Đây là lần đầu tiên Long làm nhà báo nghiệp dư dù năng khiếu viết là có nhưng không tránh khỏi nhiều sai xót. Nhưng Long luôn nhận ra khuyết điểm nên lần này Long ghi chép rất cẩn thận, không bỏ xót một chi tiết, cái gì chưa rõ hỏi lại ngay. Nội dung lần này Long ghi được hơn 4 lần lần đầu và tất nhiên cẩn thận hơn rất nhiều. Tuy nhiên, không thể tránh sai xót, có gì mong quí vị lượng thứ.

LỜI TRI ÂN CỦA CHÚ THY:

- Chú nhờ Long gửi lời cảm ơn trước hết đến BQT DĐ, đã tạo điều kiện cho chú được gửi lời tri ân đến những người thầy. Về đạo đức chú không dám nói lời dối trá để làm ảnh hưởng uy tín DĐ và cũng là làm xấu chú.

- Chú cảm ơn tất cả hội viên đã tham gia đóng góp bài viết cho DĐ, đặc biệt tiên sinh Vui Vui ( vì chính chú mới biết xem lá số chú rất cực khổ).

- Chú gửi lời tri ân sâu sắc đến gia đình trong nước và hải ngoại cụ Hai, cụ Tư ( cụ Huỳnh Lang), Cụ Thuấn ( cụ Thái Dương), gia đình đại tướng Đỗ Cao TRí. Nếu bất kì thành viên nào trong gia quyến của các cụ có đọc lời nhắn này, có thắp nén nhang thì cho chú Tư gửi lòng tri ân đến các cụ, chú Thy xem các cụ là người Thầy trong đời chú, đã vạch ra con đường đúng đắn cho chú an tâm mà sống, sống tốt hơn những gì mình có.

VÀI NÉT CHÍNH VỀ BA CỤ:

Trong 3 cụ thì cụ TƯ lớn tuổi nhất, cụ Hai và cụ Thuấn là bạn thân từ thời nối khố. Cụ Tư và cụ Hai là huynh đệ cùng một thầy, hai cụ đã sang Tàu học về khoa xem tướng, cụ Tư là người học trò giỏi xuất sắc đã thay thầy lên thuyết giảng. Cụ Tư rất giỏi Kỳ Môn độn giáp và tướng, cụ Hai cũng chuyên xem tướng, cả ba cụ đều giỏi tử vi nhưng giỏi nhất tử vi là cụ Thuấn. Cụ thuấn "9 tuổi rành các tinh đầu, 14 tuổi đã nổi tiếng", đây là lời cụ Tư xem cho cụ Thuấn trong ngày đầu mới giáp mặt.

SAU ĐÂY LONG CUNG CẤP CÁC ĐẶC ĐIỂM VỀ NGOẠI HÌNH CHÚ THY ĐỂ GIÚP CHO TIÊN SINH VUI VUI GIẢI ĐOÁN:

Khi mới nhìn lá số chú Thy, cụ Hai phán :" thằng nhỏ này cao tầm 1m6 đến 1m 65, mặt dài, cằm không nhọn ( cằm vuông), miệng thời nhìn nhỏ nhưng lúc cười như vành trăng non, lúc cười thì mặt thường đỏ, hay nói lắp, mặt bên đầy bên lép"

Còn đây là phần bổ sung của Long khi cân đo xương cốt chú Thy bằng mắt: Mặt dài bên đầy bên không đầy, mũi lân nhưng sống mũi không cao ( nên cụ Hai cho là lai lân), hai cánh mũi dày nhưng hai bên cũng không bằng nhau, tai to và thùy châu dài. Về bàn tay thuộc loại bàn tay vuông, ngón tay ngắn và vuông, lòng bàn tay rộng và dầy ( chỉ tay chú này đường sinh đạo và trí đạo tách xa và có nố ruồi trong bàn tay y như Long luôn), cánh tay không dài, thuộc kiểu người nặng xương cốt vì chú không béo nhưng nặng 65 kg.  ( bài trước Long đoán 55kg là cùng ai ngờ chú Thy nói 65kg), pháp lệnh chạy dài đến cằm, mắt không to, mắt không dài nhưng đuôi mắt có hai đường đi lên, chú THy có bề ngang nghĩa là Long thấy vai cũng dày, rộng bề ngang, Long không dám hỏi chân chú ngắn hay dài nhưng Long thấy hình như là chân hơi ngắn hơn lưng. Hai tay chú Thy dài không bằng nhau, hai cánh mũi cũng khác nhau, hai lổ tai cũng không giống và hai con mắt nên to bên nhỏ, lông mày phần đuôi một bên cao hơn bên kia.

Chú Thy có nói một câu :" đừng đưa hình lên vì đưa hình dễ chi phối người xem , dễ xem sai, chú Thy khen Long có khiếu nhận xét dáng người chuẩn dù là lần đầu tiên Long mới gặp chú ấy nhưng Long để ý được nhiều thứ, Long khoe Tật có Thanh Long nên có khiếu nhìn người, nên tiên sinh VV cũng nên tin tưởng vào lời mô tả của Long nha.

Sau khi xem lá số Long post lên chú THy nhận xét lá số an theo trình lyso.vn.com là chính xác, giống như cách an số của mấy cụ. Long có trình bày ý kiến có người cho rằng Kình Dương với ngưới tuổi Tân an tại cung Thân chứ không phải tại Tuất, may là chú Thy cũng tuổi Tân nên chú xác nhận :" Kình Dương với tuổi Tân mấy cụ an ở cung Tuất"

Trước khi xét lá số chú Thy thì: cụ Tư ( cụ Huỳnh Lang) nhìn lá số và phán ngay, cụ Tư nói với chú liên lạc :" thằng nhỏ đưa lá số ngay khi sắp sửa chia tay đúng không?" vì cụ Tư dùng Kỳ Môn Độn Giáp nên có câu trả lời ngay. Cụ Hai thì tả hình dáng chú Thy qua lá số, cụ Thuấn kĩ càng có hỏi lại cụ Hai :" cậu có chắc hình tướng như vậy không?", cụ Hai nói :" tôi đã xét lá số trong ba ngày chỉ có lá số này hình dáng mới như thế".  Sau khi kiểm tra hình tướng rồi thì cụ Thuấn đánh ngay năm tháng hình thương ngay. Chú Thy nghe hay quá muốn học nghề nên hỏi chiêu thức, cụ Thuấn hỏi :" sao thằng nhỏ không hỏi bị ở đâu, bị ngày tháng năm nào luôn đi".

Lời bàn của chú Thy:" thầy mù không thể xem giỏi tử vi vì không có mắt để nhìn hình tướng, họ muốn giỏi phải dùng môn khác trợ giúp như Kỳ Môn Độn Giáp vậy, ví dụ cụ BALA. Muốn xem chính xác phải giỏi nhiều môn vì dùng một môn thì độ chính xác không cao có khi sai lầm nhiều, Ví dụ một lá số có nhiều cuộc đời....nếu không dựa vào điều khác mà chỉ dựa vào lá số thì biết họ sẽ đi theo hướng nào trong những cuộc đời đó". Chú Thy mới nhắc lại :" ngay ông Vui Vui ông cũng đã biết một lá số, chỉ nhìn cung mệnh đã có vài cuộc đời và số phận khác nhau rồi và vì như thế ông Vui Vui mới bảo con ( LTT) tả cho kĩ hình tướng của chú".

Long ngưng ở đây, đợi bài tiên sinh Vui Vui .

Trích dẫn: cụ Hai nói: "tôi đã xét lá số trong ba ngày chỉ có lá số này hình dáng mới như thế"

NL có chút muốn nhờ chị LL hỏi chú Thy dùm là lúc đưa lá số cho cụ Hai thì chú Thy đưa lá số nào (năm tháng ngày giờ sinh), vì đọc thấy cụ Hai nói "chỉ có lá số này hình dáng mới như thế" thì có vẽ như lá số được cụ chọn khác với lá số chú Thy đưa ra hoặc kiểu như xét giờ sinh rồi chọn 1 trong vài lá số thì phải.

@NGỌA LONG: chuyện thế này, chú Thi đi xem nhiều thầy bà nổi tiếng lắm, gần nhà chú có ông thầy vô cùng giỏi, đó là ông thầy đã xem cho chú giao liên cái đoạn:" số chú mày thà nằm không tiền nó tới mà cứ làm gì là bại ngay". Ông này phán chú Thi sinh giờ Sửu , nguyên do giờ sửu thì cho Long khoan nói vì nói ra lộ một số chuyện, ông thầy này nói chú Thi như thế thì phải sinh giờ Sửu chứ. Ông này chuyên chấm số cho người, ai cũng một quyển tập riêng chú Thy ổng viết 3 quyển . Cụ Thuấn mới đánh đố ổng, cách làm như cách Long nói bên lá số VT á, cụ Thuấn bảo cụ đó dùng lá số giờ Sửu xét từng chuyện đi, cụ dùng giờ Tí nói thời gian bị hình thương, hình thương ở dâu và hạn những tai nạn khác nữa ( tất nhiên chú Thy không được cho biết đáp số rồi). Ông thầy kia không nói được, không dùng lá số chứng minh được những việc chú Thy đã trải qua. Cụ Hai tả tướng, thậm chí còn lo là chú Thy ( dù chú Thi chả bao giờ nghi ngại về ngày sinh) có khi quên ngày sinh nên xem hình tướng các lá số trong 3 ngày luôn, cuối cùng cụ Hai mới nói :" tôi đã xem trong ba ngày chỉ có lá số ngày đó mới hình tướng như vậy"

Ông thầy bói này mới đánh đố ba cụ:" hỏi mấy ông biết trục là gì , độ số là gì? Cụ Tư liền nói :" đến 60 tôi mới biết trục là gì nên ông tự mà tìm hiểu" ( phải chi cụ Tư nói thì giờ Long có thêm tư liệu). Cụ THuấn có nói một câu :" ông có biết số ông tiểu thọ, trung thọ hay đại thọ không?".... Ông thầy bói kia rùng mình mà đưa lá số của ông cho ba cụ xem. Cụ Thuấn sau khi xét chữ viết trong quyển tập mà ông thầy đã chấm số cho chú Thy và biết đúng lá số của ông thầy bói đó. Cụ Tư khuyên ông thầy bói nên bỏ nghề và nói một câu:" người ông thẹo đầy mình và tai thì điếc một bên".

Chuyện giờ sinh của chú thy còn một giai thoại, ông thầy Chiêm nổi tiếng trên Đà Lạt cũng không chịu là giờ Tí. Cụ THuấn cũng nói thầy Chiêm dùng giờ sửu đoán hạn, còn cụ dùng giờ Tí, cụ THuấn cho phép thầy Chiêm nói 3 lần luôn. Nếu lá số là giờ sửu có Tử Phá thì mấy cụ không xem cho người Tử Phá đâu, cụ cho rằng giờ sửu đến giờ này ( sau giải phóng khoảng 10 năm) thì phải có xe TOYOTA đi rồi ( thời đó xe đó là ngon lắm rồi đó) và hạn này là bắt đầu đi xuống. Thầy Chiêm không đoán ra được nên đem lên núi nhờ sư phụ mình chỉ dẫn. Sư Phụ Thầy Chiêm nhìn lá số ngạc nhiên hỏi :" lá số này con đưa thầy chấm rồi mà, là lá số của ông chủ tịch Lam Vận tải đang ở tù ở Đà Nẵng". Sau khi nghe thầy Chiêm trình bày thì sư phụ thầy Chiêm phán :" lá số này giờ Tí chứ làm sao giờ sửu và nói thầy Chiêm 6 giờ sáng mai lên núi ông sẽ giải thích" và sư phụ thầy Chiêm cũng đoán ra được tháng hình thương. Lúc này sư phụ thầy Chiêm cũng sắp mất nên ông mới gọi thầy Chiêm vào và trao cho một quyển sách, xem quyển sách đó thì thầy Chiêm mới biết là chú Thi phải sinh giờ Tí. Thầy Chiêm nể quá mới đưa lá số nhờ xem thì cụ Thuấn bảo rằng: " thằng này sẽ mổ ruột thừa vào tháng này..." và kết quả y như vậy, thầy Chiêm sau đó có kéo áo lên chỉ vết thẹo hình con rết ( dấu vết mổ)  Sau này, anh giao liên hỏi thầy Chiêm chứ sách sư phụ đưa là sách gì, Thầy Chiêm bảo :" BÁT QUÁI HÌNH TƯỚNG", đem chuyện này kể cho cụ Thuấn, cụ Thuấn nói :" thà không nói chứ đừng nói dóc, làm gì có sách BÁT QUÁI HÌNH TƯỚNG, đó là sách NGŨ HÀNH HÌNH TƯỚNG".

Ngũ Hành Hình Tướng chắc hẳn là một tầng rất cao của Tử Vi.

TP

Bổ sung vào một điểm vào ngoại hình chú Thy : mắt lờ đờ lắm, ai có Đà Long cũng thấy mắt như thế, mắt thì đúng là mắt rồng vì Long xem phim thấy người ta làm hình tượng con rồng có hình như thế, phía đầu mắt hơi tròn đuôi dài và nhỏ, thần mắt nhìn lim dim lừ đừ như con mắt con rồng, mắt này nhìn không hiền. Nhìn thẳng thì nghiêm nhưng cũng ít thấy chú nhìn thẳng, hướng mắt hay nhìn từ dưới lên, nhìn ở góc thấp, có nghĩa là tâm điểm mắt hay nhìn thấp, Long thì mắt luôn nhìn cao, hay mắt hay ngó trời. Cũng có thể Long có thần nên...nhìn thẳng ai thì có vẻ người đối diện không tự nhiên.

Nghe tên sách là Ngũ Hành hình tướng thì phải dùng ngũ hành mà luận xem hình tướng đương số sẽ thế nào, Long hay thấy mọi người nói mệnh này ăn sao này không ăn sao kia nhưng bí quyết ở chổ tại sao cùng lá số mà người hình tướng này hình tướng kia nên dùng ngũ hành như chúng ta thường luận thì đâu có được. Cụ Thuấn có nói :" cùng lá số như chú Thi mà sinh ở miền Bắc thì cụ không luận". Không những sinh trên bờ, dưới đất thậm chí sinh trên không mà sinh vùng này vùng khác thì ảnh hưởng cục diện lá số rất nhiều, điều này đã được nhiều điển tích kể lại và mấy cụ cao thủ hình như không bao giờ xem thường, còn chúng ta khi luận số sợ sinh miền này miền kia ảnh hưởng đến giờ sinh thôi, mấy ai quan tâm đến sinh vùng nào thì người đó sẽ ảnh hưởng ra sao, cũng muốn tìm hiểu nhưng tắc không tìm hiểu làm sao và thế nào.

Hôm trước, Long hỏi chú Thi:" hai trẻ sinh đôi khi sơ sinh giống nhau như hai giọt nước thì làm sao mà dựa vào hình tướng mà xét số". Chú nói:" dựa vào cốt...dù ngoại hình chúng giống nhau nhưng xương cốt khác nhau, cứ nắm cườm tay mà luận"....Nghe đến đây thì thà đừng nghe, nắm cườm tay dù biết đứa xương tròn, đứa xương dẹp, đứa xương lớn, đứa xương nhỏ...thì cũng cần có chân thư mới biết DỰA VÀO CỐT mà xem thế nào. Thật là chí lí, con người ta lúc ốm lúc mập thì hình tướng khác nhau nhưng CỐT đâu có thay đổi.

Long có hỏi chú Thi là :"hình tướng chú ăn theo cái gì, mấy cụ có nói cho chú biết không?", Long cũng muốn học lõm trước nhưng chú Thi lại cười và nói :" từ từ đi con"

Một khi nhiều chân trời mới hé mở, chúng ta không ít người sẽ nghĩ:" tại sao các tiền bối cao thủ không nói ra cho chúng ta biết?". Chuyện này nếu suy nghĩ đơn giản sẽ là:" họ ích kỉ nên muốn giấu bí kiếp?". Trước kia, Long cũng có nghĩ như thế nhưng giờ Long nghĩ không đơn giản như vậy vì truyền CHÂN THƯ cũng phải tùy người, trước hết phải có căn cơ học, thứ hai phải có đạo đức. Nếu không có căn cơ người học sẽ rối mù, có khi bị tẩu hỏa nhập ma, hay ít nhất là tốn thời gian vô ích, nên dành thời gian đó làm nhiều điều tốt hơn..Như vậy, nếu công bố lan tràn có khi là hại người chứ không phải là tốt cho người. Thứ hai là đạo đức trong tử vi, khi truyền Chân Thư mà học trò làm điều xấu thì chính người học trò đó nhận hậu quả mà sư phụ cũng chịu lây vậy.

Giả sử, các vị tiền bối công bố chân thư thì chúng ta mấy ai lĩnh hội được nó và vô tình gây ra nhiều hậu quả không tốt nữa. Để dễ hiểu, ai đã từng xem phim kiếm hiệp thì thấy môn phái nào, môn võ nào ít nhất cũng đòi hỏi vài yếu tố cơ bản không thể thiếu, nếu thiếu không thể phát huy...và BÍ KIẾP thì ai cũng muốn có, có khi giết hại nhau để chiếm đoạt bí kiếp và chúng ta luôn thấy trong phim có một chữ DUYÊN, người được chọn truyền bí kiếp ngoài những điều cơ bản phải có chữ duyên. Có khi rơi xuống vực tưởng chết ai ngờ gặp cao nhân, đã gọi là DUYÊN thì có cầu cũng không được.

Chú Thi gặp Long cũng là một chữ DUYÊN, ngay khi còn trẻ chú THi đã tìm mọi cách giáp mặt ân sư nhưng chú không có được chữ DUYÊN nên dù cố công và cực khổ nhiều mà cũng không gặp được, chú Thi muốn gặp ân sư là để được giáp mặt những ông già râu dài ngang ngực mà chú ngưỡng mộ như Phật sống, thứ hai là chú muốn tỏ lòng TRI ƠN. Chú muốn nhờ anh giao liên ghi số xe mấy cụ rồi chú có thể bỏ tiền nhờ công an tìm ra số nhà. Nhưng mấy cụ DÙNG NGƯỜI NHƯ DÙNG MỘC, anh giao liên vốn lưu manh như thế nhưng chú Thi có ý như thế thì anh ta cũng không khai ra biển số xe. Nhiều khi anh giao liên cũng muốn biết tông tích các cụ nhưng các cụ luôn bảo anh giao liên :" con về trước đi" . Sau 4 năm chấm dứt cuộc hành trình xem lá số cho chú Thy, các cụ có nói : các cụ không nợ gì chú THy và chú Thi cũng không nợ gì các cụ, chú Thi chắc chắn nghĩ là nợ ơn nghĩa mấy cụ nhiều lắm nhưng các cụ giải thích là: cả đời các cụ chưa gặp lá số như chú Thi và bây giờ mấy cụ bỏ nghề rồi nên chính chú Thi cho mấy cụ được dịp xem số giải trí ( nhớ nghề mà).

Chú Thi đã đi tới lui về vùng Biên Hòa ( vùng nào Long quên ghi rồi) mấy bận mãi mới tình cờ tìm ra người đầu bếp người Nùng của đại tướng Đỗ Cao TRí, từ đó chú Tư mơi biết tên cụ Tư là cụ Huỳnh Lang. Chú Thi đã tìm đến nhà người thân của đại tướng ĐỖ CAO TRÍ một nhà ở quận PN và ngay cả nhà ở Bình Dương nhưng không ai tiếp chú cả vì họ sợ phiền hà chính trị ( chi tiết này Long sẽ hỏi kĩ lại). Năm 1992, cụ Thuấn đi Mĩ và chú Thi muốn ra sân bay đưa cụ đi, nhưng cụ cũng biết trước ngày mình chết nên nói với chú Thi :" con đưa chi người sẽ chết", năm 1994 cụ Thuấn mất bên Mĩ, chú Thi tìm đến gia quyến nhưng không ai tiếp chú cả. Là người gắn với nhiều giai thoại của các cụ nên chú Thi muốn đóng góp vài dòng vào gia phả, vì thế sau đó chú Thi đăng báo Sài Gòn GP 02 ngày cũng không thấy ai hồi âm. Lúc kể lại chú Thi có nói :" cụ Tư nhìn lá số chú mà nói, phải chi tôi có thằng con như thế này, nếu ba mẹ nó cho tôi bắt nó là tôi bắt ngay". Chú Thi nghe xúc động quá liền nói với cụ Tư :" để kiếp sau con và chú sẽ gặp nhau để tung hoành".  Cụ Tư còn nói :" kiếp sau chú sẽ sinh ra trong gia đình nghèo khó và làm kiếp thầy tu để chuộc lỗi lầm kiếp này, còn con thì kiếp sau sẽ sinh trong gia đình khá giả". Chú Thi kể đến đó thì Long thấy mắt chú nhìn xa xăm mà buồn lắm . Chú nói tiếp:" ước vọng chú kiếp này là mong liên lạc hay gặp gia quyến các cụ...". Chú Thi cũng đã ấp ủ giai thoại này mấy chục năm...chú cũng chưa tìm ra người để truyền đạt cũng vì một chữ DUYÊN, mấy ông bạn già của chú nghe chú nói tử vi thì cáo từ mà về...thì hỏi làm sao thấu hiểu lòng chú Thi. Chú nói với Long :" mọi sự do Duyên, mọi QUẢ đều do Nhân, chú gặp con hôm nay cũng là do NHÂN mà chú và con đã cùng gieo, chú ấp ủ hoài không nói được...phải đợi đến khi có cô CỰ MÔN thì mới viết được câu chuyện của chú". Long bình thường ghét ai nói mình là Cự Môn lắm nhưng ít ra lần này thấy Cự Môn của mình cũng có ích nên nghe vừa mắc cỡ mà vừa cười . Long cũng hứa, sẽ lưu giữ tất cả giai thoại chú kể từ những bản nháp, nếu được thì tổng kết lại trong một quyển sổ riêng của đời mình ( vì có nhiều giai thoại chú dặn không được kể ). Long cũng mong một ngày nào đó nếu Long có đủ chữ DUYÊN thì Long sẽ thực hiện giúp tâm nguyện của chú Tư là tìm cách liên lạc với gia quyến các cụ.

Không tin nhưng phải tin :" người kì dị gặp người kì dị", khi chú Tư đưa hai bàn tay cho Long nhìn hình dáng, Long mới thấy chỉ tay đường sinh đạo và trí đạo của chú tách rời y như tay Long ( Long thấy ít người như thế, ngày xưa có ông bác sĩ làm thấy bói nói với Long phải tìm người có chỉ tay như thế thì sống mới bền, cũng vì một anh bạn có chỉ tay như thế mà dù lá số anh ta xấu như ma Long cũng nghĩ chắc đó là... ), Long có hỏi chú hai đường đó tách rời là người có căn tu hay cao số đúng không? Chú nói rằng nó chỉ người TỰ LẬP CAO thôi. Long có đọc sách từ lớp 12 có biết điều chú nói nhưng ngoài ra Long để ý những người có chỉ tay như thế đều có một điều đặc biệt, đó là sự LẬP DỊ nên chỉ có người có chỉ tay như thế mới dễ hiểu nhau hay ít nhất hiểu được ý của người kia . Khi nhìn tai chú Long thấy nốt ruồi, Long lại reo lên :" giống con y chang, người ta nói người có nốt ruồi như thế có tài buôn bán, có hiếu..." . Chú Thi liền nói :" là sống thọ con à". Chú mới nói đến đó thì thấy Long rươm rướm nước mắt, Long không kịp giấu nước mắt thì chú hỏi :" chú nói gì mà con xúc động? ". Chú hỏi vậy là Long càng khóc dữ nên nói nghẹn lại nói không được, vừa quẹt nước mắt vừa nói :" ba con mất rồi, con đau khổ lắm, nếu con sống dai thì con sẽ thấy mẹ con mất, chị con mất, anh con mất...thậm chí cháu con mất...hàng xóm mất con còn khóc...làm sao con chịu nổi". Chú khuyên Long :" tre già măng mọc mà con", Long vẫn chưa chịu nín, chú lại nói tiếp:" con nghe kinh Phật rồi con sẽ hiểu, không lẽ con muốn người thân của con khóc con"...Long nghe đến đó gật đầu ngay :" dạ con không muốn người thân con buồn đâu, thôi để con buồn".

tuphatunghoanh đã viết: Thần khê định số thành giờ báu vật không phổ biến

Hôm đầu tiên chú Thi đã nói với chị:"quyển Thần Khê Định Số là bảo bối nhưng giờ mấy ai mà có, mua mấy cây vàng mà có cũng được". Sách quí như thế đúng là BÍ KIẾP nhỉ, chắc phải tìm cái vực nào giống trong phim rồi té xuống thì mong mới gặp cao nhân hay lượm được BÍ KIẾP quá.

tuphatunghoanh đã viết: chị giang ơi thế chị là người kì dị và lập dị à?

Nói chung ít người hiểu được chị . Ba má sinh ra còn không hiểu được, nói một câu vui vui thì ai cũng nói mình một câu đại ý giống nhau. Mẹ thì :" con này nó khùng rồi", anh trai lớn thì :" cho mày ăn học phí quá, thời đại tên lửa mà mày còn tin bói toán", em gái và chị gái:" bả khùng nặng quá giờ còn nghe kinh kệ nữa, nghe mấy thứ đó sợ gần chết....vậy mà nghe được", chồng ngày xưa thì nói với mẹ chồng:" con này nó khùng mẹ đừng trách nó"...Long nghe riết hóa ra quen tai, chả thèm giải thích...nhà nói đến đó là Long cười toe toét .

Vậy mà bây giờ sau khi giải giấc mơ và cho số em gái chơi đề ( lâu lâu mới cho thôi) ai cũng thấy trúng thì mấy chị em gái mơ gì là cứ gọi hỏi mình, thuở đời mấy người tỉnh trí giờ mỗi việc cứ nghe người khùng như mình mới mắc cười chứ ...Cháu Long nhiều đứa quậy quá, Long nhìn số mà nói :" muốn trị Phá Quân phải dùng Thiên Tướng ...nên cho thằng Nít dạy con NHư thì con Như mới nể"...em gái mình gật đầu lia lịa vì đánh cỡ nào thì cô cháu Phá Quân tại Thân không bao giờ sợ, mới 9 tuổi là nó có máu giang hồ rồi nhưng anh trai nó mới 14 tuổi mệnh Thiên Tướng bụp nó một phát nó nghe lời răm rắp ngay, đến thằng cháu Kình Dương độc thủ thì Long nói nhà ai có mệnh Thất Sát nhỉ.... Chị gái không hiểu sao đứa con riêng của chị mệnh Phá Quân tại Thìn lại rất hợp anh chồng sau mệnh Thiên Cơ, Long cười mà nói :" Cơ nhị hợp mà lo cho Phá mà". Tất nhiên ai nghe cũng không hiểu nên Long chỉ nói kết quả thôi. Anh trai mê gái, Long dùng Nhân quả mà nói ảnh :" anh làm thì em chịu quả đó, có khi cháu gái anh cũng bị, ngày xưa em khổ vì bị con gái miền Tây cuỗm chồng...giờ anh lại làm điều đó ư?". Ông anh trai này rất mê tín và thiện tâm lắm, thương em gái và gia đình lắm...nên mới dùng NHÂN QUẢ khuyên anh ấy mới thành công thôi, chứ anh lớn mà nói một tiếng là ổng chửi chết. Đầu năm đáng lẽ Long lấy chồng nhưng rồi Long bỏ người ta, gia đình hỏi Long chỉ nói :" con lấy về con khổ thêm"...ngày xưa là gia đình sẽ chửi Long kén chọn cho mà coi nhưng giờ hiểu hiểu chút rồi, không có nói ra nói vào, Long nói :" đang vận xấu không lấy chồng được đâu" vậy mà chị dâu nói câu nghe hay lắm mà có vẻ hiểu mình :" đúng rồi đó em, cứ từ từ, xui thì cái gì cũng xui hết"...Mong là sau này gia đình sẽ hiểu mình và không cho mình là kì dị, đi làm sếp và mọi người cũng nói :" G này làm sao á"

VUIVUI đã viết: Câu chuyện trong chủ đề này là nói chuyện hình tướng . Mà môn này, nói nghiêm chỉnh, người Tàu họ rất giỏi

Cụ Tư và cụ Hai đi học bên Tàu về hình tướng mà nên siêu đẳng. Có một người hỏi trình xem tướng của mấy cụ có giỏi như cụ ĐÔNG NAM Á hay cụ GIANG HỒ BỐC PHỆ không? Bác Thuấn nói hai cụ đó phải thua cụ Hai và cụ Tư mấy bậc.

Kể về anh giao liên có giai thoại khá vui, Long cứ lo lắng khi các cụ dùng anh này làm cái điện thoại di động sợ sóng chập chờn có khi mất tín hiệu thì chú Thi kể một giai thoại. Có một lần cụ Thuấn chỉ mặt anh giao liên :" hai ngày nay con đều nói dóc nha" rồi cụ Thuấn ra thêm tuyệt chiêu để chứng tỏ mình nói như Thánh sống:" ngày hôm nay con sẽ gặp thằng nhỏ lối 9 giờ đến 9 giờ 20". Ngay khi sự việc xảy ra y như thế thì chú giao liên tất nhiên chả dám giở quẻ nữa. Long mới hỏi chú THi:" mọi hôm chú đến 11 giờ tại sao hôm đó chú đến gần 9h 20?". Chú Thi nói :" chú mua cái nhà mà lúc cất nhà mới thấy bà già bán nhà không kí tên mà chỉ đánh dấu thập..ai mà không đánh dấu thập được nên chú lật đật lên phường làm giấy tờ ...nên sẳn đường ghé sớm". Cụ Hai có lần nói với chú giao liên :" chú mày có dám không mặc gì trước mặt tôi không rồi tôi sẽ xem từng điều nhỏ nhất xem có đúng cho chú không" , cụ Tư nghe vậy liền ngăn lại :" anh đừng cho nó lên đây, không đánh được tử vi và tướng đâu" cụ Tư giải thích tiếp :" thầy bói nào xui lắm mới gặp nó vì nó sẽ gây phiền hà cho thầy bói" gây ở đây không phải là chú giao liên gây mà mấy cụ sẽ có mâu thuẫn với nhau. Và chính vì như vậy mà khi đánh lá số cho chú THi về sau mỗi cụ có một quan điểm riêng, cụ tHuấn và cụ Hai thường một phe và cụ Tư thường một phe...bởi vậy mà đánh lá số chứ Thi kéo dài đến 4 năm.

Về một giai thoại xem tướng chú Thi, cụ Hai có phán :" nói thằng nhỏ đi cho ngay hàng thẳng lối lại ", Long lúc đó bật cười hỏi chú Thi :" chú đi hai hàng à?" thì cụ tư nói :" thằng nhỏ đi như chim nhảy mới hay". Cụ Hai nghe vậy giận cụ Tư và hai năm sau cụ Hai mới biết cụ Tư nói đúng.

Có người cắc cớ hỏi mấy cụ là xem tử vi thì phải xem thế nào, cụ Thuấn trả lời:" nhìn lá số phải biết họ đang nghĩ gì, mong ước của họ là gì và phải trả lởi họ sẽ đạt được bao nhiêu phần trăm mong ước đó". Sau này các cụ dựa vào lá số đánh độ số và bắt đầu có mâu thuẫn, mấy cụ đánh độ số từng tháng, từng năm và kết luận tiền còn trong nhà bao nhiêu, hay có vay mượn và khi nào trả được...Nói chung là xem rất cụ thể, chúng ta chỉ có thể nhận xét đúng hoặc sai, mấy cụ không cho phép mình NÓI NƯỚC ĐÔI, nói NƯỚC ĐÔI là tự hạ thấp mình. Có một trường hợp duy nhất cụ Thuấn nói nước đôi là chuyện hôn nhân của chú Thi....

Nhiều giai thoại liên quan sự giàu nghèo, vợ chồng, con cái, hình thường...Long chưa thể kể ra lúc này vì LOng cũng ngóng cổ đợi xem CÓ PHÉP KÌ DIỆU nào đoán đúng dù một phần như mấy cụ không.

nhìn hình người nam DCT trong đường link trang 2, đeo kính đen, ngậm xì gà, mũ nồi ...

sao cụ xem tử vi không ngăn lại chút, để đến nỗi đương sự chết không toàn thây năm mới 42 tuổi dương nhỉ , chỗ này khó hiểu quá, mà như là đương số càng tin là mình không thể chết vì chiến trận..