Msg 204 of 262: Đã gửi: 22 April 2011 lúc 1:27am | Đã lưu IP

Cám ơn VDTT. HTD muốn đưa lá số này lên không phải để xem số mà để học cách xem các cách cục.

Link lá số : http://www.lyso.vn/dichvu/lasotuvi/0/162019041968/1/abc.jpg

Người này sinh giờ Thân ngày 22-3 âm lịch năm Mậu Thân.

Bát tự là : Mậu Thân Bính Thìn Kỷ Mùi Nhâm Thân.

Cách cục lá số : xấu tốt xen lẫn nhau.

Mệnh Cự Nhật Khoa Thái Tuế nên không đến nổi nhược. Thân cư Quan vô chính diệu nhiều ẩn số.

Các vận đi qua đều có cách cục khá :

13-22 : Vũ Tham Lộc Kiếp

23-32 : Đồng Âm Quyền Kình linh Hỏa

33-42 : Phủ Lộc Tồn

43-52 : vô chính diệu, Đà La độc thủ, Quang Quý, Cơ Lương Kỵ xung, Cự Dương Tuế tam hợp

53-62 : Liêm Phá, Quan Phúc, Thanh Long, Địa Không, Tuần

Msg 207 of 262: Đã gửi: 22 April 2011 lúc 2:06am | Đã lưu IP

Nhân chủ đề không kiếp thì hanhphuc cũng góp một lá có không kiếp, đương số làm một nghề khá đặc biệt, một người có tài và khá khôn ngoan,cao ráo d-ẹp trai, tiền kiếm đc ko fai ít, kiếm tiền khá dễ, người này hanhphuc đã rất rất là thương, tánh khí người này cũng khá hay hanhphuc cảm nhận vậy

Msg 209 of 262: Đã gửi: 22 April 2011 lúc 11:58am | Đã lưu IP

Whitebear đã viết: Đại vận 16-26, nó chả làm sao hết. Tham Nguyệt Bật Cơ là tứ hóa Đại Vận. Lưu phúc đại vận tại Dần, gặp Tử Phủ Miếu,hóa khoa. Lưu Quan tại Thìn, gặp tham vựong Hỏa hóa Lộc, cát hóa cung Quan, nên học hành tất tới thuận lợi. Phá gặp KK, rất phát, Lưu Lộc chiếu về, điều khiển KK. Hóa Kỵ giáp, thì làm cho mọi việc lúc đầu xấu sau tốt.  16-26, cung  Lưu Thê của nó gặp Hóa Khoa Lưu, giải hết hạn địa không. Quang Quý chiếu về điều khiển và hóa giải được tính ác của Kiếp Không. Nên nó chả làm sao hết. Còn đào hoa thì đàn ông ai chả đào hoa. Đại vận sau, quan lộc của nó mới tan.

Công việc MK bề bộn quá nên hôm nay mới vào đây viết  lời cảm ơn WB !

Đàn ông ai cũng đào hoa nhưng không phải ai cũng mắc họa đào hoa... tuổi học sinh, sinh viên nhiều cô cậu yêu nhau nhưng không phải cô cậu nào cũng vì tình yêu mà giang giở chuyện học hành. Họa đào hoa thể hiện cách cục trong lá số đó.

Đại vận 16-25 nó chả làm sao hết... đó là xét về tính mạng vì lưu phúc tại Dần có Tử Phủ, Hóa khoa miếu - Nhất trí !

Nhưng xét về học hành thì đại vận Thiên không 16-25 có Phá quân điều khiển Không kiếp chỉ  tốt cho việc học, việc tích lũy kiến thức nhưng không tốt cho việc thi cử, gặt hái thành công trong sự nghiệp học hành.

WB hãy nhìn tiểu vận năm 2010  để có thể bao quát một về đại vận này.

Mênh có Thanh long, Hóa Lộc hội xương khúc; lưu Thái tuế tại Dần có Tử phủ khoa; lưu niên đại vận trùng phùng tại Tý + tiểu vận tại Thìn có Tam minh, khôi việt, quan phúc, Quang quí, thiên nguyệt phúc đức (toàn là phúc tinh, đệ nhất, đệ nhị giải thần) ấy thế mà kết quả thi cử te tua, thi đâu trật đấy (mặc dầu năng lực thằng bé cũng nằm trong top đầu lớp học ôn thi vào các trường chuyên). Sát tinh hành nó “lên bờ xuống ruộng” và nhờ có phúc tinh nên cuối cùng cũng được đậu vớt.

Tôi cũng đã nghiệm lý về không kiếp, nghiệm lý sự giải họa của các phúc tinh trên những lá số người thân... có những điều rất thú vị, nhất là trên lá số con trai đầu của tôi... nó đã gặp những điều may mắn kỳ lạ trong cuộc đời (giống như ông trời cử người cứu giúp nó vậy)... nhưng tôi quá bận, quá mệt mỏi vì công việc nên tôi không có thời gian viết ra, viết thành bài bản có tính học thuật một chút...

Cung cấp  về phụ mẫu để WB nghiệm lý chiêu Thái tuế nhập quái hay chiêu sao “bay vèo” gì đó nhé : Năm 2010 là một năm vất vả nhọc nhằn, tang tóc và nhiêu chuyện buồn nhưng cũng là một năm thu hoạch tiền bạc và tạo sản rất thành công của ba mẹ cháu. Một nằm đầy sự kiện... những kế hoạch, những ước mơ từ lâu nhen nhóm, gây dựng  về công việc, về con cái, về tài sản... tất cả đều thành công...  đúng ý nguyện và có lẽ còn hơn cả mơ ước... 

Hay thu nghiem ly nhe !

Đại vận 26-35 là đại vận MK lo nhất, nhưng MK không bận tâm đến Quan lộc nó Tan hay Thành mà điều MK quan tâm là sức khỏe và tính mạng... Đại vận này dính những cách cục rất xấu...

Msg 210 of 262: Đã gửi: 22 April 2011 lúc 12:02pm | Đã lưu IP

quangdct đã viết: lavender đã viết: zer0 đã viết: @Lavender, Nếu câu chuyện là thật thì có thể cả lớp học của Lavender hơi bị dở (còn kém), hoặc là tác giả của bài thơ nọ hoặc truyện ngắn kia là nguời "cõi trên"! Đây là câu chuyện có thật. Tác phẩm khá nổi tiếng, tác giả cũng khá nổi tiếng. Tác phẩm được đưa vào dạy trong nhà trường hàng bao nhiêu năm, bao nhiêu thế hệ học trò cùng thầy cô giáo mải mê khám phá những cái hay của tác phẩm. Sau tình cờ tôi đọc báo mới biết được rằng thì ra điều đó là tác giả tả thực chứ chẳng phải có ý ẩn dụ gì trong ấy cả. Tác giả cũng không ngờ được là mọi người lại cảm nhận tác phẩm của mình theo hướng ấy. Cái này có gì là lạ. Khi nhà văn Tô Hoài phân tích tác phẩm "Dế mèn phiêu lưu ký" hộ đứa cháu bài tập về nhà. Cô giáo chấm có phê: "Không hiểu ý tác giả". Kaka

Những chuyện người đọc hiểu khác ý người viết xảy ra hàng ngày.

Nhưng vì sáng tạo nghệ thuật luôn luôn có yếu tố tình cờ, từ mấy mươi năm nay giới phê bình nghệ thuật đã có cái nhìn khác hẳn, đại ý như sau: Một sự sáng tạo, sau khi đã được đưa ra quần chúng, không nhất thiết phải được hiểu theo ý người sáng tạo nữa, vì nó đã trở thành đối tượng của quần chúng.

Thành thử khi bị một nhà phê bình nói là truyện mình viết dở, tác giả không có quyền phản biện là "anh hiểu lầm ý tôi", vì nhà phê bình không cần biết tác giả có ý gì khi viết truyện ấy, mà chỉ cần biết dưới con mắt có huấn luyện của nhà phê bình thì truyện ấy có đặc tính gì và những đặc tính ấy có thỏa tiêu chuẩn hay không mà thôi.

Giới khoa học thì chuyện làm khác ý người sáng tạo lại càng phổ biến hơn nữa. Thí dụ nổi tiếng nhất có lẽ là thuyết spacetime continuum, bây giờ được coi là một phần bất khả phân của thuyết tương đối.

Mặc dù Einstein là người "sáng tạo" ra thuyết tương đối, khởi đầu ông vẫn tin vào quan điểm cổ điển rằng thời gian và không gian là hai thực thể độc lập.

Năm 1908 trong một bài thuyết trình trước đại hội thứ 80 của các khoa học gia và bác sĩ Đức nhà toán học Minkowski đề ra một kết quả của thuyết tương đối khác hẳn với ý Einstein. Đoạn đầu của bài diễn thuyết nổi tiếng ấy tạm dịch như sau:

"Những quan điểm về thời gian và không gian mà tôi đề ra trước quý vị đã nẩy mầm từ vùng đất của vật lý thực nghiệm, và sức mạnh của chúng nằm ở đó. Đây là những quan điểm cực đoan. Từ nay trở đi không gian tự nó, và thời gian tự nó sẽ phải phai đi thành những bóng mờ, và chỉ có một loại phối hợp của chúng tồn tại như một hiện hữu độc lập."

Các bạn phần nào quen thuộc với thuyết tương đối hẳn biết đây chính là thuyết spacetime continuum (biển thời không).

Lịch sử khoa học ghi nhận rằng khởi đầu Einstein không đồng ý với ý kiến này của Minkowski. Mãi sau suy đi nghĩ lại mới đành chịu công nhận là Minkowski có lý. Bây giờ thì lịch sử khoa học nhìn nhận bài thuyết trình ấy đã giúp cho thuyết tương đối tiến thêm một bước rất dài.

Chính nhờ bất chấp người sáng tạo như vậy mà khoa học tây phương có thể tiến bộ không ngừng.

Trông người lại nghĩ đến ta, tại sao (trừ phong trào trăm hoa đua nở gần đây ở Đài Cảng ra) các môn học của đông phương cứ dậm chân tại chỗ? Tôi nghĩ câu trả lời rất hiển nhiên. Vì cứ cố hiểu ý người xưa, thay vì mạnh dạn đặt câu hỏi "Làm sao để cải tiến cái biết của người xưa?"

Msg 212 of 262: Đã gửi: 22 April 2011 lúc 1:46pm | Đã lưu IP

buiram đã viết: Cháu thì nghĩ khác một chút ạ: khoa học phương Tây thì có lợi, có điều kiện và được tạo điều kiện cho sự kế thừa và phát triển, viết sách public, ứng dụng được nhiều... là những ví dụ. Phương Đông thì ngược lại tất cả thì phải .

Nhưng có cần tiếp tục như vậy không?

Tây phương cũng có chuyện dấu nghề đấy. Ông Newton là vua dấu (vì lý do gì thì không phải là vấn đề ở đây). Nhưng may cho tây phương cuối cùng bạn thân của ông là ông Halley cũng xúi được ông tiết lộ các khám phá ra ngoài.

Còn Á đông? Chẳng lẽ chúng ta cứ mãi theo đường cũ?

Msg 214 of 262: Đã gửi: 22 April 2011 lúc 2:26pm | Đã lưu IP

@buiram:

Là anh buiram phải không? Tôi sai thì nói ngay nhé. Tháng này không hiểu sao đã lầm phái tính của 2 người rồi.

Tôi cho rằng tính "bí truyền" tự nhiên sẽ dẫn đến họa "man thư". Ngày nay giả như có ai tình cờ lạc vào rừng sách mệnh lý Trung Hoa cũng chẳng thể biết sách nào là thật là giả; ấy chẳng qua là hậu quả của tính "bí truyền" mà thôi.

Theo lịch sử khoa học thì trước Descartes tây phương mấy trăm năm chìm trong bóng tối. Bây giờ các nhà khảo cổ đã xác nhận được rằng thời Tống văn minh Trung Hoa đứng đầu thế giới, kể cả các ngành toán học. Một số những phát kiến toán học quan trọng trước tưởng là của tây phương giờ mới biết là đã được người Trung Hoa nghĩ ra trước rồi. "Tam giác Pascal" là một thí dụ điển hình. Trước người ta tưởng là do Pascal nghĩ ra (mặc dù Pascal chỉ xử dụng mà không hề thừa nhận mình là người sáng tạo), giờ thì biết chắc là đã được nghĩ ra ở Trung Hoa 300 năm trước Pascal.

Vậy thì tại sao về sau Trung Hoa lại yếu kém như vậy? Tôi cường điệu rằng hậu quả thảm khốc ấy vì tính "bí truyền" mà ra cả. Người Việt ta không may cũng mang bệnh như "quan thầy", nên còn tệ hơn Trung Hoa nữa.

Cách giải quyết, theo tôi, là mạnh dạn viết ra suy nghĩ của mình, với lời giải thích càng rõ ràng càng tốt. Làm thế chắc chắn sẽ phạm nhiều cái sai (vì là nạn nhân của tệ đoan "bí truyền" làm sao không sai nhiều được). Nhưng sẵn sàng chịu cho người đời chê là sai thì mới làm được việc là tạo ra những viên gạch lót đường cho người sau đi tới.

Msg 215 of 262: Đã gửi: 22 April 2011 lúc 3:19pm | Đã lưu IP

trích

nghe nói ông Newton rất đau
khổ khi bị người ta bình luận nên ổng nghĩ không viết là
hay nhất,

(hết trích)

he he ... không phải là chỉ bình luận đâu, là "ném Đá" đấy. Cũng như Boltzmann, khi công bố luật phân bố, Ổng bị ném đá. Đau khổ quá, ông tự sát ! Thế là mất toi một bộ óc vĩ đại.

Nhưng nếu Ông ta mà biết trước sẽ bị "ném đá" như thế, thì ... khoái nhất là ... vứt béng cái lý thuyết ấy vào sọt rác ! Mình biết mình là đủ. Có khác gì bao nhiêu chủ đề bị ném đá ở cái diễn đàn này đâu. Viết xong, vứt vào sọt rác. Cũng có cái hay của nó chứ.

Cũng tùy người, mình thấy mến thì trả lời chút chút. Cũng như là chỗ xả stress vậy.

Thân ái.

Msg 219 of 262: Đã gửi: 23 April 2011 lúc 12:42am | Đã lưu IP

tấu thư đã viết: Cái tội này là vì ảnh hưởng của đạo Nho, thâm căn đi sâu vào xương tủy của cả Đông Á này chứ đừng nói mỗi TQ.

Đổ mọi tội lên đầu đạo Nho quá dễ. Giả như tây phương chậm lụt thì họ sẽ đổ lên đầu giáo hội, cũng thế thôi.

Điểm chính là tây phương nảy ra phương pháp khoa học. Theo tôi đó là điểm quyết định. Vì với khả năng đãi lọc của phương pháp khoa học thì dù bị giáo hội đì đến bao nhiêu kiến thức sẽ tuần tự nhi tiến.

tấu thư đã viết: Và cứ theo khoa cử đạo Nho thì khoa học chính xác chẳng thể phát triển được.

 Điểm này anh nói có phần đúng, nhưng có phần chưa chính xác. Phương pháp khoa học tự nó là một phát minh lớn (của Descartes). Không biết phương pháp khoa học thì muốn phát triển những bộ môn phức tạp rất khó; bởi sẽ "kẹt giỏ" ở vấn đề truyền thừa vì không có phương pháp để bảo đảm đời sau biết nhiều hơn đời trước. Cái thua thiệt của Á đông là không có phương pháp khoa học và không chịu học phương pháp này từ tây phương.

Tôi đã mau chóng nhận ra là từ cách dạy tiếng Hán cho đến cách truyền kiến thức cho đời sau (huyền học, võ thuật v.v...) của người Trung Hoa, ngay ngày hôm nay, chẳng có khoa học gì cả, nếu không muốn nói là rất phản khoa học. 

Không có phương pháp để mình tiến thì phải nghĩ ra phương pháp để người khác không thể tiến hoặc tối thiểu khó tiến. Man thư là công cụ hữu hiệu để đạt mục tiêu không mấy hay ho này.

Vì vậy tôi mới nói bí truyền dẫn đến man thư.

tấu thư đã viết: Việt Nam mình cũng thế, ngày xưa có một nhà cải cách rất lớn đó là Nguyễn Trường Tộ, ông là người đầu tiên đề xuất với vua chuyện cải cách kinh tế theo phương Tây, nhưng có ai nghe? Nếu hồi đó VN mình theo kiểu Nguyễn Trường Tộ hay như Nhật có Fukuzawa đó, thì có lẽ VN khác rồi.

Là do cái kiêu hãnh không cơ sở như nhân vật A Q của Lỗ Tấn.

tấu thư đã viết: Đằng này, VN lúc nào cũng nhìn lên "mặt trời", bắt chước "mặt trời" thì than ôi làm sao mà tiến??

Nói chuyện xưa làm gì. Ngay bây giờ thế nào? Có đổi gì chưa?

Nhưng tây phương ngày xưa đột phá được là nhờ các cá nhân đặc biệt. Cho nên người nghiên cứu không chờ cả nước thay đổi, mà phải liên tục học hỏi, tiến bộ, và sáng tạo.