Msg 22 of 31: Đã gửi: 16 March 2011 lúc 10:59am | Đã lưu IP

khochu đã viết: Điều trên đồng ý là phải xem lá số giờ Dậu nữa, nhưng tôi ngạc nhiên tại sao lại là lá số giờ Dậu của ngày 5/8 mà không phải ngày 4/8 nhỉ?

Trích lại đoạn trong trang lịch của ông Hồ Ngọc Đức, http://www.informatik.uni-leipzig.de/~duc/amlich/  :

Trích dẫn: Quy luật của âm lịch Việt Nam Âm lịch Việt Nam là một loại lịch thiên văn. Nó được tính toán dựa trên sự chuyển động của mặt trời, trái đất và mặt trăng. Ngày tháng âm lịch được tính dựa theo các nguyên tắc sau:    1. Ngày đầu tiên của tháng âm lịch là ngày chứa điểm Sóc    2. 3. 4. ...... (cắt bỏ)    5. Việc tính toán dựa trên kinh tuyến 105° đông. Sóc là thời điểm hội diện, đó là khi trái đất, mặt trăng và mặt trời nằm trên một đường thẳng và mặt trăng nằm giữa trái đất và mặt trời. (Như thế góc giữa mặt trăng và mặt trời bằng 0 độ). Gọi là "hội diện" vì mặt trăng và mặt trời ở cùng một hướng đối với trái đất. Chu kỳ của điểm Sóc là khoảng 29,5 ngày. Ngày chứa điểm Sóc được gọi là ngày Sóc, và đó là ngày bắt đầu tháng âm lịch. ......... (cắt bỏ) Bởi vì dựa trên cả mặt trời và mặt trăng nên lịch Việt Nam không phải là thuần âm lịch mà là âm-dương-lịch. Theo các nguyên tắc trên, để tính ngày tháng âm lịch cho một năm bất kỳ trước hết chúng ta cần xác định những ngày nào trong năm chứa các thời điểm Sóc (New moon). Một khi bạn đã tính được ngày Sóc, bạn đã biết được ngày bắt đầu và kết thúc của một tháng âm lịch: ngày mùng một của tháng âm lịch là ngày chứa điểm sóc. Sau khi đã biết ngày bắt đầu/kết thúc các tháng âm lịch, ta tính xem các Trung khí (Major solar term) rơi vào tháng nào để từ đó xác định tên các tháng và tìm tháng nhuận. ......... (cắt bỏ) Khi tính ngày Sóc và ngày chứa Trung khí bạn cần lưu ý xem xét chính xác múi giờ. Đây là lý do tại sao có một vài điểm khác nhau giữa lịch Việt Nam và lịch Trung Quốc.Ví dụ, nếu bạn biết thời điểm hội diện là vào lúc yyyy-02-18 16:24:45 GMT thì ngày Sóc của lịch Việt Nam là 18 tháng 2, bởi vì 16:24:45 GMT là 23:24:45 cùng ngày, giờ Hà nội (GMT+7, kinh tuyến 105° đông). Tuy nhiên theo giờ Bắc Kinh (GMT+8, kinh tuyến 120° đông) thì Sóc là lúc 00:24:45 ngày yyyy-02-19, do đó tháng âm lịch của Trung Quốc lại bắt đầu ngày yyyy-02-19, chậm hơn lịch Việt Nam 1 ngày.

Từ Greenwich, England (kinh tuyến 0) về phía Đông thì cộng (múi giờ) vào, còn về phía Tây thì trừ ra. Thành thử VN là GMT 7+, còn USA thì GMT 5-, 6-, 7-, 8- .

khochu đã viết: ... Chính vì vậy, giọng văn, lời văn, rồi cách hành văn của ông thể hiện ông là người nặng lo cho số phận của con người, và có gì đó vừa bi vừa tráng, nó như đi vào sâu tim can lòng người. (Đây là điểm khác biệt của khẩu tài Tang Hổ Khốc Hư, với khẩu tài của Cự Môn, Tấu Tuế, Xương Khúc). Và điều quan trọng, là trong cái mối nặng lo đó, là ông luôn lạc quan, phấn đấu cho tương lai.

NL cho rằng không nên dựa vào cảm tính để xét; nếu đúng thì không sao, chứ nếu không thì sai một ly đi một dặm.

khochu đã viết: Còn nếu lấy theo lịch Thiên Văn để định giờ, thì phải chăng ta lại đi về bài toán lấy lá số Tử Vi dựa theo lịch tiết khí, giống Hà Lạc, Tử Bình? Hay kiểu như an giờ theo Diễn Cầm Tam Thế, giờ theo từng mùa phải có chút dịch chuyển. Nếu đặt lại bài toán này, thì chắc còn nhiều vấn đề cơ bản ta lại phải mổ xẻ.

Hỏi khochu người xưa họ dùng gì làm cái mốc để định giờ, nói cách khác là họ dùng cách nào để "đo" giờ (12 canh giờ)?  Câu trả lời cũng có thể là câu giải đáp về cách tính giờ trong Tử Vi ???

Phải chăng người xưa, ban ngày thì họ áng theo bóng mặt trời để định thời khắc, còn ban đêm thì họ dùng đồng hồ cát (nương theo giờ ban ngày để định) ? !!!

Nói cách khác, nhìn mặt trăng có thể biết ngày, nhìn mặt trời có thể biết giờ. Vậy thì tại sao ta không dùng bộ máy thời gian của vũ trụ để định giờ mà lại dựa vào cái giờ (múi giờ + đồng hồ) do con người tùy ý áp đặt.

Nói 1 cách đơn giản: Như 2 nước lân bang xài 2 múi giờ khác nhau, như 1, 2 múi giờ, giả dụ nước này nuốt nước kia sáp nhập thành 1 và lấy cùng 1 múi giờ thì thế nào, chả lẽ trước đây giờ Ngọ còn bây giờ thành giờ Mùi hoặc ngược lại? Hoặc như Trung Quốc rộng vậy mà chỉ dùng 1 múi giờ (giờ thứ 8) thì họ lấy lá số Tử Vi như nhau sao? và nếu ngày nào đó TQ phân ra hoặc dùng nhiều múi giờ thì chẳng lẽ ta lại có lá số khác?

Msg 23 of 31: Đã gửi: 16 March 2011 lúc 11:10am | Đã lưu IP

Muí giờ ở TQ

Dựa vào thông tin hiện hành, Trung Hoa lục địa ngày nay chỉ dùng 1 giờ duy nhất . Khác với thời kỳ 1912-1949, có nhiều muí giờ khác nhau cho từng vùng .  Tuơng tự cho Hoa Kỳ, có 3 muí giờ .

By political policy, China maintains a single time zone, which is eight hours ahead of the Coordinated Universal Time (UTC+08:00). Before the Chinese Civil War in 1949 there were five time zones in China

Lý số gia gieo quẻ Dịch theo giờ Bắc Kinh hay lập lá số TV cho các nơi khác nhau trên đất TQ phải cẩn thận khi dùng giờ khai sinh . Rất có thể 1 nguời ở Thuợng Hải sinh lúc 8 am cùng ngày và giờ (ghi trên giấy khai sinh) với 1 nguời sinh "lúc 8 am" ở Tứ Xuyên cách xa cả ngàn cây số thì 2 nguời đó không thể cùng 1 lá số TV hay TB đuợc !

Msg 25 of 31: Đã gửi: 17 March 2011 lúc 12:26am | Đã lưu IP

Giờ nội bộ VN là giờ hành chính. Áp dụng để làm việc ... nếu lấy theo giờ này có thể có lúc vẫn không chính xác.

Giờ Tử Vi là giờ lấy theo âm lịch địa phương (ngay tại kinh vĩ tuyến nơi mà đứa trẻ chui ra). Vì vậy để tính toán chính xác thì cần phải xem nơi sinh ở đâu. Cách tính thì hỏi Ngoạ Long hay xem lịch ông Hồ Ngọc Đức.

Msg 29 of 31: Đã gửi: 17 March 2011 lúc 4:37am | Đã lưu IP

khochu đã viết: Tôi hỏi bởi vì xưa nay, tôi ít thấy người nào hỏi cụ thể anh sinh tại đâu để xem xét lại giờ sinh.

Cái này thì cậu nên tự trả lời.

khochu đã viết: Thứ nữa, các cụ nho học nghiên cứu Tử Vi hồi xưa không có hệ thống thiên văn hiện đại như ngày nay thì sao họ xác định được nhỉ?

Thời trước không có CÔNG CỤ để xác định thì phải chấp nhận SAI SỐ cao mà chẳng biết phải làm gì. Nên có kinh nghiệm là lấy 1 giờ làm chính, xem thấy không ứng thì lấy tiến và lùi 1 giờ ... Đó là thời xưa.

Còn thời nay, CÔNG CỤ đã có thì tại sao khi gặp những hồ sơ ghi vấn lại không sử dụng nhỉ?

Msg 30 of 31: Đã gửi: 17 March 2011 lúc 10:52am | Đã lưu IP

khochu đã viết: Ok, tôi hiểu rồi, như vậy mỗi khi xem một lá số ta phải xem người đó sinh tại đâu để xem chuẩn lại giờ (đặc biệt khi giờ ở sát thời điểm giữa hai giờ) ? Sao trước nay tôi chưa thấy ai đề cập vấn đề này nhỉ, hay là chưa gặp.

Chỉ là chưa gặp thôi. Người ta đề cập hoài hoài. Trên mạng này không thôi cứ khoảng 3 tháng lại có người đặt câu hỏi y hệt.

khochu đã viết: Tôi hỏi bởi vì xưa nay, tôi ít thấy người nào hỏi cụ thể anh sinh tại đâu để xem xét lại giờ sinh.

Thường không cần hỏi vì giả sử (đúng) rằng ở đâu thì theo giờ ở đó.

(Nếu theo ông Thiệu Vĩ Hoa thì sẽ hỏi, vì nằng nặc bảo rằng phải quy về Bắc Kinh mới đúng, mà muốn quy về Bắc Kinh thì phải biết người ta sinh ra ở đâu).

khochu đã viết:    Thứ nữa, các cụ nho học nghiên cứu Tử Vi hồi xưa không có hệ thống thiên văn hiện đại như ngày nay thì sao họ xác định được nhỉ?

Anh hẳn đã nghe "mặt trời đứng bóng", có khi "mặt trời đứng bóng cây sào"; các cụ xưa dựa theo bóng mà định giờ, dĩ nhiên cũng tùy mùa mà khác nhau nữa. Cũng là một cách khoa học, dù có hơi đơn sơ.

Ta có lợi hơn các cụ là có đồng hồ. Hãy tận dụng nó.