Msg 45 of 79: Đã gửi: 11 April 2011 lúc 8:34am | Đã lưu IP

Lá số của cô chị, đích xác đã minh chứng quan điểm Thái âm hóa Khoa. Có thời gian tôi sẽ phân tích sâu hơn. Nay chỉ xin lưu tâm: Mệnh có Cự thạch trung ẩn ngọc, gặp Hao là quý, hội thêm Khôi, Phúc có Đồng Lương hóa Quyền ứng hợp.
Tương tác cụ thể, sao có thể thấy vinh hiển thì sẽ bàn sau.

Cô Phuongmai06 thân mến.
Câu: "Phúc chế Tài". Có lẽ cũng nhiều người đã nghe quen tai. Nhưng là một trong những phép giải đoán tử vi thì lại là vấn đề khác. Đó là một "hiện tượng" có thật. Nhiều trường hợp đặc biệt, có thể "sờ" thấy được. Sự thật, một mình nó, cũng đã có thể "đứng" ra lập phái. Nhưng gốc rễ của nó, có thể quy về Phúc, nên có thể xem nó như một "nhánh" của Phúc tông.
Gần ba năm trước, khi so sánh vai trò của Phúc và Mệnh. Tôi cũng đã từng cho rằng Mệnh có vai trò quan trọng hơn Phúc. Đứng ở góc độ Sinh học, một cách thô thiển thì có thể nhất quán như vậy. Nhưng con người là giống đặc biệt, có tư duy và linh hồn. Nhân loại có văn minh của nhân loại, khác hẳn với mọi loài động vật khác. Sau một thời gian dài nghiên cứu, nhận ra rằng mình đã ngộ nhận. Thực chất, đối với Tử vi, hoàn toàn có thể chứng minh được vai trò của Phúc cao hơn Mệnh nhiều. Như chúng ta vẫn thường nói: Phúc chi phối lên toàn bộ 12 cung còn lại của lá số, để nói lên vai trò vô cùng quan trọng của nó. Nhưng thực ra, nói như vậy, mà có mấy ai đã thấy nó chi phối thế nào đâu !!. Đó chính là kẽ hở để cho các lý luận khác, trong đó có lý cho rằng Mệnh quan trọng hơn chen vào. Một thời gian dài, sự luận đoán đã thiếu hẳn, hay nói cách khác, vai trò của Phúc thật mơ hồ.
Thật lạ lùng, Phái Phúc tông, vốn khởi từ nhà Trần. Cho dù Tử vi môn có được sáng lập từ TQ. Thì sang đến VN ta, việc nhà Trần đã có những sáng tạo đặc biệt này, thì chúng ta, con cháu nước Việt, nên hiểu biết mà gìn giữ những gì Cha Ông chúng ta đã để lại.
Bởi vậy, nói về Phúc chế Tài, mà chưa hiểu Phúc tông, thì chẳng khác gì đánh đố. Muốn hiểu được, chẳng khác gì "bắc" thang lên trời. Nhưng Tôi dùng nó, không chỉ trong trường hợp cháu bé thứ hai nhà Cô, mà cả trường hợp lá số Mệnh Cự Hao tại Tý Ngọ nữa. Cả hai lá số này đều dùng phúc mà luận.
Theo lá số thứ hai. Mệnh Cự môn tại Tý, là cách thạch trung ẩn ngọc. Sách nói muốn "lộ" ra cần có Tuần, Hao, hay Hóa lộc. Cháu được cách Hao làm "vỡ ngọc". Nhưng bản chất của Hao là bại tinh. Cường lực đâu có lớn, mà thuộc loại nước chảy đá mòn. Cự môn được Hao lại thêm Thiên khôi thì tốt lắm. Nhưng ôi thôi, Hỏa tinh hãm ngồi chồm hỗm trong nhà, vốn còn đang bề bộn sửa sang, lại va luôn thêm thằng sát tinh hạng nặng thì khỏi nói, chắc cũng đủ thấy nó như thế nào.
Nhưng may thay. Cự Hao Khôi, dù gặp Hỏa hãm cũng không phải là Chủ của lá số. Vì thế, dẫu có Sát nặng cách mấy, cũng sẽ được hóa giải. Đó sẽ là cách Hóa sát Thần.
Trong tử vi, có khái niệm rằng: Hóa hay hơn Chế. Ví như là: Chế ngự lưu manh côn đồ bằng sức mạnh, khiến cho nó thua mà khuất phục, thì cái khuất phục đó chỉ là tạm thời mà thôi, và hiệu quả của nó là chỉ ngăn ngừa được hung họa do chính kẻ lưu manh đó gây ra. Còn Hoá, đó là dùng "Đức" để cảm hoá, biến kẻ côn đồ thành hữu dụng, khi đó chẳng phải là đã thu được thêm nhân tài phục vụ cho ta hay sao.Đó mới là gốc. Thắng đó mới là thắng triệt để.
Trong tử vi, phân biệt Hóa hay Chế không dễ dàng. Trường hợp của cháu là Hoá, do những nguyên nhân mà phải dùng phép của phái Phúc tông mới thấy rõ, và may là thấy rất rõ, nên Tôi mới dám quyết đoán. "

Msg 52 of 79: Đã gửi: 12 April 2011 lúc 3:28am | Đã lưu IP

Cự môn tý ngọ, đẹp nhất là phải tự hóa, sau đó là gặp tuần triệt, kình đà, song hao.

Cho nên chẳng hạn tuổi quý chẳng hạn, đóng ở tý sẽ quý hơn tuổi tân rất nhiều, vì lúc đó vừa hóa quyền vừa gặp tuần.

Msg 60 of 79: Đã gửi: 12 April 2011 lúc 10:25am | Đã lưu IP

Thiên Cơ đã viết: Đúng là đẹp nhất phải tự hóa. Nhưng bác baduong cho hỏi, Cự miếu vượng gặp Lộc Tồn nếu không có cát hóa trở thành kém tốt đẹp, Cự hãm gặp Lộc Tồn lại trở nên tốt đẹp ?

Cự Môn độc thủ theo tất cả các sách, gặp Lộc tồn dù hãm hay là đắc đều ko tốt. Vì hãm thì đã có tính chất của kỵ sẵn rồi. Cho nên Cự Đồng cũng thế, trừ trường hợp Đồng hóa.

Trường hợp Cự gặp lộc tồn ở thế cự cơ, hoặc Cự Nhật thì phải xem xét tùy tình hình, thông thường là tốt.

Thân.