cơn gió bụi là động cơ chính xoay chuyển vận mệnh con người. Thế sự là như vậy. Thiên mệnh theo khoa tướng mệnh là sự kết hợp của ngũ hành: Kim, Mộc, Thủy, Hỏa, Thổ tất năm chất tố tạo thành vũ trụ và âm dương tức hai khí chất làm chuyển động vũ trụ. Tất cả là biến dịch. Đời sống con người đưa đẩy trong cái dịch đó. Động biến, cùng, thông, sinh, tự, hóa, đúng thời, đắc vị là căn bản cho xă hội nhân sinh. Lư lẽ của tướng mệnh ở đấy mà sinh ra. Tính mệnh vận đặt trên nguyên tắc toán số, xem tướng cách đặt trên nguyên tắc cơ cấu kiến trúc và mỹ học, tuyệt đối không là mê tín dị đoan. Nó chống lại quan niệm mê muội thần quyền và làm giầu thêm cho khoa học nhân văn.
Cơn gió bụi, loạn lạc là nguồn gốc của khí số, vận mệnh tạo nên vinh hoa, thất bại, hung tai, hỷ sự cho kiếp người. Con người lúc sinh ra hấp thụ khí âm dương, chịu ảnh hưởng vận chuyển, sinh, khắc, chế; chế hóa mà thành số mệnh tướng cách khác nhau. Số mệnh tướng cách khác nhau sinh ra chết sống giầu nghèo sang hèn, bĩ thái cùng thông; thọ yểu thông qua thiên bẩm, cơ hội kết cục càng thêm muôn h́nh muôn vẻ.
Cổ nhân đă hạ bút: “Tử sinh hữu mệnh, phú quư tại thiên”
Như Khổng Minh Gia Các Vũ Hầu thường hoài băo cái chí lớn lúc sinh thời: “Ở đời khác thường làm sự nghiệp phi thường. Cùng th́ tốt lấy ta, đạt th́ đem hạnh phúc cho thiên hạ.”
Rút cuộc mặc dù ông tài lượt hơn người và đă cố gắn hết sức ḿnh cúc cung tận tụy đến chết mới thôi. Thế mà tâm trạng Khổng Minh lúc chết thật bi ai. Gượng bệnh sai tả hữu vực ra chiếc xe nhỏ ra trại xem các chổ đóng quân. Gió thu thổi mạnh lạnh buốt tới xương mới thở dài than rằng:
“Từ đây ta không c̣n được ra trận đánh giặc nữa
Trời xanh thăm thẳm, giận này biết bao giờ nguôi
Muôn việc chẳng qua do số vận
Người sao cưỡng được ḷng trời”.
Thế mới biết anh hùng cũng khó chống lại số mệnh.
Những chuyện để chứng minh hai chử Tri Mệnh
(c̣n tiếp)
Kính,
Nguyên Trí
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
thep-da -toi
Hội viên
Đă tham gia: 15 April 2004
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 172
|
| Msg 8 of 296: Đă gửi: 05 May 2004 lúc 7:11am | Đă lưu IP
|
|
|
Thưa bạn NguyenTri, thepdatoi sẽ cố gắng , tại v́ chỉ đến cuối tuần mới có thời gian ngồi lâu để ...nghĩ xem viết ǵ hiii nhưng Thepdatoi sẽ viết theo ư hiểu của ḿnh . Hẹn bạn mấy hôm nhé.
Thân ái,
TD
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
NguyenTri
Hội viên
Đă tham gia: 06 March 2004
Nơi cư ngụ: United States
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 213
|
| Msg 9 of 296: Đă gửi: 06 May 2004 lúc 4:15am | Đă lưu IP
|
|
|
Chào bạn thepdatoi,
Được quá đi chứ, có người viết lên cho Tướng học càng thêm màu sắc th́ làm cho Nguyên Trí tôi ngồi soạn thảo cho bài luận của ḿnh mới thấy có thú vị chứ. Một ḿnh ngồi suy nghĩ phải viết những ǵ cho thật ngắn gọn dể hiểu và cho mọi người cùng thích môn tướng học như ḿnh th́ thật cũng hơi… mệt.
Kính,
Nguyên Trí
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
soida
Hội viên
Đă tham gia: 29 August 2002
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 321
|
| Msg 10 of 296: Đă gửi: 06 May 2004 lúc 10:49am | Đă lưu IP
|
|
|
Chào anh Nguyên Tri !
Tôi cũng hay ṭ ṃ xem thử một số sách về tướng, nhưng nhận thấy nếu không có người chỉ điểm th́ sau khi tự đọc sách mà đi xem tướng người khác chẳng khác nào cưỡi ngựa xem hoa cả.
Ví dụ như trong sách bàn rất nhiều về tướng nốt ruồi: Nào là nốt ruồi trên trán là người trung tín, nốt ruồi tai trái là người thông tuệ … hay đường văn chạy vào miệng là chết đói, địa các dài là sống lâu….. Nhưng liệu có được bao nhiêu phần trăm trong câu chữ này là đúng, bởi người đọc sẽ không thể biết được mức độ ảnh hưởng của nó như thế nào – Bởi c̣n rất nhiều tướng khác ảnh hưởng đến sự thông minh, sự yểu thọ của một con người Giống như Tửvi, số mệnh con người là một bài toán tổng hợp mà việc giải đoán chính xác là một điều không phải ai cũng làm được. Đó là c̣n chưa nói đến việc nh́n nhận được sắc và thần đúng là chỉ có truyền khẩu và kinh nghiệm của người thầy mới giúp được người học hiểu đúng.
Rất may hôm nay gặp được anh Nguyên Tri, mong rằng những thắc mắc trong ḷng của tôi được giải đáp phần nào.
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
NguyenTri
Hội viên
Đă tham gia: 06 March 2004
Nơi cư ngụ: United States
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 213
|
| Msg 11 of 296: Đă gửi: 06 May 2004 lúc 8:57pm | Đă lưu IP
|
|
|
Nhận xét của SoiDa rất đúng v́ người mới vào học môn này sẽ bị rất nhiều thắc mắt và nghi vấn. Chính Nguyên Trí cũng vậy, nhưng may mắn có người chỉ điểm có thể nói là khẩu truyền. Bởi thời gian lâu ngày dài tháng ở gần bên nên mới học được tư tưởng này của thầy ḿnh chứ không phải học một ngày một bữa th́ tự nhiên thấu ngộ và coi được tướng của người khác.
C̣n theo như Nguyên Trí nghĩ th́ người mới vào học thuật tướng học th́ phải t́m đọc lại một trong những sách tướng pháp chánh của tướng thuật như: Ma Y thần tướng, Liễu Trang tướng pháp, Thần Tướng Thủy Kính, Thần Tướng Toàn Biên, Nhân Luân Đại Thống Phú để vững căn bản rồi hăy đọc những sách tướng khác. Bởi v́ tất cả các sách tướng Đông Phương đều dựa căn bản vào các sách ấy rồi viết thêm ra rồng rắn. Tuy nhiên sách tướng cổ th́ chữ viết rất ngắn tắt, rất khô khan khó nhớ, nhưng đó là căn bản vững chắc, đă có căn bản vững th́ khi đọc các sách tướng khác biết được cái nào nên dùng cái nào không nên dùng. Nguyên Trí cũng muốn mọi người cùng nhau học cho biết để có thêm đồng đạo th́ vui thêm nhưng rất khó. Sẳn đây xin dẫn một truyện thời Xuân Thu.
Đọc Sách Cổ
Vua Hoàn công đọc sách ở trên nhà. Có người thợ mộc đang đẽo bánh xe ở nhà dưới, nghe tiếng đọc người thợ mộc bỏ dùi, đục chạy lên thưa vua rằng:
-Cả dám hỏi nhà vua đọc những câu ǵ thế?
-Hoàn công nói: Những câu của Thánh Nhân.
-Thánh nhân hiện nay c̣n sống hay không?
-Đă chết rồi.
-Thế th́ những câu của nhà vua học chỉ là những tao-phách của cổ nhân đấy thôi.
-À anh thợ! Ta đang đọc sách, sao dám được nghị luận? Hễ nói có lư th́ ta tha, không có lư th́ ta bắt tội.
Người thợ mộc nói:
-Tôi đây cứ lấy việc tôi làm mà suy xét, khi đẽo cái bánh xe, để rộng th́ nông cho vào dể, nhưng không chặt. Để hẹp th́ nông cho vào khó, và không ăn. C̣n như làm không rộng, không hẹp vừa vặn đúng mực th́ thực sự tâm tôi liệu mà nẩy ra tay tôi làm, như đă có cái phép nhất định, chớ miệng tôi không có thể nói ra được. Cái khéo ấy tôi không có thể dạy được cho con tôi, con tôi cũng không có thể học được tôi. Bởi thể tôi năm nay đă 70 tuổi mà vẩn giữ nghề đẽo bánh xe.
Người đời cổ đă chết, th́ cái hay người đời cổ khó truyền lại được, tưởng cũng chết cả rồi. Thế th́ những câu nhà vua học thật chỉ là những tao-phách của cổ nhân mà thôi.
Trang Tử
Kính,
Nguyên Trí
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
banhmi3t
Học Viên Lớp Tử Vi
Đă tham gia: 18 April 2004
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 52
|
| Msg 12 of 296: Đă gửi: 07 May 2004 lúc 1:01am | Đă lưu IP
|
|
|
Cám ơn bạn Nguyễn Trí đă chia sẻ với mọi người những kinh nghiệm về vấn đề này !
Thật sự th́ bánh ḿ cũng mới chỉ biết được sơ lược về vấn đề này thôi ! Và vả lại do ko có ai chỉ bảo nên thấy có rất nhiều điều mâu thuẫn !
Về sách hay tài liêuh về vấn đề này ! Banhmi được 1 số người có kinh nghiệm cho biết rằng nên đọc quyển :" Nhân Tướng Học" của Hy Chương viết , xuất bản năm 1974 ở Việt Nam ! Lúc đó cuốn sách này chỉ in 1000 bản . Hiện giờ ở Hà Nội nơi tôi sống th́ mọi người bảo chỉ c̣n lại 7 quyển ! Nên mặc dù rất muốn đọc tôi cũng ko thể mượn được ! 
C̣n nếu bạn đang ở Mĩ th́ có thể mua sách này bằng cách vào trang http://tuviglobal.com/ sau đó vào phần thư viện tử vi để mua ! Và nếu có thể th́ bạn có thể gửi bài lên đây cho mọi người cùng tham khảo ! hy vọng có được sưj hợp tác và giúp đỡ của các bạn !
TB : trên trang đó c̣n bán khá nhiều sách về tử vi ! nhưng giá trị của những quyển sách này th́ tôi kothể đánh giá được v́ kinh nghiệm về tử vi của tôi c̣n rất kém ! hy vọng các bạn có thể đưa ra những đánh giá cho mọi người cùng tham khảo !
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
NguyenTri
Hội viên
Đă tham gia: 06 March 2004
Nơi cư ngụ: United States
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 213
|
| Msg 13 of 296: Đă gửi: 07 May 2004 lúc 8:24am | Đă lưu IP
|
|
|
Tôi hiện tại có một quyển Nhân Tướng Học của Hy Trương. Sách đề là xuất bản năm 1974 ở Sài G̣n, Việt Nam. Số lượng in là 2000 cuốn. Sách dày khoảng 630 trang. Sách rất công phu và chi tiết, nhưng một số chử và cung vị hơi sai, nhưng chỉ là tiểu tiết. Cuốn sách rất hay cho người mới học và tham khảo.
Trong bài viết của tôi sẽ gom chung với nhiều sách khác để các bạn rộng đường nghiên cứu.
Kính,
Nguyên Trí
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
NguyenTri
Hội viên
Đă tham gia: 06 March 2004
Nơi cư ngụ: United States
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 213
|
| Msg 14 of 296: Đă gửi: 08 May 2004 lúc 2:07am | Đă lưu IP
|
|
|
Những chuyện để chứng minh hai chử Tri Mệnh
Thần Phóng ẩn cư nơi thôn dă, đến thăm nhà tướng học uyên thâm Trần Hy Di. Phóng cải dạng làm người tiều phu Trần Hy Di trông thấy cười mà rằng:
-Tiên sinh tiều phu, hai mươi năm nữa tiên sinh là bậc nhị phẩm nhân thần, thiên hạ ai cũng biết tiếng.
Đúng 20 năm sau, Thần Phóng làm giám nghị đại phu rồi thăng chức Công bộ thượng thư.
Tào Tháo sai thích khách đi ám sát Lưu Bị. Thích khách vào yết kiết Bị để bầy kế diệt Tào. Bị rất hợp ư, nói chuyện thật tương đắc. Chợt Khổng Minh vào. Thích khách mặt biến sắc. Khổng Minh nh́n người khách lạ rồi ngồi yên lặng. Thích khách đi tiểu tiện. Lưu Bị bảo Khổng Minh:
-Đó là một kỳ sĩ, có thể giúp cho ông.
Khổng Minh thở dài bảo Lưu Bị:
-Người ấy sắc động thần uy, gian h́nh ngoại lậu tà tâm nội tàng. Tôi chắc hắn là thích khách của Tào Tháo sai phái tới đây.
Lưu Bị cho người đuổi theo bắt th́ thích khách đă chạy trốn rồi.
Chu Á Phu lúc đương thời trọng nhậm chức Thái thú tỉnh Hồ Nam, đến nhờ Hứa Phụ xem tướng cho ḿnh. Hứa Phụ nói:
-Ba năm nữa ông được phong hầu
Tám năm nữa ông là tể tướng
Mười năm nữa th́ ông chết đói.
Chu Á Phu cười mà rằng:
-Đă phú quư tột đỉnh như thế sao c̣n chết đói, xin tiên chỉ dạy cho tôi biết tại sao?
Hứa Phụ nói:
-Pháp lệnh (hai vết từ mũi xuống càm) chạy vào miệng theo tướng pháp gọi là rắn lao vào miệng là tướng chết đói. Ông có tướng đó.
Quả nhiên, chính trị biến động, Chu Á Phu bị giam cầm, năm ngày không ăn thổ huyết mà chết.
Hứa Phụ xem tướng cho Đặng Thông bảo pháp lệnh nhập khẩu thế nào cũng chết đói.
Vua Hán Văn Đế không chịu phán rằng:
-Đặng Thông là triều thần của trẩm, phú quư của Đặng Thông do trẫm định đoạt, trẫm có thể cho Đặng Thông cả núi đồng để đúc tiền.
Về sau, Đặng Thông chết đói trong nhà một nông dân đúng như Hứa Phụ tiên đoán.
Vua Hán Văn Đế gọi Hứa Phụ vào thưởng cho cháu báu rất nhiều.
Hứa Phụ coi tướng cho Ban Siêu nói:
-Hàm én, đầu hổ bay mà ăn thịt thực là tướng vạn lư phong hầu.
Ít lâu sau, Ban Siêu bỏ văn theo vơ, lập đại công uy chấn miền Tây Vực được phong làm Định Viễn Hầu.
* Phép xem tướng trước phải xem cốt cách như sau:
Chính Nhân Quân Tử: tướng mạo thanh cổ, cử động cẩn thận, lể độ, đàng hoàng, tính t́nh trầm tỉnh, thanh thản, ăn nói đâu ra đấy, dơng dạc, tinh tế.
Người Bất Thiện: h́nh mạo cổ quái, cử chỉ âm độc, ăn nói đi đứng tà dâm, thường có sát phạt chi tâm.
Thần Tiên: h́nh mạo tú lệ, cử động phong nhă, thông minh sáng suốt, tính t́nh hoà nhă, ưa học hỏi tu luyện.
* Bây giờ nói về h́nh tướng xương cốt.
Xương là chủ thể, thịt da là khách thể.
Xương thịt cần phải tương xứng.
Thịt nhiều xương nhỏ không được.
Thịt ít xương khô không được.
Tối kị người lúc nào cũng co ro như rét (sách tướng gọi là cốt hàn).
Tướng cốt hàn th́ nghèo hèn chết non.
Cốt tướng lấy đầu làm chủ cho nên xem tướng chỉ cần xem xương sọ. Xương vững chắc đầy đủ cân đối, sáng sủa, trong đẹp như một tác phẩm điêu khắc. Khí c̣n; thấy có lực chưa hết, chưa tàn, trông khỏe như cành cây, thân cây được chăm nom vun bón. Xương đầu đă hỏng th́ các xướng khác không đáng kể. Nh́n một người nếu thấy người đó đầu quả muỗm, nhỏ mà thiếu góc cạnh, chẳng cần coi thêm, ta có thể hạ ngay một câu: Tướng chung thân bần khổ.
C̣n tiếp...
Kính,
Nguyên Trí
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
thep-da -toi
Hội viên
Đă tham gia: 15 April 2004
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 172
|
| Msg 15 of 296: Đă gửi: 08 May 2004 lúc 6:20am | Đă lưu IP
|
|
|
Thưa anh NguyênTrí và các bạn ,
"Nghiên cứu tướng mệnh học, tri mệnh không có nghĩ là từ bỏ đấu tranh, bó tay, bất động, chịu sự an bàị . Trái lại, cốt để biết lẽ cùng thông; lúc nào đáng làm, lúc nào nên ngừng, lúc nào cần động, cần biến, lúc nào cần tỉnh, cần thủ. Không xuất động như lũ thiêu thân. Tri mệnh để tạo cho ḿnh một thái độ thong dong đối với việc đời, ứng phó với những biến động. TT Tri mệnh để xem thường mọi sự, coi vinh, nhục cùng một rễ, tử sinh cùng một gốc"
Cám ơn anh đă viết nhưng lời thật đáng ghi tâm này .
Thepdatoi rất muốn sẽ tham gia vào chủ đề này, nhưng quả thật là có đọc sách đấy, tưởng hiểu đấy mà cuối cùng thấy ḿnh chẳng hiểu ǵ cả .
Vậy xin viết đôi lời tạ lỗi cùng anh. Mong rằng vẫn tiếp tục được đọc những bài viết quư giá.
Trân trọng,
TD
Sửa lại bởi thep-da -toi : 08 May 2004 lúc 6:44am
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
NguyenTri
Hội viên
Đă tham gia: 06 March 2004
Nơi cư ngụ: United States
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 213
|
| Msg 16 of 296: Đă gửi: 09 May 2004 lúc 1:30pm | Đă lưu IP
|
|
|
Chào anh Thepdatoi,
Vậy là một ḿnh tôi lại ngồi soạn bài một ḿnh rồi. Nhưng thấy các bạn đây thích môn học này nên tôi cũng rất thích. Biết đâu có bạn đọc được bài này rồi thích nghiên cứu tướng học và mai sau trở thành một tướng mệnh gia đại tài th́ mừng thay cho nghành tướng học. Dạo này Nguyên Trí hơi bận nên viết bài chậm trể.
Kính,
Nguyên Trí
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
soida
Hội viên
Đă tham gia: 29 August 2002
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 321
|
| Msg 17 of 296: Đă gửi: 10 May 2004 lúc 9:06am | Đă lưu IP
|
|
|
Hihi Anh NguyênTri ơi ! Thế là chỉ ḿnh tôi với anh độc chiếm cái chủ đề này rồi. Bây giờ tôi tha hồ mà hỏi lung tung !!
Nào chúng ta bắt đầu từ cái mũi nhé
Người ta bảo cái mũi đàn ông chủ về sự nghiệp, cái mũi đàn bà chủ về đường chồng con. Nhưng theo tôi th́ chỉ đúng một nửa, bởi người xưa quan niệm rằng "Trai năm thê bảy thiếp - Gái chính chuyên một chồng". Chứ thời nay anh chàng nào mà có cái mũi gồ ghề lộ xương th́ sẽ bị mấy bà làm bâp dập chứ chẳng chơi ( hihi v́ cùng một lúc chung thuỷ với ... mấy người lận). C̣n con đường quan lộ th́ lại khác. Người xưa bảo : "Nhất nghệ tinh, nhất thân vinh" nhưng ngày nay những anh chàng mũi gồ ghề hay bị găy, lệch vẫn có thể có con đường thăng tiến tốt như thường. Tôi có một đứa em họ, cái mũi của nó th́ khỏi phải nói..gồ ghề, găy làm mấy khúc. TÔi đă để ư từ khi nó c̣n học trung học xem cuộc đời nó như thế nào. Cuối cùng th́ cuộc đời nó diễn tiến như sau: THi Đại học rớt - Học hệ đóng tiền, tốt nghiệp xong sang Pháp tu nghiệp, cũng lận đận lúc đầu, sau đó làm cho một công ty của Pháp - Cũng ngon lành, rồi thấy không thích chỗ này, nó lại nhảy chỗ khác cứ như vậy - Tôi thấy cuộc đời của nó cũng đâu có ǵ là khốn khổ như sách tướng nói. Chỉ có điều là anh chàng vẫn chưa t́m được cô nào ra hồn mặc dù cũng đă đến cái tuổi tam thập nhi lập rồi- Có lẽ những quan điểm từ thời xưa ở thời điểm hiện nay cũng cần phải xem xét lại.
À bây giờ nói một chút về tướng mũi tốt chứ anh Tri nhỉ:
Đầu tiên là sống mũi phải thằng,đầy đặn, không được lộ xương, cánh mũi nở mà không lộ hai cái lỗ ra ngoài đế tránh thất thoát tiền . CHuẩn đầu nở lớn là người trung tín. Mũi đàn bà không được thông thiên đ́nh, v́ loại này thông minh lắm - Hay căi chồng hihi .
Thấy sách bảo những tướng mũi tốt là mũi trái mật treo, và mũi rồng. Cái này đối với người học qua sách vở như tôi th́ chắc phải có đầu óc của Picaso mới tưởng tượng ra được quá!! tôi cũng đă lấy thử một cái mật ra xem, uớm thử vào mũi ḿnh th́ cũng thấy h́nh như giông giống.  C̣n cái mũi rồng tôi đoán là khi nh́n nghiêng ta sẽ thấy h́nh một con rồng đang nằm chầu.. hẫu! Phải chăng ư người xưa là như vậy.
C̣n ǵ nữa không nhỉ. À c̣n cái mũi ḍm miệng nữa - sách bảo đây là loại người nham hiểm, nhưng theo tôi th́ h́nh như điểm này không đúng.
Thôi bây giờ nhường lời lại cho anh Tri, tôi huyên thuyên năy giờ để anh khỏi buồn. ANh tiếp đi nhé
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
NguyenTri
Hội viên
Đă tham gia: 06 March 2004
Nơi cư ngụ: United States
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 213
|
| Msg 18 of 296: Đă gửi: 10 May 2004 lúc 11:27am | Đă lưu IP
|
|
|
Chào Soida và các bạn,
Nguyên Trí sẽ viết lên nhiều một chút để cho Soida tự ḿnh nghiên cứu nha. Sau khi đọc xong th́ xem lại coi có đúng không. Chỉ bàn về Mũi thôi, không nói sang phần khác. Nếu nói cho đúng th́ cái mũi trên mặt người ta, khi nó đi với tai, mắt, miệng được ví như sông ng̣i. Khi nó đi với lưỡng quyền, trán, cằm được ví như núi non mà tiếng chuyên môn gọi bằng Tứ độc và Ngũ nhạc.
Tướng pháp của Trung Hoa th́ cái mũi ảnh hưởng ảnh hưởng lớn đến vận mạng và tính cách của con người, nam cũng như nữ. Đàn ông mũi chủ tiền bạc. Đàn bà mũi chủ chồng con.
Tướng học nhận mũi là thổ tinh. Nếu thổ tinh hăm, vạn vật không có đất nuôi nấng sẽ chết khô héo. Mũi hỏng tất nhiên lục phủ ngũ tạng hư. Đến tuổi trung niên tất v́ bệnh tật mà hết nghiệp.
Nếu giống mũi chó, mũi diều hâu, mũi dao nhọn, gồ ghề, gẫy, lổ mũi hếch, lệch và yếu ớt, sống mũi lộ, cao và cô đơn như ngọn núi. Như vậy là thẩm viên hư con người có mũi này phải chịu lao đao, vất vả tâm tính gian tham.
Chuẩn đầu(phần chóp mũi): chủ về trí lực. Sự phát triển của Chuẩn đầu đi đôi với sự phát triển của trí tuệ. (Đây là các nhà tướng học Nhật bản nhận thấy).
Người nào mũi thẳng, đầu mũi tṛn trịa có da thịt th́ tính t́nh nhân từ, bộc trực.
Người nào mũi ngưỡng thiên th́ vô nhân nghĩa.
Người nào mũi khoẳm như lưỡi câu th́ tính t́nh hiểm độc.
*Về h́nh tướng th́ có 5 loại mũi xấu:
-Lộ khổng tị: 2 lỗ mũi rộng toác à nghèo khổ, túng bần
-Tam khúc tị: mũi gẫy à cô độc.
-Cô phong tị: mũi như mơm núi chơi vơi à tự cao tự đại dể bị ghét nên nghèo khổ.
-Cẩu tị: &nb sp; mũi gầy guộc lộ sống mũi, h́nh dung thô tục à hèn hạ.
-Ưng chuỷ tị: mũi chim ưng hay mũi con két à gian tà ác tâm.
Tướng mũi cần phải phối hợp với lưỡng quyền, mũi lớn đẹp mà quyền thấp không ăn to. Tướng mũi c̣n phải đi đôi với tướng mắt. Mũi lớn đẹp mà tướng mắt hỏng dù có giầu cũng không sang được.
Mũi là cơ quan thẩm biện của cơ thể, nên đầy đặn, cao lớn có thịt như lỗ mũi sư tử(to nở đầy, lỗ mũi kín nhưng không được sần sùi, phú bất quư) như trái mật treo(đầy đặn, kín lỗ mũi, sống mũi cao không lộ cốt chạy lên đến sơn căn(giữa hai con mắt), phú quư nhiều may mắn.) ngay ngắn không lệch lạc, không thô, không nhỏ, to lớn nhưng không thô tục. Như vậy là thẩm quan tốt, không giầu cũng sang.
*Về h́nh tướng có 4 loại mũi tốt:
-Huyền đởm tị(mũi trái mật treo):à đầy đặn, kín lỗ mũi, sống mũi cao không lộ cốt chạy lên
đến sơn căn(giữa hai con mắt), phú quư nhiều may mắn.
-Tài đông tị(mũi như ống tre vát):à sống mũi cao thẳng, bong bẩy, đầu mũi và cánh mũi
chắc chắn đầy đặn, tất phú quư.
-Sư tử tị(mũi sư tử):à to nở đầy, lỗ mũi kín nhưng không được sần sùi, phú bất quư.
-Long tị(mũi rồng):à là cả 3 h́nh mũi trên cộng lại, mũi này thuộc vua chúa, phú gia địch quốc hiếm có.
Nói tóm lại trên nguyên tắc chung mũi tốt về h́nh thái phải kín lổ mũi, ngay ngắn đầy đặn, sống mũi cao nhưng không lộ cốt. Xấu th́ lỗ mũi lộ, mũi hếch, cốt lộ mỏng lệch.
Kính,
Nguyên Trí
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
CDMT
Hội viên
Đă tham gia: 12 June 2003
Nơi cư ngụ: Vietnam
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 142
|
| Msg 19 of 296: Đă gửi: 10 May 2004 lúc 8:43pm | Đă lưu IP
|
|
|
hi hi! Lâu lâu rồi không viết bài tham gia thấy các cao thủ bàn luận hay qua. Các cao thủ ơi cho em tham gia với nhé . Em nghĩ nên chia thế này, ai giỏi về phần nào nhất thì sẽ post về phần đấy. Sau đó mọi người sẽ bổ sung dần dần như thế sẽ có trọng tâm hơn,dễ theo dõi, dễ học và thực hành hơn.Nhưng cũng nên chia thứ tự từ trên xuống. Đầu tiên là từ tóc, trán...
Em xin xung phong làm người lập danh sách. Ai post gì đăng ký để biết.
Vài lời lạm bàn mong các cao thủ xét cho.
----------------------
Thiên, Địa, Phong, Vân
Điểu, Xà, Long, Hổ
Ngũ Hành, Bát Quái
Âm Dương, Tứ Tượng
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
NguyenTri
Hội viên
Đă tham gia: 06 March 2004
Nơi cư ngụ: United States
Hiện giờ: Offline
Bài gửi: 213
|
| Msg 20 of 296: Đă gửi: 10 May 2004 lúc 10:03pm | Đă lưu IP
|
|
|
Chào bạn CDMT,
Tôi cũng định như vậy. Tôi biết viết trả lời th́ sẽ không c̣n theo thứ tự nữa. Nhưng thấy Soida hỏi nên cũng ráng trả lời. Thật ra cũng chỉ trả lời được một phần thôi v́ tướng mũi c̣n rất nhiều không chỉ ngưng ở đó. V́ không có thời gian nên viết trả lời bao nhiêu hay bấy nhiêu vậy thôi.
Kính,
Nguyên Trí
|
| Quay trở về đầu |
|
| |
|
|
Diễn đàn bị khoá)
Chủ đề: Nhân Tướng Học!
