TUVILYSO.net: Thời nay đoạn kết của Sấm Trạng ?

hồi chiều viết chỉ mong gởi gấm chút suy tư chưa rõ ràng......sau khi về nhà nhớ lại thì còn nhiều thứ khùng chưa nói hết cái chuyện Bát Quái và Lạc Thư, cũng như tại sao nói họ Trịnh và họ Lê là thuộc Mộc:

lâu lắm hồi trước khùng có đọc một câu chuyện kể về gốc gác của giòng họ Mặc......mà khởi tổ là Mặc Đĩnh Chi......kẻ mà tuy xấu nhưng có tài ứng đối khiến cho Tàu cũng phải công nhận là Lưỡng Quốc Trạng Nguyên. vì lúc sang tàu có làm quen với một ông quan nào bên đó rành về Phong Thủy và vì ông quan này kính nể cho nên có hưa sau này sẽ sang giúp Mạc Dịnh Chi tìm một ngôi đất để lại cho con cháu......vì ông ta thấy Trạng Nguyên họ Mạc có cái Đức cái Nhân nên tự tin có thể làm vua....(dù là cái đức kia dài hay ngắn sâu hay cạn thì chưa biết)

nhưng ông quan kia ko thể hoàn thành ý nguyện bởi đã chết và có hậu nhân nên trước khi chết ông có chuyền lại tâm lòng chưa hoàn thành cho Mạc Đĩnh Chi.......và muốn hậu nhân giúp ông hoàn thành lời hứa với họ Mạc (hậu nhân là kẻ dc ông quan truyền lại khoa Phong Thủy lẫn tiền đồ hậu án) sau khi qua giúp họ Mạc thì kiếm dc ngôi đất Song Long Tranh Châu, (song long tranh châu tức là có ý nói hai nhà tranh dành ngôi vị hay chuyện gì đó) câu chuyện thì còn nhiều tình tiết nhưng khùng chỉ tạm tóm gọn cái lý do khùng nói họ trịnh là thuộc Mộc mà thôi........tuy nhiên nó đúng hay sai thì xin mọi người cứ tùy tiện lấy tri thức của mình mà định đoạt.

vì lúc khai ngôi đất kết cũng là lúc mà khí hóa tượng sanh lý hiện..........cho nên cái ông thầy phù thủy bày kế cho cơ nghiệp của người dc hưởng hay giòng họ đó dc lâu dài (tính làm chuyện thế Trời......nhưng theo khùng thì vì chưa nhìn thấy rõ cái thế long mạch và kẻ hưởng long phần có đủ phước hay ko mà giám tính chuyện Trường Cửu). nói tính lâu dài là nói chuyện ông thầy Phong Thủy vì biết cuộc đất có tượng hai con rồng tranh dành trái châu......tức là dành ngôi vua. nhưng vì tâm ý muốn giúp cho họ Mạc nên thay vì ông cứ để cho Thiên Lý tự nhiên hành sử cái việc biến hoá theo cái thế Trời cho thì dc rồi.......ông lại muốn thay đổi thiên mệnh......nên ông thày PT chỉ vẽ là sau khi táng hài cốt vào mộ huyệt thì khí hóa sanh hiện lý tượng hình thành cho nên vào giờ đó ngày đó sẽ có hiện tượng gì v.v......và chỉ cho con cháu họ Mạc cầm gươm ra gò đất để chém một người (nói chém người chứ thật ra ông chỉ biết khí hóa vào giờ đó là một trong hai cái con rồng đang tranh dành với nhau) ông TPT nói vì ngôi đất của ông có cái gò có tượng cản chở cho nhà ông làm vua sau này nên khi ra chỗ đó vào giờ đó hễ ông gặp bất cứ con gì hay là bất cứ ai thì cứ chém ngay........nếu ko sau này nó sẽ phá ko cho ông làm vua lâu dài.........khổ thay vào giờ đó con cháu họ Mạc thấy hiện ra là người đàn bà chửa to đùng đi ngang qua.......nên ko giám hay ko thể chém.......rồi cầm gươm về nhà nói lại cho TPT (thầy Phong Thuỷ=TPT).

ông TPT khi nghe nói thì biết là phước của họ mạc chỉ dc bấy nhiêu nên nói: nếu ko dc trường Cửu Thiên Niên thì thôi tính kế khác là trăm năm......nên sau đó ông đưa cho 100 đồng tiền rồi nói ngày đó tháng đó ra chỗ đó hễ gặp ai xin thì cứ cho.......ai hỏi xin bao thì cho bao nhiêu v.v.......nhưng hình như chỉ có người xin 40 đồng còn 60 chục thì vì ko ai xin nên ông bỏ vào bị cho ai đó hay ném vào cái giếng thì phải......vì đọc lâu quá ko nhớ rõ mong mọi người và BD thông cảm........tóm lại là sau khi về nói lại thì Ông TPT nói vậy là giòng họ ông chỉ có dc 40 năm yên ổn làm vua còn 60 năm thì phải lưu vong làm vua.

sau đó ông TPT dặn là họ MẠc thược Mộc mà cái khắc giòng họ ông cũng thuộc Mộc (có lẽ do bởi hướng của hai con Rồng "song long" nên định là mộc thì phải) nên ông từ nay phải ghi vào gia phả và dặn con cháu sau này làm vua phải phòng bị cái giòng họ có Mộc hay thuộc Mộc.......v.v.......tóm lại trong chuyện có nói tới họ Mạc và Họ Trịnh đều thuộc Mộc. nếu ai có biết người nào giởi chữ Hán hay chữ nôm gì đó thì xin kiểm chứng lại coi có phải hai chữ Mạc và Trịnh có ghép tự là Mộc trong đó như kiểu chư Lê hay ko.......???

như vậy cả ba họ đều là Mộc nhưng cái chính của khùng muốn nói là lúc nhà Lê bị họ Mạc tiếm quyền thì có phải là hai họ Mộc tranh dành hay ko.......??? và vì lẽ nhà Mạc lộng quyền trước rồi chiếm ngôi sau cho nên cũng có ngãi là hai cái Mộc hợp với nhau........sau đó nhà Lê trung hưng và dc nhà Chúa Trịnh giúp nên cũng là hợp với nhau.......nhưng sau đó lại vì ngai vàng quyền lực mà Trịnh tiếm quyền của Vua Lê.......rồi cùng với nhà Mạc tranh hơn tranh thua trong khi vua Lê chỉ ngôi ko làm bù nhìn.

trên là tạm nói rõ cái chuyện ba họ Trịnh Lê và Mạc thuộc mộc, nay xin nói một chút cái lẽ của Lạc Thư và cái chuyện cây cối là Mộc sau khi sanh hóa thì chuyên thanh lọc cho bầu khí quyển dc lắng trong.

trước hết hãy nói chuyện cây cối thì sau khi có cây cỏ sanh thì coi như cái chuyện khí nóng bốc lên hay hơi nước bốc thành mây tụ mưa lại biến háo thêm một bước mới.......là vì cây cỏ cũng bốc hơi nước ra bầu khí quyển......bởi lẽ nước luôn dc rễ chuyền lên châu thân của cây cối và bốc hơi cho nên chúng ta luôn phải tưới cây nếu ko thì nó chít......yes.....??? cho nên cây cỏ làm cho nước bốc hơi cũng tương tự như hơi nóng từ nham thạch bốc lên hoặc hơi nước từ sông ngòi. vì thế cái chuyện biến thể sang cây cỏ bốc hơi cũng tương tự như khùng có nói là khi hơi nước bốc hơi từ sông ngòi và nham thạch thì có khác nào Linh Hồn sau khi chết thoát khỏi xác (bởi thân xác thuộc dương là cái phần thô cứng là nham thạch hay đất đai.......hoặc sông ngòi là phần thân xác thuộc âm ) tóm lại sanh diệt và hợp tan chỉ là cái chuyện tương đồng của vật chất và động vật mà thôi......yess.....???

vì thế sau khi có cây cỏ thì cái tượng của khí bốc hơi cũng lăng trong và thanh hơn cái khí bốc lên từ sông ngòi và nham thạch.......hơn nữa cây cỏ thì thu ánh sáng và góp khí carbone tức là vật chất để gom tụ vật chất từ trong thủy thổ và ánh sáng để tạo thân cây và thải ra khí oxy (trong lành )

nếu nhìn theo khía cạnh âm dương thì hễ có phân chia từ nham thạch và sông ngòi cùng cây cỏ thì cũng có cái thu hợp vào trong dể hội nhập.........cho nên động vật nào cũng cần oxy để hít vào mà hội nhập lại với máu huyết và cơ thể.......chẳng qua chỉ là âm dương hai mặt........nếu chúng ta hỏi thế con cá thì sao thì BD có thể thấy hơi nóng bốc lên từ sông nườc thì cũng có thể tích ra từ sông nước cũng như có loài sống trong đất đá v.v.....nhưng cái chính là khi có động vật thì càng cao càng thu lại cái khí đã phân ra........tương tự như Earth phân/sanh ra nham thạch thì cơ thể ăn uống vào......rồi vì nham thạch nóng bốc hơi nên cơ thể cũng hít vào......! nhưng khi cao có cái gọi là ngũ tạng lục phủ thì Gan là cái chuyên lọc chất độc từ trong máu để thải ra ngoài thì cũng tương tự như cây cối thanh lọc carbone từ không khí rồi giữ làm cái tạo cơ thể rồi thải ra khí oxy.......cho nên cay cỏ làm cái nhiệm vụ chính là thanh lọc chật cặn bã của không khí và thanh lọc cho thuần nhất lắng trong cho cơ thể tương tự như Gan lọc máu huyết cho cơ thể. Phần này còn rất nhiều nhưng khùng khi viết lại ko luận ra dc......thôi thì tùy duyên.......mong BD thích thì cứ tự suy.

sang chuyện số Lạc Thư thì nếu chúng ta lấy tờ giấy lớn có hình vuông rồi sau đó lấy bốn góc nhọn xếp lại cho vào ngay chính giữa........(như kiểu xếp chong chóng vậy đó. nhưng xếp cái này thì xếp cho hình vuông lớn thành hình vuông nhỏ) sau khi xếp bốn góc vào trong giữa thì coi như chúng ta có cái hình vuông khác nhỏ hơn đúng ko.....??? và nếu cứ tiếp làm như vậy thì coi như hình vuông càng nhỏ hơn nữa.......yes.....???

xin hãy coi mấy cái hình này thì dễ hiểu hơn:

sau đó BD và mọi người lấy viết vẽ số thứ tự lên hình vuông theo kiểu số Lạc Thư (có 4 số dương nằm ngay góc và 4 số âm nằm ngay giữa hoặc 4 số dương nằm giữa và 4 số âm nằm ngay góc tùy theo cái thê âm dương đổi ngôi theo cái hình vương từ nhỏ sang lớn hay từ lớn sang nhỏ) sau khi viết số vào mỗi góc hay ngau giữa thì có lẽ BD nhận ra là khi mở lớn hay sếp nhỏ lại thì 4 số dương sẽ thay đổi từ ngay góc sang nằm ngay giữa hình vuông......và đồng thời hai số đối ngược sẽ thay đổi vị trí thí dụ: 1-9, 2-8 , 3-7, 4-6 thay đổi qua lại v.v...... yes.......???

xin hãy coi mấy cái hình này thì dễ hiểu hơn:

mà theo như cái thế hình chữ S của con sông Hương nơi Kinh Đô Huế (xin coi tạm cái thế của con sông Hương sau đây)

thì có phải là cái tượng hình chữ S nhỏ nằm trong hình chữ S lớn và lớn hơn nữa nếu tính theo nó chãy ra ngay giữa cái hình chữ S lớn của cả nước Việtnam......cho nên cái thế hình chữ S như vậy là cái thế hoa nở của cả ba cái hình chữ S tương tự như cái thể hoa nở của nhưng bông hoa ở cây cỏ vạn vật........và khi nhìn lại cái thế hình vuông nhỏ nở thành lớn cũng tương tự như hoa nở chỉ kách là hình vuông......thay vì hoa nở hơi tròn.......nhưng cái hình chữ S là hình tròn......yes......??? như vậy theo câu nói của Trạng Trình: "soi hoa chép mấy lời......để đành con cháu xem chơi"

hơn nữa khi hoa nở theo hình vuông thì các số đối lập thay đổi vị trí cho nhau, như vậy có phải là khi hoa nở thì nước nam ta có cái nạn quan tiếm quyền vua vua thành kẻ bề tôi của quan (nhà Chua là Trịnh lại định bổng lộc cho Vua và tiếm quyền của vua ra lệnh cho vua......còn Vua Lê thì lại nghe lệnh Chúa........rồi thì chuyện Mạc tiếm ngôi vua và dời về đông đô là vùng Hải Dương nếu BD coi bản đồ hai vùng Hải Dương và Thăng Long (xin coi bản đồ tạm để hiểu cái thế trên vai hình nhân)

thì cả hai nằm ngay cái thế hai bên vai trái và phải của hình nhân ngoài bắc Việt.......cũng là thay đổi vị trí cho nhau như lý số khi hoa nở.

rồi nếu là theo bát quái thì khi sấm là Chân/lôi và Gió là Phong/Tốn ầm ầm nổi dậy để giao hòa thì có phải câu của cụ Trạng là: bắc nam thời thế đại nhiễu nhương" nếu sấm sét động ầm ầm và gió nổi can qua thì ko phải là thời thế đại nhiễu nhương thì là gì........??? chính vì sấm dộng nên mới có chuyện sau khi cây cỏ là Mộc hợp nhất thì sanh ra cái gọi là động vật là thú cầm và con người.....yess......??? hơn nữa nếu so với chuyện hợp nhất hai miền bắc nam thống nhất hai cái thủy và hỏa thì mới sanh ra nguyên thần là động vật thì tương tự như sau khi có chuyện nhà Trinh nhà Mạc nhà Lê hợp nhau thay vị đổi quyền thì mới sanh ra nguyễn huệ đánh nam dẹp bắc v.v.......

còn câu "thử thời bắc tận nam trường xuất bôn" khùng cũng có thể thấy nhưng để sau này luận sau vì còn phải thông tỏ câu: " thử thời biện lại vi vương thử thời bắc tận nam trường xuất bôn" biện lại là vì cớ nguyễn huệ làm chưa thu thuế sau lại cướp tiền thuế lên Sơn Tây hay núi Tây Sơn để phản nhà Chúa nguyễn.

như vậy có phải là nhìn Lạc Thư và nhìn bát Quái thì cũng biết dc ý cụ Trạng Tiên Đoán hay ít ra cũng có thể có tiên đoán tương tự như cụ Trạng rồi phải ko.......??? xin góp ý .

DIỄN ĐÀN NÀY ĐÃ ĐÓNG CỬA, TẤT CẢ HỘI VIÊN SINH HOẠT TẠI TUVILYSO.ORG