Msg 1 of 75: Đã gửi: 21 September 2010 lúc 7:04pm | Đã lưu IP

1-- CÓ NHIỀU BẠN THẮC MẮC , THẬM CHÍ CHO LÀ MINHMINH LẬP DỊ KHÁC NGƯỜI  VIẾT CHỮ  TO QUÁ !

-- NÓI THẬT XIN  CÁC BẰNG HỮU ĐỪNG CƯỜI , MINHMINH GÕ BÀN PHÍM CHỈ BẰNG 1 NGÓN TRỎ CỦA BÀN TAY PHẢI  , CHO NÊN DÙNG NÉT CHỮ BÌNH ĐẲNG NÀY CHO TIỆN LỢI .

2--  CÓ NHIỀU BẠN HAY THAN PHIỀN CHO LÀ MINHMINH VIẾT NGẮN QUÁ , CÔ ĐỌNG QUÁ !?

-- XIN THƯA , CÓ 2 LÝ DO : 1-- LÀ TRONG PHẦN NHỜ XEM SỐ COI TỬ VI , CÁC VỊ CÓ NHỮNG CÂU HỎI CỤ THỂ  THÌ MINHMINH ĐÃ TRẢ LỜI CỤ THỂ , TRONG MỤC NÀY KHÔNG PHẢI LÀ MỤC GIẢNG GIẢI TỬ VI , VÀ TRONG CÂU HỎI THÌ CHÍNH NGƯỜI HỎI CŨNG KHÔNG NHỜ GIẢNG VỀ SỐ CHO ĐƯƠNG SỰ .  -- 2-- LÀ TỪ KHI MINHMINH BỊ TAI NẠN VỠ XƯƠNG CHẬU , NỨT ĐỈA ĐỆM XƯƠNG SỐNG ĐẾN NAY THÌ KHÔNG NGỒI LÂU ĐỂ CÓ THỂ VIẾT NHIỀU  NHƯ NHỮNG VỊ KHÁC .

  3-- CÓ VỊ HỎI SAO MINHMINH TỨC CAM VŨ TÔI SAO KHÔNG TỰ MÌNH  XUẤT BẢN  LẤY MỘT TÁC PHẨM CHO RIÊNG MÌNH MÀ LẠI CHỈ VIẾT MẤY CHỤC TRANG  TỰA NHƯ TẦM GỬI DÍNH VÀO SÁCH CỦA CỤ ĐỖ VĂN LƯU .

-- NĂM 1980 SAU KHI VƯỢT BIÊN SANG ĐẾN MỸ VỚI 2 BÀN TAY TRẮNG , TỨ CỐ VÔ THÂN , CÓ MỘT THÂN HỮU ÁI MỘ VÀ KHUYẾN KHÍCH VIẾT RA NHỮNG KINH NGHIỆM  , MỚI ĐẦU CHỈ CÓ THẾ .  LÚC ẤY CHƯA CÓ HỆ THỐNG INTERNET NHƯ BÂY GIỜ , VÀ SÁCH VỞ ĐƯỢC IN LẠI Ở MỸ CŨNG CÒN RẤT HIẾM HOI , MỌI NGƯỜI AI CŨNG LO CƠM ÁO GẠO TIỀN , HỌC , VIỆC LÀM ..... CHO NÊN PHONG TRÀO NGHIÊN CỨU CŨNG KHÔNG NHIỀU

NHÀ XUẤT BẢN ĐẠI NAM LÚC BẤY GIỜ ĐÃ TRẢ CHO MINHMINH 1 NGÀN DOLLARS  ĐỂ HỌ ĐỘC QUYỀN PHÁT HÀNH . QUÍ VỊ THỬ NGHĨ XEM CHỈ CÓ 3 NGÀY VOI 73 TRANG  MÀ ĐƯỢC NHƯ THẾ THÌ ĐÃ LÀ TO VÀ HÀI LÒNG LẮM , VÌ CÓ TIỀN ĐỂ GỬI VỀ CHO MẸ , CHO EM VÀ CẢ CHO CÁC BẠN CÒN Ở VN NỮA .

NÊN BIẾT RẰNG ,  VIỆC TỰ MÌNH ĐI IN MỘT QUYỂN SÁCH THẤT KHÔNG DỄ DÁNG , RỒI VIỆC PHÁT HÀNH TỨC LA ĐI BÁN NỮA  , BAO GIỜ MỚI THÂU LẠI VỐN , THÚ THẬT VIỆC NÀY MINHMINH KHÔNG THỂ TỰ LÀM ĐƯỢC

BÁN QUÁCH BẢN QUYỀN LÀ MỘT CÁCH NHANH GỌN NHẸ , NHÀ XUẤT BẢN VÀ PHÁT HÀNH LÀ CHUYÊN MÔN CỦA HỌ , HỌ LÀM SAO THÌ LÀM .

ĐÓ CHÍNH LÀ SỰ TÍCH SÁCH TỬ VI CHỈ NAM CỦA TÁC GIẢ SONG AN ĐỖ VĂN LƯU  , MÀ CAM VŨ ĐÃ VIẾT 73 TRANG PHỤ LỤC  RA ĐỜI .

Msg 6 of 75: Đã gửi: 21 September 2010 lúc 8:11pm | Đã lưu IP

Bác Minhminh đã viết: ..."MINHMINH GÕ BÀN PHÍM CHỈ BẰNG 1 NGÓN TRỎ CỦA BÀN TAY PHẢI ..."

Kính Bác Minhminh,

Thienluong6 thật hết sức khâm phục bác . TL6 cũng có một đứa cháu (con anh họ) bị tai nạn gãy cổ, nay liệt tứ chi, chỉ còn một ngón tay trái có thể hơi cử động, không tự ngồi dậy được mà phải tựa vào ghế đỡ; Nhưng cháu rất đam mê tin học, tự viết phần mềm về giáo dục, bán cho các trường học ở Việt Nam rất có uy tín từ trong nam ngoài bắc.

Trước đây Cháu của TL6 được một Người Mỹ hảo tâm cung cấp miễn phí phần mềm gõ máy tính dành cho người khuyết tật (thời đó giá đâu khoảng trên dưới 100$, nhưng gia cảnh lúc đó hết sức khó khăn, bi đát, nên khoản tiền này là lớn lắm), nhờ vậy cháu đã khắc phục được khoản đánh máy khó khăn này.

TL6 mong sao, có phép mầu diệu kỳ về y học liên quan đến ghép tuỷ sống, để những người như Bác Minhminh, như cháu TL6 .... có thể hồi phục tốt hơn, ít nhất là hai bàn tay có thể cử động được thì thật phúc cho muôn dân.

Kính chúc Bác MINHMINH vạn sự an bình

Thành kính

Msg 7 of 75: Đã gửi: 21 September 2010 lúc 8:19pm | Đã lưu IP

4-- TRONG FORUM  HIÊN NAY ĐANG CÓ NHỮNG TRANH LUẬN ĐI  ĐẾN CHỖ GAY GẮT RA NGOÀI PHAM VI HỌC THUẬT VÀ CŨNG NHẮC NHIỀU ĐẾN CỤ THIÊN LƯƠNG .!!!

-- TRƯỚC HẾT MINHMINH XIN XÁC  ĐỊNH TÔI KHÔNG PHẢI LÀ TRUYỀN NHÂN CỦA CỤ ,

 Ở VN CÒN CÓ ANH LÊ TRUNG HƯNG  LÀ TRƯỞNG NAM CỦA CỤ VÀ CŨNG MÀ MỘT TRONG NHỮNG NGƯỜI VIẾT BÀI TRONG TỜ KHOA HỌC HUYỀN BÍ TRƯỚC NĂM 75 , ANH LÊ QUANG TOẢN .

Ở HOA KỲ CÒN CÓ ANH LÊ HỒNG ĐỨC CŨNG LÀ MỘT CÂY VIẾT TRONG TỜ KHHB  , VÀ ANH LÊ KIM THÀNH LÀ THỨ NAM CỦA CỤ .

MINHMINH TÔI CÓ CƠ DUYÊN ĐƯỢC QUEN VÀ GẦN GŨI VỚI 2 ANH LÊ TRUNG HƯNG VÀ LÊ HỒNG ĐỨC . VÀ QUA ĐÓ ĐƯỢC  BIẾT CỤ , NHỜ THẾ MÀ ĐƯỢC CỤ GIẢNG GIẢI NHỮNG GÌ CHƯA HIỂU TRONG CÁC BÀI VIẾT CỦA CỤ .

THƯA CÁC BẠN :

TRONG HUYỀN MÔN NÓI CHUNG VÀ NÓI RIÊNG LÀ  TỬ VI  , THƯỜNG CÓ 2 PHẦN , NHƯ ÂM VỚI DƯƠNG GẮN LIỀN NHAU , ÂM TRƯỞNG THÌ DUONG TIÊU , DƯƠNG TRƯỞNG THÌ ÂM  THOÁI .NHƯNG KHÔNG TÁCH RỜI NHAU , VÌ CHẲNG CÓ THỂ CHỈ CÓ ÂM MÀ KHÔNG CÓ DƯƠNG , HAY CHỈ CÓ DƯƠNG MÀ  KHÔNG CÓ ÂM

CHO NÊN  GỌI LÀ ÂM DƯƠNG TƯƠNG THÔI < THÔI TRONG CHỮ HÁN CÓ NGHĨA LÀ ĐẨY NHAU > .

PHẦN THƯỢNG ĐẲNG  CHÍNH LÀ TRIẾT LÝ NHÂN SINH QUAN TRONG TỬ VI .

PHẦN HẠ ĐẲNG  CHÍNH LÀ ĐỂ BÓI , ĐỂ CHỈ XEM , HỎI VẤN  CÁC SỰ VIỆC XẢY RA CHO CUỘC ĐỜI MÌNH .

ĐÃ GỌI LÀ TRIẾT LÝ HỌC TỨC LÀ TRỪU TƯỢNG , ĐÃ LÀ TRỪU TƯỞNG THI BẤT KHẢ VĂN TỰ , DÙNG VĂN TỪ ĐỂ DIỄN TẢ TRIẾT LÝ SÂU XA KHÔNG PHẢI LÀ CHUYỆN DỄ DÀNG , CHO NÊN KHÔNG DỄ AI MÀ THẤU HIỂU CHO HẾT .

THỰC RA CỤ THIÊN LƯƠNG KHÔNG VIẾT GÌ MỚI HẾT , CỤ KHÔNG THÊM SAO NÀO , CŨNG KHÔNG BỚT ĐI SAO NÀO TRONG TỬ VI , NHƯNG CỤ LÀM NỔI BẬT CÁI LÝ LUẬN TRẾT LÝ NHÂN SINH , CÁI MÀ TỪ XUA VẪN CÓ SẴN VẪN NẰM SÂU TRONG  TỬ VI , CHỈ VÌ CON NGƯỜI TA  CHỈ CHÚ TRỌNG VÀO PHẦN BÓI NÊN  CHƯA HOẶC KHÔNG NHÌN THẤY .

CHÍNH VÌ THẾ VIỆC ĐỌC SÁCH VÀ THẤU HIỂU NHỮNG GÌ TÁC GIẢ THIÊN LƯƠNG TRUYỀN ĐẠT KHÔNG PHẢI LÀ CHUYỆN DỄ DÀNG , NGAY TRONG NHÀ CÁC CON TRAI CỦA CỤ CŨNG CHƯA HIỂU HẾT TƯ TƯỞNG CỦA CỤ

MINHMINH TÔI KHI GẶP CỤ THÌ Đà CHỈ BẤM TAY MÀ LẤY ĐƯỢC LÁ SỐ TRONG ĐẦU , MA THỊ TỬ VI PHÚ CŨNG Đà THUỘC NĂM LÒNG NHƯNG ĐỌC SÁCH  TỬ VI NGHIỆM LÝ , VẪN THẮC MÁC , NGHE GIẢNG RỒI , NHIỀU CHỖ VÂN LƠ MƠ .

VẤN ĐỀ VÒNG THÁI TUẾ : NẾU CHỈ HIỂU CỨ THÁI TUẾ LÀ CHÍNH NHÂN QUÂN TỬ , NẾU CHỈ HIỂU VÀO HẠN THÁI TUẾ LÀ BỐC PHÁT , LÀ HIỂU  SAI Ý TÁC GIẢ TỬ VI NGHIỆM LÝ RỒI . MUỐN LÀ CHÍNH NHÂN QUÂN TỬ < TRƯỚC HẾT PHẢI HIỂU VÀ QUI ĐỊNH THẾ NÀO LÀ CHÍNH NHÂN QUÂN TỬ TRƯỚC > ,VÀ  MUỐN BIẾT VÀO HẠN NÀO THI BỐC PHÁT VÀ BỐC PHÁT THẾ NÀO THÌ CÒN TÙY VÀO NHIỀU YẾU TỐ KHÁC NHƯ ÂM DƯƠNG NGŨ HÀNH CÁC TRUNG VA PHỤ TINH ĐI KÈM .

HAY NGƯỜI TUẾ PHÁ LÀ NGƯỜI HAY  ĐỐI ĐẦU BẤT MÃN . <   PHAI HIỂU NÊU LÀM CÔNG NHÂN VIÊN , VIÊN CHỨC CHÍNH PHỦ THÌ SẼ BỊ ĐÌ  TRÙ DẬP . NHƯNG NẾU LÀM NGHIÊN CỨU KHOA HỌC THÌ LẠI RẤT CẦN CÁCH NÀY , VÌ CÓ PHẢN ĐỀ MỚI RA ĐÁP SỐ > . MỘT THỂ CHẾ CHÍNH TRỊ TỐT LÀ MỘT THỂ CHẾ MÀ Ở ĐÓ ĐỐI LẬP CẦN ĐƯỢC BẢO VỆ VÀ TỰ DO PHÁT TRIỂN ĐỐI LẬP CÓ NHƯ THẾ THỈ MỚI  MỖI NGÀY MỖI HOÀN THIỆN , VÌ CHÍNH  CÓ ĐỐI LẬP THÌ MỚI TÌM RA KHUYẾT ĐIỂM ĐỂ MÀ SỬA CHỮA , MÀ BỔ SUNG .

VIỆC ĐỌC NGẤU NHIẾN VÀI TRANG SÁCH , RỐI ÁP DỤNG KHÔNG ĐÚNG THÌ ĐÃ VỘI KẾT LUẬN , ÔNG NÀY SAI , NGƯỜI KIA KHÔNG ĐÚNG  , KHÔNG PHẢI  LÀ MỘT THÁI ĐỘ NGHIÊM TÚC ĐỂ XỨNG ĐÁNG LÀ ĐỆ TỬ HUYỀN MÔN . , HAY BẤT CỨ MÔT MÔN HỌC NÀO KHÁC .

NOBODY PERFECT , NOTHING PERFECT , NOTHING FOREVER , WHAT UNACCEPTABLE YESTERDAY  IS ACCEPTABLE TODAY  AND MAY BE TOMORROW

CÁC TIỀN BỐI LÀ NHỮNG NGƯỜI ĐI TRƯỚC Đà 

CÓ CÔNG  ĐỂ LẠI NHỮNG GÌ CHO CHÚNG TA CÓ ĐỂ MÀ MỔ XẺ NGÀY HÔM NAY ,

 CHÚNG TA CÓ QUYỀN ĐÓN NHẬN HAY TỪ CHỐI , TUYỆT NHIÊN KHÔNG NÊN CÓ NHỮNG THÁI ĐỘ  KHINH BẠC CŨA LOẠI ĂN CHÁO ĐÁI BÁT .

TỬ VI LÀ    THIÊN MỆNH

MÔI TRƯỜNG TA SINH SỐNG LÀ ĐỊA MỆNH

BẢN CHẤT VÀ SỰ TU DƯỠNG CỦA TA LÀ NHÂN MỆNH .

MỘT THỂ CHẾ TỐT , MỘT MÔI TRƯỜNG TỐT THÌ NGƯỜI XẤU CŨNG CÓ THỂ LAM TỐT , NHƯNG MỘT MÔI TRƯỜNG  , MỘT THỂ CHẾ KHÔNG TỐT THÌ NGƯỜI TỐT CŨNG KHÓ CÓ THỂ LÀM TỐT ĐƯỢC .

NGÔ BẢO CHÂU NẾU KHÔNG  SANG PHÁP SẼ KHÔNG CÓ NGÀY HÔM NAY

NẾU NGÔ BẢO CHÂU KHÔNG SINH RA TRONG GIA ĐÌNH TRUYỀN THỐNG , KHÔNG HỌC HÀNH THI CỬ NGHIÊM TÚC CŨNG SẼ KHÔNG CÓ NGÀY NHƯ HOM NAY .

VÌ TỬ VI CÓ TỪ NGÀN NGÀN NĂM TRƯỚC KHÔNG CÓ NHỮNG TÌNH HUỐNG NHƯ BÂY GIỜ , ĐỎI HỎI , MONG ĐỢI Ở TỬ VI MỘT CÁI GÌ CỤ THỂ THÌ ĐÃ SAI NGAY TỪ CĂN BẢN VẬY .

ĐÔI DÒNG TỰ SỰ , CÓ GÌ KHÔNG THUẬN NHĨ XIN CÁC BẰNG HỮU CHƯ QUÂN TỬ  LƯỢNG THỨ .

Msg 9 of 75: Đã gửi: 21 September 2010 lúc 8:32pm | Đã lưu IP

Anh MinhMinh nghị luận sáng suốt .  Thật ra tâm vô minh, lòng nhỏ mọn nên bới lông tìm vết sẽ thấy khuyết điểm của bất cứ thuyết nào, phú nào .

Có người thích đọc thuyết cung này, mệnh kia, cho là hay thì chê bai thuyết người khác sai lạc .  Thật ra đồng loại cùng thể tạng dễ thông cảm và tán thưởng, nói chi đến hạng gà quẹt mỏ, con nít ranh cũng tập tểnh nghị luận dỡ hơi, quả là loạn .

Cứ tưởng trưng bày 1 quan điểm nào đó có vẽ đúng thì tự hào tự mãn đạp đổ 1 người đi trước, ngày xưa đã có công cống hiến cho đời những triết thuyết thấm đậm nhân sinh quan của con người thế tục đầy tương phản giữa tục và thanh, giữa chính và tà, giữa thiện và ác .

Ăn cháo đái bát là các chữ dành cho hậu bối chữ nghĩa tèm nhem, lý luận khập khiển, đầu óc mơ hồ, tâm tư nhỏ nhen, đó là lý do lão HC khinh bỉ tới mức không muốn nhìn mặt tụi nó !

Chúng nó hả hê khi vây đánh lão HC xuyên qua đả phá thuyết cụ Thiên Lương . Một người thì tồi tàn bệ rạc trong đời sống, 1 đứa thì phùng mang trợn mắt nói giọng nhân nghĩa nhưng ra tay côn đồ chửi bới người vắng mặt - rất tương phản chủ trương nó cho là phải bình tâm nghị luận đúng đắn .

Nào Liêm Tham hãm, nào ám tinh trộn lẫn cốt cách của nho sinh !

Msg 14 of 75: Đã gửi: 21 September 2010 lúc 9:07pm | Đã lưu IP

Có những thứ học hoài mà không thông .  Người trẻ tuổi thường nông cạn . Cứ nhìn hiện tượng lúc thì đúng, lúc thì sai, cho thấy người trẻ cần phải về nhà học lại !

Có những thuyết sai bét thì cần bỏ đi . Lão HC và TKQ thường bàn luận, có dùng thuyết Thái Tuế của cụ Thiên Lương để xác định nhiều lá số ! Cho thấy phần đúng và hay của thuyết này vẫn có cơ sở tồn tại , khó nhất là hiểu và áp dụng, tránh né các thái cực trong nhận định và qui cách .

Msg 15 of 75: Đã gửi: 21 September 2010 lúc 9:15pm | Đã lưu IP

 CÁM ƠN ANH TTKH .

MINHMINH KHÔNG CÓ Ý CHỈ TRÍCH MỘT CÁ NHÂN NÀO HẾT . PHÊ BÌNH ĐỂ  XÂY DỰNG THÌ TỐT , NHƯNG KHI NHỮNG LỜI LẼ ĐI QUÁ ĐÀ  THÌ THÀNH RA MẠT SÁT , THÌ THEO MINHMINH ĐÂY LÀ MỘT THÁI ĐỘ KHÔNG  NÊN . Ý CỦA MINHMINH   LÀ MÌNH NÊN APPRECIATE  NHỮNG GÌ NGƯỜI ĐI TRƯỚC ĐÃ ĐỂ LẠI , CHO DÙ NÓ CÓ SAI , NHƯNG IT NHẤT CŨNG CÒN CÁI CÔNG LAO VA  CÁI TÂM BIẾT ĐỂ LẠI CHO ĐỜI , CHỨ NẾU KHÔNG VIẾT KHÔNG IN , RỒI CHẾT MANG THEO NHƯ CỤ BALA THÌ NAY TA LÀM GÌ CÓ TƯ LIỆU ĐỂ MÀ PHÊ BÌNH .

 VỚI MINHMINH KÍNH TRỌNG KHÔNG CÓ NGHĨA LÀ THẦN TƯỢNG HÓA . MINHMINH CHƯA HỀ THẦN TƯỢNG HÓA BẤT CỨ NHÂN VẬT NÀO . VÌ ĐÃ GỌI LÀ NGƯỜI THÌ KHÔNG CÓ THẦN Ở TRONG ĐÓ ., CON NGƯỜI VỚI THẦN THÁNH RẤT KHÁC NHAU .

Msg 16 of 75: Đã gửi: 21 September 2010 lúc 10:33pm | Đã lưu IP

 Ở ĐỜI MỌI SỰ NẶNG NHẸ ĐỀU DO Ở  TỰ NHƯ Ở  LÒNG CON NGƯỜI MÀ RA CẢ . TRONG 1 CĂN NHÀ CHỈ CẦN MỘT VIÊN NGÓI NHỎ BÉ NỨT THÌ CŨNG ĐÃ ĐỦ LÀM CHO NHÀ DỘT .  TRONG TỬ VI CŨNG VẬY  TẤT CẢ CÁC SAO ĐỀU CÓ GIÁ TRỊ NHẤT ĐỊNH CỦA NÓ , TÙY THEO VỊ TRÍ NÓ Ở CÙNG VỚI CÁC SAO ĐI THEO VỚI NÓ , KẾT HỢP VỚI BẢN MỆNH  SẼ CHO MỘT ĐÁP SỐ TƯƠNG ĐỐI . GỌI LÀ HUNG HAY CÁT LÀ DO MÌNH , DO NGƯỜI CẢM VÀ NÓI THẾ .

VỀ THÁI TUẾ , TUỔI  ĐỊA CHI NÀO THÌ THÁI TUẾ CƯ CUNG ẤY  , CÁCH 3 CUNG LÀ QUAN PHÙ , RỒI CÁCH 3 CUNG LÀ BẠCH BỔ , GỌI TẮT LÀ TUẾ HỔ PHÙ .

THÁI TUẾ  : MA THỊ PHÚ NÓI : THÂN , < MỆNH > CƯ THÁI TUẾ DỮ NHÂN QUẢ HỢP , -- NGHĨA LÀ NGƯỜI MÀ CUNG MỆNH HAY CUNG THÂN CÓ THÁI TUẾ THÌ KHÔNG HỢP VỚI AI , VÀ KHÓ AI HỢP VỚI MÌNH . -- CHÍNH VÌ TÍNH CHẤT CỦA THÁI TUẾ LÀ KHÔNG CHỊU CHO AI LẤN LƯỚT MÌNH , KHÔNG CHỊU ĐƯỢC SỰ BẤT CÔNG  KHI MÌNH CẢM THẤY  MÀ CẦN PHẢI CÓ HÀNH ĐỘNG ĐỂ LẤY LẠI SỰ CÔNG BẰNG , ÍT RA LÀ CHO MÌNH RỒI MỚI TỚI XÃ HỘI ,

QUAN PHÙ ;  LÀ CHỦ VỀ NHƯNG GIẤY TỜ NHỮNG CHUYỆN LIÊN QUAN ĐẾN CHỐN CÔNG MÔN , NHƯ CẢNH SÁT , TÒA ÁN , AN NINH .......

BẠCH HỔ  CHỦ SỰ  Ý CHÍ SẮT ĐÁ NGANG BƯỚNG LÌ LỢM

CHO NÊN MỚI CÓ CÂU

QUAN PHÙ THÁI TUẾ MỘT ĐOÀN

ĐÊM NGÀY CHẦU CHỰC CỬA QUAN MỎI MÒN

BẠCH HỔ LÒNG DẠ SẮT SON .

NHƯNG NHỮNG SỰ VIỆC TRÊN CÕI ĐỜI NÀY THÌ HẦU HẾT LẠI LÀ NHỮNG BẤT CÔNG , NHÂN SINH BẤT NHƯ Ý SỰ THƯỜNG THẤT BÁT CỬU .

CÓ AI THÍCH NGƯỜI KHÁC CAN THIỆP  VÀO CHUYỆN MỜ ÁM CỦA MÌNH BAO GIỜ

CHO NÊN TUẾ HỔ PHÙ  LA NGƯỜI KHÓ CHỊU , CÓ NHIỀU NGƯỜI KHÔNG ƯA , NHƯNG TRÊN MỘT KHIA CẠNH KHÁC THÌ LẠI ĐƯỢC NGƯỜI TA CHO LA ĐÀNG HOÀNG LÀ ANH HÙNG .

DĨ NHIÊN ĐÂY KHÔNG PHẢI LÀ MỘT ĐỊNH LÝ CÓ TÍNH CÁCH TUYỆT ĐỐI . VÌ CÒN NHIỀU YẾU TỐ KHÁC CAN THIỆP NỮA .

Msg 18 of 75: Đã gửi: 21 September 2010 lúc 11:13pm | Đã lưu IP

Đọc đôi lời trần tình của Bác MinhMinh cháu thật xúc động và kính phục Bác.

Lâu lắm mới đọc đc bài viết hay và triết lý sâu sắc của Bác MinhMinh.

Kính chúc Bác luôn khoẻ mạnh và ngày càng tiến gần tới chân lý hơn.