Cùng 1 bàn cờ có các quân giống nhau từ Xa Pháo Mã nhưng tùy cơ duyên mà cao thủ lập thế Bình Phong Mã nghiên về Thủ hay cao thủ vào Pháo Đầu chủ Công .

Dĩ nhiên Thế cấu tạo bởi Sao .   Luận Thế tức luận Sao .

Sao là đơn vị nhỏ nhất của Tử Vi Lý Số :

Số = sự sắp đặt, hệ thống = bàn cờ, lá số

Lý = trật tự, sự di động định trước, tức vận hành của mệnh theo vòng Đại Hạn

Tử Vi = sao Tử Vi thống lãnh trận đồ 12 cung, tức cờ thế

Vậy Tử Vi Lý Số là sự sắp đặt của 1 tổng thể tức bản đồ tức bàn cờ thế trận phải biến di qua thời gian (vòng Đại Hạn, cuộc cờ):

- bàn cờ lúc khai cuộc xác định Thế Công (Pháo Đầu) hay Thế Thủ (Bình Phong Mã).  Từ Thế biến thiên ra các cuộc cờ khác nhau, tức chiêu thức biến hóa liên hồi thành các cảnh trí khác nhau, nhưng cao thủ vênh váo vờ vình nhập cuộc mà đi lung tung các con cờ để không có Thế thì phải bại với với cao thủ chân chánh có công phu hạ bàn vững chắc . 

- lá số Tử Vi an định các nhóm TPVT, SPT, Cự Nhật v.v.. và các vòng Thái Tuế, Lộc Tồn, Tràng Sinh lập ra các Thế .

Một đại nhân có quyền chức giàu có, liệu có lương tâm minh chánh hay không ? Dùng 3 vòng hay dùng các sao riêng biệt mà luận .

Dĩ nhiên không có 1 công thức nào khả dĩ trúng tới 100% bởi vì sự giới hạn của bộ môn Tử Vi và con người quá phức tạp . Sự chọn lựa của lý số gia cũng mang tính chủ quan và có giới hạn nếu ko linh động biến hóa với tinh thần rộng mở khai sáng .

Nếu muốn chứng minh thuyết 3 vòng sai bét với 1 lá số nào đó, cũng dễ nhưng cũng khó thuyết phục vì nhiều lẽ :

- chúng ta biết tới đâu về đương số, có thể nào chúng ta lập lá số sai giờ hay không ? Ngay tại đây chúng ta thấy tranh chấp giờ sinh kịch liệt giữa các tay . Có lúc bi kịch nhất là các tay sừng sỏ vạch lằn ranh quyết tử thấy mà kinh khiếp .  Lại tranh chấp vào lúc 2 hệ lịch cho ra 2 ngày sinh hay 2 tháng sinh cho người nào đó, vậy lấy lá số nào mới đúng (tranh chấp ngày), vậy lấy lá số nào mới đúng (tranh chấp giơ, có người bị như vậy tới 2 lần tức tranh chấp tháng và tranh chấp giờ . 

Chỉ có người quyết tâm vào hang Hổ xem Hổ có ở trong đó hay không mà không trở ra được, cho dù gặp Hổ Nương gầm lên, "Người ở người ở đừng dzìa" hay gặp Hổ Đực đang đói, "Ông đang buồn ngủ lại gặp chiếu manh".

Còn có người đứng ngoài Vớ Vẫn đánh trống ầm vang, thổi sáo tre mà tưởng sáo thần .  Có ai như lão HC luôn luôn kiên trì, không ngưng nghĩ, ngắm nghía n/c bề dọc bề ngang để tìm ra chân lý (nhớ đọc Kỳ Án Cách Nhau 1 Ly Ông Cụ về lá số Giáp Tý dâm loàn).

- chúng ta thật sự thuộc bài, thuộc định nghĩa và biện luận đúng đắn theo ý nghĩa của các sao riêng lẽ và các cách cục tổng hợp ?.  Đó là chưa kể tới các chiêu thức mới bổ túc như Di Cung, DH nhảy trước 1 cung, Tự Hóa (thuyết của Chính Huyền Lão Nhân) .

Nhưng muốn chứng minh thuyết 3 vòng khá đúng thì chúng ta kiếm cũng được nhiều lá số .

Thú thật tại đây không có nhiều tay có văn phong chuẩn xác làm cho tôi phải đọc và học, các tay hiếm hoi có thể kể ra : TKQ, MinhMinh, VDTT, HVR, ngoài ra các vị khác còn trẻ ko tính tới, cần thời gian mới gọt dũa ngòi viết kiên định và sắc bén hơn . À quên, cô Thiên Đồng tức MCapri có lối viết rất vui tươi, cũng là 1 cây viết có thớ đối với tôi, cô này hay mật báo vài điều nghiệm lý hay hay .

Ai cũng có thể làm thầy của ai được nhưng áo mặc sao qua khỏi đầu, tức cao thủ trẻ làm sao hơn được cao thủ già hở ? hihi . Nhưng lớp trẻ còn nhiều thì giờ lắm, với phương tiện tối tân hơn ngày trước, nhất định thành đạt hơn lơ'p trước, có điều muốn hơn thì phải xem mình có khiếu hay không, trong học đường có phải là loại sáng dạ hay không, đó là điều kiện ắt có, còn điều kiện đủ là mình có duyên phận đi trọn đường n/c huyền cơ hay không và có đóng vai trò nào quan trọng hay không ? Điều kiện đủ quả là khó nói vì lại xông vào lá số Tử Vi đoán đường nào cũng khả dĩ đi được, có thể xãy ra .

Tôi có trong tay 2 lá số sinh cùng năm , cùng tháng và cùng giờ, cả 2 là bạn thân.  1 ng tuphuvutuong thân satphatham, 1 ng là satphatham thân tuphuvutuong va tất nhiên cùng vị trí đóng mệnh, thân,  vòng lộc tồn, thái tuế, tràng sinh, lục cát , lục sát, lục bại... và cả tuần triệt. Về cơ bản chỉ khác vòng chính tinh. Nhưng 2 con ng rất khác nhau. Cùng ở thế thiếu âm nhưng thân phá quân hành xử, ngoài mềm trong cứng, ưa thay đỏi, quyết liệt khi thay đổi. Còn ng thân vũ tướng thì ra đời nhường nhịn, thiếu quyết đoán, lụy tình, o muốn thay đổi.

Chánh tinh là cái áo bận lên người, dĩ nhiên hành động  xuất phát do tính chất các sao này . Nhưng trong khuôn khổ nhường nhịn chịu đựng, thế Thiếu Âm Trực Phù thường chịu lép vế, tức tư cách thua lỗ thấy được từ 2 người bạn của TuPhaSongHanh . Cái nào chủ đạo cái nào ? Tức chính tinh hay các thế của vòng Thái Tuế ?

Tại sao Phá Quân mà lại mềm hở ? Có phải là vì cái thế nhường nhịn, nhưng Phá Quân không thể ép hắn được lâu và cũng không nên dồn hắn vào đường cùng .

Nhưng có thật tuổi đời của mình đã đủ để nhận xét chính xác thật gần với thực tế ? Tôi mất cả 30 năm suy nghĩ về Tử Vi Thế (cách nói của phái Thiên Lương) và Tử Vi Sao mà cho rằng cụ Thiên Lương có phần đúng ở góc độ tổng quát , ko thể cho là quyết định kiểu lý tưởng bách phát bách trúng và chính xác cao độ .

Theo lão, muốn hiểu được 1 người cần giao du rất lâu, chứ đừng tin vào 1 lá số và khả năng lý giải của mình . Dĩ nhiên 1 người Cơ Nguyệt Đồng Lương có văn tinh đoàn và 1 người Sát Phá Tham có đám sát tinh, cùng 1 thế Thái Tuế sẽ phản ảnh bề ngoài khác nhau vì lãnh vực hoạt động khác nhau nhưng tính chất cơ bản được uốn nắn bởi các thế của vòng Thái Tuế rất cao .

@ Alibaba va TPSH:

Chép tặng các bạn 2 câu trong sách VDTTL để thấy Chính tinh- phụ tinh ... thế nào:

'Tử Phủ Vũ Tướng Tả hữu Long phượng Khoa quyền lộc Ấn quân thần khánh hội chi cách, gia Kình kiếp loạn thế nan thành đại sự'.

'Thiên Đồng Tuất cung vi phản bối

Đinh nhân hoá cát chủ đại quý'

Nghĩ kỹ!

tuphasonghanh đã viết: Ṿng thái tuế đúng là có vai tṛ với tư cách, lối hành xử nhưng  c̣n phải xét với chính tinh và các sao khác. Cũng như ṿng lộc tồn xét về thụ hưởng không chỉ cứ tháy lộc tồn tại mệnh là phán giàu. V̀ thế xin đừng nh́n thấy thái tuế đóng mệnh là bảo 1 bầu trời tư cách. .

Đương nhiên rồi còn gì.

Chẳng hiểu sao có người được coi là cao thủ mà lại sổ toẹt vòng thái tuế như thế . Nếu xem lá số mà không xét vòng thái tuế thì làm sao nghiệm lý biết được đâu là tiền thật, tiền ảo, đâu là tình thật, tình ảo... Nhiều năm về trước MCapri cũng hỏi các cao thủ làm sao phân biệt được thật, ảo. Các cao thủ lúc đó im thin thít chẳng thèm trả lời cóc kéng này chắc là muốn giấu nghề hoặc ngay cả chính bản thân cao thủ cũng hổng biết hehe

Vòng thái tuế cũng vẫn có sai sót nhưng không thể phủ nhận được nó, cũng không phủ nhận được vai trò của chính tinh. Có bao giờ các bạn phân biệt:

1. Tham Lang miếu địa + vòng Thái Tuế khác với Tham Lam hãm + vòng Thái Tuế như thế nào???

2. Lưu Thái Tuế đến cung hạn có sát tinh khác với Lưu Thái Tuế đến cung hạn tốt như thế nào???

Điều này cũng giống như hiểu phát biểu của anh Cam Vũ về KK và vòng thái tuế ấy. Phát biểu này theo MCapri thấy là chính xác.

Chẳng hiểu ông Trần Đoàn có thật sự không có phát kiến về Tuế Phá hay không?? nhưng nếu ổng thật sự phát kiến ra Thái Tuế mà không có Tuế Phá thì thử hỏi tính biện chứng hai mặt của một vấn đề ở đâu?? lúc này mình đánh dấu hỏi ngược lại khả năng của ông Trần Đoàn   Giỡn chơi tí thôi, chứ mình vẫn không nghĩ là Trần Đoàn lại không nghĩ ra được thế sao như thế. Hoặc có thể là Trần Đoàn có cách khác để luận cho ra cùng đáp số. Nhưng nếu ổng có sống lại, chắc ổng cũng phải khen cụ Thiên Lương giỏi vì nghĩ ra được chiêu thái tuế hehe

TP cảm thấy những sao theo Nam Phái có công dụng rõ rệt và logic hơn Băc Phái , tiên sinh Trần Đoàn chỉ là người dịch Tử Vi từ chữ Khoa Đẩu của người Bách Việt cổ ra Hán Văn và không biết vì nguyên nhân nào đó mà còn thiếu sót ?

Năm xưa lão HC giao chiến với 2 người Thái Tuế - một sinh năm Nhâm Thìn và 1 sinh năm Mậu Tí - hai người này cùng có mệnh tại Thìn, ôm Tử Tướng và sao ĐỊa Kiếp 1 chỗ, tức tư cách là vòng Thái Tuế có gia thêm Ân Quang Thiên Quý .

Người 1 (Nhâm Thìn): gốc Thiếu Sinh Quân, con nhà võ, rất cực đoan về chính trị, chống chế độ tới cùng và không đội trời chung với chủ nghĩa của ông Các Mác .

Người 2 (Mậu Tí): cũng gốc quân đội nhưng thích làm báo, ghi chép, khoe khoang tự hào về kiến thức của ổng, đứng giữa 2 lằn ranh Quốc Cộng . 

Hai người này cho thấy cái lý tưởng của họ với niềm tin về chính trị hay lý tưởng về kiến thức nên truyền bá lan rộng tới chân trời mới (hihi)

Cùng tự ái cao ngất, thầy võ sợ HC biết bí mật về khả năng làm con gà trống đã thành con số zero, người kia khoe kiến thức tạp nham và lý luận mơ hồ bị lão chất vấn . Cả hai đều dí đánh lão, phản ảnh ĐỊa Kiếp ác độc và thủ đoạn .

Người 1 chữi bới lão như 1 dân xã hội đen (thầy võ), người 2 chơi trò tiểu xảo của tuồng hề hạ cấp diễu dỡ (giả nick làm sao cho giống hình thức, chỉ khác 1 chấm).

Đó là bản chất của Địa Kiếp hãm tại Thìn, hung ác thị kỹ phi nhân .

Sao đóng ở đâu ắt có tác dụng, cái khó là chúng ta không thể biết được đâu là điểm đâu là diện .

Cái nhìn tổng hợp (mệnh thân với 3 vòng và chính tinh, cung Phụ cung Tật, cung Di) là phương án tối ưu để đị nh được bản sắc của 1 con người NHƯNG dân số thế giới càng ngày càng tăng, trong 1 giờ sẽ có cả trăm đứa bé sinh ra, vậy 1 lá số cực tốt hay cực xấu sẽ phản ảnh cho từng em bé đó như thế nào ?

Giới hạn của Tử Vi ắt có, thậm chí phạm trù áp dụng của Tử Vi cũng nên xác định để không trông mong quá đáng .  Nói gì nữa khi chiến tranh thế giới lần III xãy ra thì mẹ Việt Nam tang thương và các nơi khác đều như vậy vì mẹ Trái Đất xụm mất vì ô nhiễm môi trường và tài nguyên thiên nhiên cạn kiệt . 

anhlan đã viết: các bạn cứ đem lá số người thân bạn bè mà bạn biết rõ để xem vòng thái tuế có khẳng định nhân cách người khác hay không. tui thấy chủ chốt vẫn là chính tinh thôi. có đứa bạn mệnh thái tuế ôm con cự hãm tính khôn lỏi ớn :( toàn muốn lợi về mình thui

Sao ko lá số đó mang lên đây ?  Hãy nhận xét cho kỹ với nhiều chi tiết, nên nhớ con nguời thường chủ quan, đôi khi vì xích mi'ch mà mình phê nặng người khác .

Thái Tuế với giọng kẻ cả, hay cho là mình đúng vì lý tưởng . Cự Môn hãm ích kỹ, nhầm lẫn và thị phi . Khi Tuế đi với Cự hãm thì vòng Thái Tuế minh danh bị giảm sút nặng, đẹp nhất chỉ ở vị trí Long Phượng, Bạch Hổ, Quan Phù, Thái Tuế theo thứ tự tốt .

Nan đề của Tử Vi : một lá số sinh đầu giờ và cuối giờ với sao Địa Kiếp trong mệnh, có gì khác nhau cho độ số mạnh nhẹ và sắc thái của sao này hay không ? Tương tự 1 người có 2 sao chánh thủ diễn như Nhật Nguyệt, Vũ Tham, phải chăng phải xem hình tướng để cân phân nặng nhẹ và xem sao nào trong 2 sao thật sự ăn vào người này .

Những vấn đề học búa từ các trường phái dị biệt, các sao khác nhau trong lúc luận đoán làm cho người mang lá số không biết mình thật sự là ai sau khi đọc lời giải .

Ngay khi chúng ta viết lách, có thật là chúng ta hiểu về người đối diện hay không ? Loại ngụy quân tử thường gạt người trẻ tuổi 1 cách dễ dàng .  Vậy khi đem 1 lá số nào đó lên đây, có chắc chúng ta hiểu người đó 1 cách trung thực hay không ?

Lúc trước có 1 ông nói 1 câu mà tôi nhớ tới giờ, tôi không nhớ chính xác nhưng đại khái là : các bạn ở ngoài đời đã làm được những gì, có thành tựu gì gì chưa mà vào đây bàn luận tử vi, coi số cho người có vẻ như ta đây tài giỏi lắm lắm đó.

Ông này vẫn sinh hoạt thường xuyên trên dd.

Bạn gì gì đó chưa đầy 30 tuổi mà khẩu khí cao quá, thử hỏi ngoài đời thực bạn đã có danh gì với núi sông chưa? Bạn giỏi tử vi để làm gì? Để làm thầy bói kiếm mấy chục triệu mỗi tháng?

Mấy môn KHHB chỉ thích hợp cho người lớn tuổi, tôi chỉ vừa ngoài 30, học tử vi được 4 năm và tôi ko thấy nó có lợi ích gì cho cuộc sống hiện tại của tôi.

Với những lưới tuổi 8x như bạn, lẽ ra bạn phải đang tranh đấu với đời cho cuộc sống mai sau tốt đẹp hơn, bạn lại chui đầu vào tử vi, bạn đó có biết lý do bạn học tữ vi để làm gì ko?